Salem, J'ai décider de jeûner aujourd'hui car je doit rattraper mes jours du ramadan mais aussi parce que j'en avais envie au plus profond de moi. Mais je viens de lire qu'il est interdit se jeûner un jour de fête. Doit-Je annuler mon jeune? non c est bon il faut le faire suivre de demain mais sinon evite de commencer ton jeune le vendredi Allah est plus savant Salam, Jour de fête aujourd'hui? La quelle? Je sais qu'il n'est pas conseillé de jeuner seulement le vendredi (vendredi seul). Je te conseillerai de continuer ton jeune aujourd'hui et d'y ajouter au moins demain aussi. Allah y Kabel lik Siamék. Amine. Bonjour et djumu3a mubaraka. non n'arrête pas ton jeune, continu et complète par demain, cependant a l'avenir évite sauf si c'est ramadan achoura etc. mais pour les jeunes de récupération vaut mieux ne pas jeûner un vendredi. Merci pour vos réponses. Jeûner la seule journée de la mi-cha^ban lorsque c'est un vendredi - Association des Projets de Bienfaisance Islamique en France APBIF. Je vais jeûner demain aussi. Mais pourquoi éviter? Jai l'impression que c'est pas bien ce que je fais du coup Assamu aleykoum, Pour les malikites, il n'y a aucun problème à jeûner le vendredi seul (et même le samedi seul).
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Question:
Est-il permis de jeûner seulement le vendredi? Réponse:
Il y a des narrations du Prophète qui ordonnent d'y ajouter le jeudi ou le samedi. Abu Hureyra rapporte ces dires du Prophète:
"Qu'aucun d'entre vous ne jeûne le vendredi sans jeûner un jour avant ou après". (Boukhari, le jeûne, 62 Voir aussi: muslim, Siyam, 147; Abou Dawoud, le jeûne, 51; Tirmidhi, le jeûne 42; Ibn Majah, Siyam, 37; Ahmad ibn Hanbal 1/288, 2/422, 526). Sahih Bukhary a rapporté un hadith de Djouwayriyya bint al-Harith selon lequel le Prophète s'était rendu auprès d'elle un vendredi et l'avait trouver en jeûne:
– As-tu jeûné hier? – Non. Jeuner un vendredi film. – Tu as l'intention de jeûner demain? – Non. – Mets fin à ton jeûne alors. Conclut le Prophète. (Bukhari, Sawm, 62; Abu Dawood, Sawm, 53). Selon ces hadiths, certains savants considèrent le jeûne du vendredi comme haram, tandis que d'autres le considèrent seulement comme Makruh (déconseillé). Abou Hanifa, Imam Malik et l'Imam Mohammad considèrent le jeûne du vendredi sans ajouter un autre jour comme mubah.
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Le fait que toi, tu appliques une chose te regarde. Nous jeûnerons le mercredi et le vendredi comme les premiers chrétiens. – Place Chrétienne. Mais le fait que tu orientes la communauté, tu ne dois pas de t'appuyer uniquement sur la parole d'un seul grand savant de la communauté. Il t'est obligatoire de disséquer le sujet, de l'étudier et le traiter, puis tu émets la fatwa et exposes, tu enseignes et orientes en te fondant dessus. Et celui qui émet une fatwa en se bornant à ce qu'il a de science est excusé mais on ne se doit guère d'émettre de fatwa sans avoir, au préalable, effectué des recherches, disséqué et approfondi le sujet et ce, afin que son cœur soit serein. Source: Traduit et publié par
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Cette possibilité ne fut plus considérée après la mort du Prophète (qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix) ». [Dasuqi, Hashiyat al-Dasuqi `ala al-Sharh al-Kabir, 1. 534]
Pour plus d'informations sur la pratique du jeûne selon l'école malékite, procurez vous les ouvrages ci-dessous en cliquant sur les images:
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Elle répondirent que c'étaient les samedis et les dimanches. (Sounan Nasaï) 1
Si le samedi coïncide:
- avec une date où le sawm est légiféré (comme les ayâm oul bîdh (13ème, 14ème et 15ème de chaque mois), yawm 'arafah, yawm âchoûrah... ),
ou
- avec un jour où une personne a déjà l'habitude de garder le jeûne (elle pratique par exemple le sawm dâoûd, c'est à dire qu'elle jeûne un jour sur deux),
il est tout à fait permis d'y accomplir le sawm.
», il y a une preuve quant à la permission de jeûner le samedi en un autre moment que les jours obligatoires [tel que le Ramadhân]. Et c'est un hadîth [celui sur l'interdiction du jeûne du samedi] qui est marginal, et la condition de l'authenticité d'un hadîth est qu'il ne soit ni défectueux ni marginal. Certains savants ont dit: c'est un hadîth abrogé. Jeûner le vendredi. Et d'autres ont dit: [le samedi] peut être jeûné seul, et cela [est un avis] qui revient à l'Imâm Ahmad. Madjmu' Fatâwa de SHeikh Ibn 'Uthaymîn, 20/55-56
Quels sont les jours au cours desquels il est détestable de jeûner? Réponse de Cheikh Ibn Bâz:
- Parmi les jours où il est interdit de jeûner, il y a le vendredi. Il n'est pas permis de jeûner le vendredi seul lorsqu'il s'agit d'un jeûne surérogatoire car le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) l'a interdit. - Il en est de même pour le jeûne surérogatoire du samedi. Ceci dit, il n'y a pas de mal à ce que le vendredi soit jeûné avec le jeudi ou le samedi comme cela a été rapporté d'un un hadîth de l'Envoyé d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam).
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J'étais cool, assis sur un banc, c'était au printemps
Ils cueillent une marguerite, ce sont deux amants
Overdose de douceur, ils jouent comme des enfants
Je t'aime un peu, beaucoup, à la folie, passionnément
Mais à la suite d'une douloureuse déception sentimentale
D'humeur chaleureuse je devenais brutal
La haine d'un être n'est pas dans nos prérogatives
Tchernobyl, tcherno-débile!
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Une pyramide de baisers, une tempête d'amitié
F E
Une vague de caresses, un cyclone de douceur, un océan de pensées
Caroline je t'ai offert un building de tendresse. J'ai une peur bleue, j'suis poursuivi par l'armée rouge
Pour toi j'ai pris des billets verts, il a fallu qu'je bouge
Pyromane de ton c½ur, canadair de tes frayeurs, je t'ai offert, une symphonie de couleurs.
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