C'est aussi un drame pour les auteurs de ces abus. Dans nos mesures adoptées à Lourdes, il y a des mesures d'accompagnement des auteurs, en plus bien sûr des mesures de prévention. Évangile et homélie pour des funérailles un. Ce sont des frères prêtres, diacres, religieux et religieuses, laïcs en mission ecclésiale, certes coupables, mais ils sont nos frères et soeurs, dont nous prenons soin. C'est également un drame pour tous les prêtres; l'ignominie de quelques uns retombant sur tous les saints prêtres de notre église, et également sur nous les évêques. De plus en plus, je le comprends comme une croix à porter, qui sera féconde; y compris en terme de vocations, car c'est la sainteté du clergé qui en ressort nécessaire. C'est enfin un drame pour toute l'Eglise, et même plus largement un drame qui nous dépasse, car il atteint la société entière – ce qui ne diminue pas notre responsabilité propre. J'ai été frappé comment Mr Sauvé, le président de la CIASE, à la fin de la présentation de son rapport, a passé le relais à la CIVISE, Commission Indépendante sur l'Inceste et les Violences Sexuelles faites aux Enfants.
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Cette réponse, nous l'expérimentons, ne nous épargnera pas la souffrance. L'évangile, Mgr Habert nous l'a rappelé tout à l'heure, raconte un peu plus loin que Jésus lui-même, qui est la résurrection et la vie, devant le corps sans vie de Lazare, fut saisi d'émotion, bouleversé, et qu'il pleura. L'abbé Mehdi nous manquera donc durement; nous le trouverons là où l'infinie miséricorde de Dieu lui a préparé une place. Nous le trouverons en cherchant Dieu, et pas ailleurs. Dieu qui est assez puissant pour donner toute grâce en abondance, selon notre première lecture, avait doté Mehdi de nombreux charismes, de multiples talents, cela a été abondamment rappelé. Mais le prêtre n'est pas ordonné pour attirer à lui. Évangile et homélie pour des funérailles pas. Il est ordonné pour attirer à un autre, pour désigner l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. Ainsi que Jean-Baptiste désigne Jésus. Ainsi que le père Mehdi, à cet autel, vous Le désignait en élevant l'hostie consacrée: « Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ». Et le même Jean-Baptiste, qui désigne ainsi Jésus, déclare à propos de Lui: il faut qu'Il grandisse, et que moi, je diminue.
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Le 05 novembre 2008 à 18h à l'église Saint-Martin de Merbes-le-château, la messe y était célébrée et celui dont l'ordination avait été retardée, parce qu'il avait été jugé de santé trop fragile, y vivait un temps d'action de grâce pour 50 années de vie presbytérale. Ce mercredi-là contrairement aux habitudes la messe était célébrée dans l'église et non pas dans la petite chapelle attenant à l'église. Et l'église était remplie. Seul un entrefilet dans les chroniques paroissiales du journal dimanche avait été donné pour annoncer l'événement. Évangile et homélie pour des funérailles d. C'est que l'abbé Empain savait rassembler. Dans la discrétion, sans tambour ni trompette. C'est un pasteur. Des internes du collège de Chimay qui, aujourd'hui, sont presque pensionnés jusqu'aux membres de notre assemblée dans cette église en passant par l'ACRF chevrotine, tous, nous savons sa capacité de rassembler des personnes d'horizons si divers à la manière du bon pasteur qui connaît ses brebis et qui les conduit vers les verts pâturages c'est-à-dire là où l'on entend dire: « Heureux, heureux, heureux… » non pas seulement 8 fois comme dans le texte de l'évangile que l'on vient de proclamer, mais de manière récurrente car on y partage la joie de Dieu.
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Conduits par l'esprit Saint, les responsables de l'Église primitive n'en ont pas jugé ainsi. La mission de l'Église n'est pas de sauver des traditions mais de travailler avec le Christ qui veut sauver le monde. C'est pour tous qu'il a livré son Corps et versé son sang en rémission des péchés. C'est aussi ce message que nous adresse saint Jean dans la deuxième lecture. Cette « nouvelle Jérusalem » qu'il nous présente, c'est le Peuple saint. Dieu y habite comme dans un temple. Homélies pour le dimanche des Rameaux - L'Eglise Catholique à Reims et dans les Ardennes. Le Christ y demeure parmi les siens. C'est un peuple ouvert aux quatre points de l'horizon. Il ne doit jamais perdre de vue sa perspective universelle. N'oublions pas que "catholique" signifie "universel"; le dernier mot de l'aventure humaine sera l'entrée dans le Royaume de Dieu autour du Christ ressuscité. C'est cette bonne nouvelle que Jean adresse aux chrétiens persécutés de son temps et à ceux d'aujourd'hui. Notre mission d'aujourd'hui c'est d'être les messagers de la paix et de la joie du Christ. Il faut que cela se voie dans notre vie.
Si nous voulons être fidèles à l'Évangile, il nous faut rejeter le poison de la médisance, les paroles blessantes qui font du mal. Nous sommes dans l'année de la miséricorde. À travers notre vie, nos paroles et nos actes nous disons quelque chose de la miséricorde de Dieu. C'est avec nous, avec nos pauvres moyens qu'il veut construire une église plus missionnaire et plus engagée au service des autres. "Seul l'amour nous sauvera" (pape François). En ce jour, nous te prions Seigneur: « Envoie ton esprit qui renouvelle la face de la terre ». Homélie des funérailles de Jean-Paul Belmondo : « Le “bien-aimé des hommes’’ rencontre aujourd’hui le “Bien-Aimé du Père’’ ». Fait que notre humanité s'ouvre à la paix et à la joie. Source:, le 15 mai 2022
Et nous le savons, chacun d'une manière unique dans cette assemblée, au premier rang de laquelle sa famille bien aimée. Ces jours cis, le presbytère de la rue du Bercail ressemblait un peu à la maison de Béthanie où saint Jean nous dit que beaucoup étaient venus réconforter Marthe et Marie…les deux sœurs de Mehdi, sa maman, sa famille, ses amis, son curé, ses paroissiens, nous avons essayé pauvrement de nous réconforter les uns les autres. Homélie pour les funérailles de Mgr Aloys Jousten – Cathédrale de Liège [27/09/2021] – Diocèse de Liège – Diözese Lüttich. Mais l'exercice est difficile, parce qu'à la souffrance affective s'ajoute une souffrance qu'on pourrait dire cérébrale, celle de ne pas comprendre, de ne pas déchiffrer le sens du projet de Dieu. Car c'est bien lui, ultimement, qui est Maître de la vie et de la mort. Et la mort de ce jeune homme de trente-huit ans, plein de santé, ordonné il y a un an pour servir l'Eglise, pour servir notre joie, a toutes les apparences d'un non-sens. Et le reproche de Marthe à Jésus, nous le faisons nôtre spontanément: « Seigneur, si tu avais été là, mon frère, mon frère Mehdi, ne serait pas mort!