Mais c'est une pratique libre et non forcée ni obligée. Augustin présente l'aumône comme une vertu mais surtout sa valeur spirituelle qui est au-dessus de la dîme. Peut-on parler de dîme ou d'offrande dans l'Église catholique? Dans la l'ancien testament, il était d'abord question d'une offrande libre ensuite nous sommes passés à la dîme imposée. A partir du Christ nous découvrons un retour à l'offrande. L'Église catholique utilisera le mot offrande. Enseignement sur la dame et les offrandes . A partir du 16ème siècle, les confessions évangéliques et protestantes, pour marquer la division avec l'Église catholique vont utiliser le mot dîme donc il retourneront dans l'ancien testament. C'est pourquoi nous parlons d'offrandes chez les catholiques et de dîme imposée chez les protestants et évangéliques. Quelles sont les finalités d'une offrande dans l'Église? Le Code de Droit canonique de 1983, stipule en son Canon 222 que: « Les fidèles sont tenus par l'obligation de subvenir aux besoins de l'Église afin qu'elle dispose de ce qui est nécessaire au culte divin, aux œuvres d'apostolat et de charité et à l'honnête subsistance de ses ministres ».
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Payer la dîme et les offrandes
Comment notre disposition à payer la dîme et les offrandes montre-t-elle notre reconnaissance envers notre Père céleste? Nous avons reçu des commandements pour nous aider à nous préparer en tout point à vivre en présence de notre Père céleste. Il nous a donné un moyen de le remercier de nos bénédictions: en payant de bon cœur la dîme et les offrandes. Enseignement sur la dîme et les offrandes. En payant ces offrandes, nous montrons que nous l'aimons et que nous obéirons à ses recommandations. Comment le paiement de la dîme et des offrandes nous aide-t-il à remercier notre Père céleste? Obéir à la loi de la dîme
Que signifie payer honnêtement la dîme? Dans les temps anciens, Abraham et Jacob ont obéi au commandement de payer comme dîme un dixième de leur accroissement (voir Hébreux 7:1-10; Genèse 14:19-20; 28:20-22). Dans les temps modernes, Joseph Smith, le prophète, a fait la prière suivante: « Ô Seigneur! Montre à tes serviteurs combien tu requiers des biens de ton peuple pour la dîme » ( D&A 119, introduction de la section).
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Mais si nous donnons de l'argent, à qui faut-il payer, en répartissant selon l'urgence des besoins: 1. La priorité revient à l'Église locale dont on fait partie. 2. Ensuite, ceux qui sont dans le besoin. Voir spécialement 2 Corinthiens, chapitres 8 et 9. 3. Puis le soutien à une oeuvre ou à une personne (missionnaire, évangéliste ou autre). Différence entre la dîme et l'offrande / Religion | La différence entre des objets et des termes similaires.. Dans la mesure du possible, faire des dons réguliers, car il est important de savoir ce dont ils disposent pour aller de l'avant. 4. Enfin, les dons pour une action spécifique: rénovation ou agrandissement de locaux, soutien à l'impression ou la diffusion de la Bible, etc. Et combien faut-il donner en tout? 2 Corinthiens 9:6-10: 6 Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. 7 Que chacun donne comme il l'a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie. 8 Et Dieu peut vous combler de toutes ses grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne oeuvre, 9 selon qu'il est écrit: Il a fait des largesses, il a donné aux indigents; Sa justice subsiste à jamais.
Donc dans l'Église catholique on ne parle pas de dîme mais d'offrande donnée aux prêtres pour la vie de l'Eglise une, sainte, catholique et apostolique (Cf. Les Constitutions apostoliques livre II). Père Marius Hervé Djadji
Docteur en théologie dogmatique