La Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm
La Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm est née à cette époque, soit quelques mois plus tard et rapidement reconnue dans le paysage maçonnique Égyptien. Or, les Obédiences égyptiennes qui existaient, travaillaient toujours selon cette échelle en 99° avec ce mode de fonctionnement pyramidal, qui continuait de provoquer des dissensions. Après avoir pris la décision de ne plus se soumettre à une Direction mondiale du rite de Memphis-Misraïm d'une part, et à vie de l'autre.., la Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm continuait son activité en élargissant progressivement ses relations avec les grandes Obédiences maçonniques. Notre Obédience entretenait déjà des liens d'amitié avec le Grand Orient de France, lorsqu'en 2015, elle faisait le choix de ne pratiquer le Rite de Memphis-Misraïm que selon l'échelle en 33 degrés que nous avons évoquée. Elle bénéficiait alors de deux Patentes remises par le Grand Orient de France. Et ce n'est qu'en 2016, sous la nouvelle gouvernance de l'Obédience, que cette décision fut mise réellement en application.
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Quant à Aristote, celui-ci va introduire l'idée qu'il existe un
bien relatif, à dimension humaine: c'est la notion même d'éthique, posant par
là même les fondements d'une théorie de l'action ou pratique des vertus
éthiques: justice-prudence-courage-équité aussi de la philosophie des
Lumières, qui est à l'origine de la défense des valeurs de tolérance, de
liberté et d'égalité. Le siècle des Lumières proclame ainsi la nécessité
d'améliorer la société, d'interdire l'oppression, de promouvoir l'égalité entre
les hommes, en plaçant l'Homme au centre de la construction de la Cité, par
l'exercice de sa « Raison éclairée », dans un combat contre toutes les formes
de superstitions et de préjugés. Démarche d'engagement
dans la Cité, car la Grande Loge Féminine de Memphis Misraïm considère que
l'initiation doit trouver son prolongement dans la Cité. Ainsi, la Grande Loge
Féminine de Memphis Misraïm est aussi une Obédience de Femmes engagées dans la Cité,
animées par le Désir de rendre le Monde plus juste et plus fraternel, sans
prise de positions ni partisanes, ni idéologiques, avançant que c'est bien dans
la quotidienneté que s'expriment la Liberté, la Fraternité et l'Egalité.
Lorsqu'il cède sa charge de « Grand Maitre Mondial » (titre qui n'existe plus), c'est le début d'une période très mouvementée – peu importe ici les raisons – qui s'amplifie en 1995 jusqu'aux années 2000, période de l'éclatement du Rite en de multiples Obédiences, toutes se revendiquant d'une filiation authentique. Robert AMBELAIN décède le 27 mai 1997. Le mode de fonctionnement pyramidal avec l'échelle en 99 degrés reposant sur un « Souverain Sanctuaire » et associé à une Direction « ad vitam » qui administrait toutes les loges du 1er degré jusqu'au dernier, avec parfois une autocratie et des luttes d'égo devenues pratiquement le quotidien du rite, rendirent l'Ordre extrêmement instable. Quelques loges « égyptiennes » demandèrent alors leur affiliation au Grand Orient de France et en 1999, sous la Grande Maîtrise de Philippe GUGLIELMI et avec l'implication de son Premier Grand Maitre Adjoint Ludovic MARCOS (+), ces loges furent intégrées et la patente du rite égyptien en 33 degrés détenue par le Grand Orient de France depuis 1862, était activée avec une organisation totalement distincte qui offre une réelle souveraineté des loges et des Collèges, conforme aux valeurs de démocratie de l'Obédience.
Auteur:
DUMOLARD, P.
Description:
L'A. cherche à définir l'accessibilité comme une mesure d'écartement, mieux à même de traduire et de reproduire un certain nombre de mécanismes de distribution spatiale que les distances classiquement utilisées. Il fait ensuite intervenir l'accessibilité comme élément important d'un système multi-agents tentant de mimer certains processus de diffusion spatiale. Type de document:
Article de périodique
Source:
Espace géographique (Paris), issn: 0046-2497, 1999, vol. 28, n°. Accueil - Iris Grim. 3, p. 205-214, Collation: Illustration, Références bibliographiques: 28 ref. Date:
1999
Editeur:
Pays édition: France, Paris, Belin
Droits:
Tous droits réservés © Prodig - Bibliographie Géographique Internationale (BGI)
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