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Homélie du dimanche des Rameaux et de la Passion
21 mars 2016, par Père Samuel
« J'ai ardemment désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir! Car je vous le déclare: jamais plus je ne la mangerai jusqu'à ce qu'elle soit pleinement réalisée dans le royaume de Dieu. »
Texte de l'homélie:
« Les cieux s'ouvrirent et le rideau du temple se déchira. »
Chers frères et sœurs, Nous entrons dans la semaine sainte qui nous conduira des ténèbres de la Passion à la pleine lumière de la Résurrection. Car les évènements que nous célébrons sont bien plus un combat entre le prince de la (…)
Homélie du dimanche des Rameaux
7 avril 2009, par Père Pierre-Marie
« Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! »
Références des lectures du jour: Livre d'Isaïe 50, 4-7. Psaume 22(21), 8-9. 17-18a. 19-20. 22c-24a. Lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens 2, 6-11. Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 14, 1-72. 15, 1-47:
La fête de la Pâque et des pains sans levain allait avoir lieu deux jours après.
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CÉLÉBRATION DU DIMANCHE DES RAMEAUX ET DE LA PASSION DU SEIGNEUR
HOMÉLIE DU PAPE FRANÇOIS
Place Saint-Pierre XXXIVe Journée mondiale de la Jeunesse Dimanche 14 avril 2019
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Les acclamations de l'entrée à Jérusalem et l'humiliation de Jésus. Les cris festifs et l'acharnement féroce. Ce double mystère accompagne chaque année l'entrée dans la Semaine Sainte, dans les deux moments caractéristiques de cette célébration: la procession avec des rameaux de palmier et d'olivier au début et puis la lecture solennelle du récit de la Passion. Laissons-nous impliquer dans cette action animée par l'Esprit Saint, pour obtenir ce que nous avons demandé dans la prière: accompagner avec foi notre Sauveur sur son chemin et garder toujours présent à l'esprit le grand enseignement de sa passion comme modèle de vie et de victoire contre l'esprit du mal. Jésus nous montre comment affronter les moments difficiles et les tentations les plus insidieuses, en gardant dans le cœur une paix qui n'est pas une prise de distance, ni une insensibilité ou une attitude de surhomme, mais abandon confiant au Père et à sa volonté de salut, de vie, de miséricorde; et dans toute sa mission, il est passé à travers la tentation de ''faire son œuvre'', en choisissant lui sa façon de faire et en se détachant de l'obéissance au Père.
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Et nous ne pouvons pas être des disciples si nous ne prenons pas le Christ comme un véritable modèle. Nous avons, chacun de nous, nos lieux de combats, de joies. Nous avons des moments où tout semble aller de soi et d'autres où le doute s'empare de notre cœur. Mais le Seigneur veut que nous soyons ses disciples. Et pour être disciple il est, tout d'abord nécessaire, de commencer par écouter. Ecouter la parole de Dieu qui nous déplace. Et nous laisser déplacer par elle. Ensuite, contempler le Christ. N'est-il pas la Parole de Dieu faite chair? Et contempler le Christ c'est savoir quelle attitude nous devons avoir. Et ceci n'est pas une question de devoir, mais d'amour. Si Jésus est au cœur de ma vie, s'il est mon ami, ses paroles et ses gestes seront alors modèle pour ce que je veux vivre. Et c'est lorsque je m'éloigne de lui que je peux avoir la même attitude de Pierre ou de Judas. Je peux le renier, voire, le trahir! N'est-ce pas cela que nous voyons dans nos journaux ces temps-ci? Des disciples qui parlent de Jésus, mais qui ne vivent pas avec Jésus.
