Les premiers à avoir compris l'erreur à une époque où il n'était pas question de réconciliation sont les Roses Croix du 17è siècle. Les références bibliques, plus exactement religieuses, incluses dans leurs deux premiers traités, exclusivement alchimiques, sont un écran de fumé. Ceci est particulièrement révélé par Les Noces Chimiques qui n'en comprend aucune. Les Noces Chimiques sont la description la plus juste qui soit de la réalité de l'alchimie, où il n'est aucunement question d'une quelconque transmutation du métal plomb en métal or. Les Noces Chimiques sont purement et simplement un manuel de libération de l'obscurantisme, à la fois de la Bible et de la religion. Les Maçons de 1717 avait parfaitement compris cela, qui se reflète très précisément dans le texte de Constitutions 1723, notamment dans la partie dite improprement « historique ». L alchimie au reaa 2. Cette partie est bâtie comme Les Noces Chimiques. Ceci, pour être démontré, nécessite un morceau d'architecture d'une bonne centaines de pages A4.
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Car ils sont réellement frère et sœur, tenant chacun leur être d'une mère commune, et redevables de la contrariété de leurs tempéraments plutôt à la différence d'âge et d'évolution qu'à l'écart de leurs affinités. OSWALD WIRTH
"Le Tarot des Imagiers du Moyen Age"
La Papesse
Au sortir de l'Unité où tout se confond (arcane I), nous abordons le domaine du Binaire ou de la distinction; c'est le parvis du Temple de Salomon où se dressent les deux colonnes Jakin et Bohaz entre lesquelles trône la Papesse, devant un voile aux nuances chatoyantes qui masque l'entrée du sanctuaire. Des deux colonnes, l'une est rouge et l'autre bleue. L alchimie au real estate. La première correspond au Feu (Ardeur vitale dévorante, activité mâle, Soufre des Alchimistes); la seconde se rapporte à l'Air (souffle qui alimente la vie, sensibilité féminine, Mercure des Sages). Toute la création découle de cette dualité fondamentale: Père, Mère - Sujet, Objet - Créateur, Création - Dieu, Nature - Osiris, Isis - etc.
"Les Demeures Philosophales" (Tome II)
"Le Grimoire du Château de Dampierre", chap.
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Je ne vois pas ce que Kant vient faire dans le 4ème degré. Par ailleurs, aucun des 30 degrés du REAA n'est supérieur au grade de maître. Les trois grades bleus contiennent la totalité de la maçonnerie. Les degrés ne sont qu'une et uniquement qu'une explication subjective de la réalité objective des trois grades. Ces degrés sont une explication du point de vue biblique des trois grades qui ne le sont absolument pas. Comme le dit le frère Bégon, ces degrés sont un syncrétisme d'alchimie et de bible, et la reproduction exacte de ce qu'ont cherché à faire les alchimistes de la Renaissance. Or, il s'agit là d'une erreur fondamentale de compréhension, induite par une crainte superstitieuse de la religion. L alchimie au reaa les. Ceci était particulièrement vrai à la Renaissance, l'erreur a été reproduite par les fondateurs du rite de perfection puis du REAA, et le RER, qui se réclame également de l'alchimie, approfondit encore l'erreur. Ce qu'on chercher à réaliser ces franc-maçons, c'est la réconciliation de la religion avec toutes les spiritualités considérées jusqu'alors hérétiques, à l'image de ce qu'ont cherché à faire les alchimistes qui associaient la pierre philosophale au Christ.
Auteur
ISBN 9782916123998
Pages 179
Prix: 26. 00 €
En réappro. Résumé
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Description
Pour beaucoup, en Maçonnerie, les allusions alchimiques se limitent au cabinet de réflexion et aux voyages de l'Apprenti. Pourquoi ne pas se donner la peine de découvrir l'alchimie au-delà des stéréotypes (qui n'a été influencé pr l'image de… Gargamel? )? L'allégorie alchimique dans la loge symbolique du REAA - La Commanderie. Auteure de Midi Plein. Introduction à la pensée maçonnique, Viviane Starck se dit passionnée de symbolisme maçonnique et alchimique. Elle évite tout malentendu en définissant l'alchimie et en rappelant toutes les disciplines que celle-ci comprenait (c'est un délice de termes étranges comme spagyrie, chrysopée, argyropée, palingénésie). Elle retrace l'histoire de l'alchimie avec ses grands textes et figures (certaines mythiques comme Hermès Trismégiste) lesquelles pouvaient parfois professer des doctrines étranges (Van Helmont et la génération spontanée, Paracelse et les homunculi). Starck aborde ensuite les liens indéniables entre cet Art sacré, cette alchimie spirituelle et la Franc-Maçonnerie.
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créée le
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