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La liturgie d'aujourd'hui, qui ouvre la Semaine Sainte, est un condensé du mystère du Salut. De l'incarnation (deuxième lecture), jusqu'à la passion (et donc, mort et résurrection) du Seigneur. Elle nous met au cœur de la relation de Dieu avec l'humanité et de cette folie de l'amour d'un Dieu qui se donne. Un Dieu qui a pris notre humanité pour la rendre divine. Un Dieu qui nous donne de vivre de sa Parole. Un Dieu qui nous invite à nous laisser transformer par son amour. Un Dieu qui se donne en nourriture et qui sans cesse nous rappelle que nous sommes invités à nous laisser transformer par Lui. Dans la lecture du livre du prophète Isaïe, nous avons entendu ceci: « Le Seigneur mon Dieu m'a donné le langage des disciples pour que je puisse, d'une parole, soutenir celui qui est épuisé. » Dieu donne! Il nous offre la possibilité d'être de passeurs de vie et d'espérance puisque nous pouvons « soutenir celui qui est épuisé. » Toutefois, pour que cela arrive, il nous faut être des disciples.
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Là où l'on attendait une réponse à nos besoins immédiats: la nourriture, la santé, la sécurité, le confort, Jésus nous a ouvert les yeux sur des besoins plus profonds et plus importants encore: l'accueil de l'autre, le respect et l'amour. Jésus n'a négligé aucun des besoins de l'homme: il a connu la faim, la soif, la peur, l'angoisse et la souffrance; mais il est venu nous montrer qu'il n'y a pas de « plus grand amour » que de donner sa vie pour ceux qu'on aime et que l'on ne peut pas prétendre aimer Dieu si l'on n'aime pas d'abord le plus petit parmi ses frères! Il est bien difficile d'aimer en esprit et en vérité! Alors dans cette semaine sainte, empruntons avec Jésus ce chemin du serviteur, où l'on découvre que c'est en donnant le meilleur de nous-même que l'on reçoit en surabondance! Denis Chautard
Les grands prêtres et les scribes cherchaient comment arrêter Jésus par ruse, pour le faire mourir. Car ils se disaient: « Pas en pleine fête, pour éviter des (…)
Références des lectures du jour: Livre d'Isaïe 50, 4-7. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 22, 14-71. 23, 1-56:
Quand l'heure du repas pascal fut venue, Jésus se mit à table, et les Apôtres avec lui. Il (…)
Homélies de la semaine Sainte 2016 - Année C
30 mars 2016, par Père Éric,
Père Pierre-Marie,
Père Stéphane-Marie
Il est ressuscité! Il est vraiment ressuscité, Alléluia!! La semaine sainte est le temps fort de notre foi chrétienne.
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Ce registre des animaux ou groupe d'espèces non-domestiques est conforme à l'arrêté du 04 novembre 2003 et l'arrêté du 24 juillet 2006, relatifs à l'usage des appeaux et des appelants pour la chasse des oiseaux de passage et du gibier d'eau et pour la destruction des animaux nuisibles, que vous pouvez consulter directement en ligne. Pour information: On parle d'élevage d'agrément d'appelants quand ce sont des animaux nés et élevés en captivité, des espèce d'oies, canards, dont la chasse est autorisée. Contenu du registre d'entrée et sortie dans un élevage d'agrément d'appelants: Vous pourrez trouver à l'intérieur: - Le sommaire - La présentation de l'élevage et des animaux et/ou groupes d'espèces détenus. - Les tableaux d'entrées et de sorties Ce registre des animaux ou groupe d'espèces non domestiques doit être tenu à jour. Vous pouvez également trouver le modèle du registre des appelants ci-dessus. Canard appelant vivant à vendre sur saint. A la date de son ouverture, le registre d'entrées et de sorties doit consigner tous les oiseaux appelants de ces espèces détenues, cette date, au sein de l'élevage d'agréments d'appelants.
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REGISTRE D'ENTRÉE ET DE SORTIE DANS UN ÉLEVAGE D'AGRÉMENT D'APPELANTS REF. M026 Animaux ou groupe d'espèces non domestiques - SPÉCIFIQUE A qui est destiné le registre d'entrée et sortie dans un élevage d'agrément d'appelants? Le registre d'entrées et sorties dans un élevage d'agrément est destiné obligatoirement aux détenteurs d'un tel élevage.
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