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Ciné-débat proposé par Ciné Art en présence de Patrice Maniglier, philosophe sur le documentaire réalisé par Claude Lanzmann. Durée: 1h35. Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures: lieu, heure, jour, mois et année de la seule révolte réussie d'un camp d'extermination nazie en Pologne. 365 prisonniers parvinrent à s'évader, mais seuls 47 d'entre eux survécurent aux atrocités de la guerre. Claude Lanzmann a rencontré Yehuda Lerner pendant le tournage de Shoah, à Jérusalem en 1979. Dans ce documentaire, ce dernier s'est confié au réalisateur. D'autres idées d'événements
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Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures
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Synopsis
Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures: lieu, heure, jour, mois et année de la seule révolte réussie d'un camp d'extermination nazie en Pologne. 365 prisonniers parvinrent à s'évader, mais seuls 47 d'entre eux survécurent aux atrocités de la guerre. Claude Lanzmann a rencontré Yehuda Lerner pendant le tournage de Shoah, à Jérusalem en 1979. Dans ce documentaire, ce dernier s'est confié au réalisateur. Sobibor 14 octobre 1943 16 heures streaming ita. Regarder ce film
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Sobibor 14 Octobre 1943 16 Heures Streaming En
Sélection officielle - séance spébibor a été construit à partir d'une "chute" importante de Shoah: un entretien avec Yehuda Lerner, ancien déporté ayant activement participé à la révolte des détenus du camp d'extermination de Sobibor. Lanzmann n'avait pas inclus ce passage dans Shoah car il considérait, à juste titre, qu'il méritait un film en […]
Sélection officielle - séance spéciale. Sobibor a été construit à partir d'une « chute » importante de Shoah: un entretien avec Yehuda Lerner, ancien déporté ayant activement participé à la révolte des détenus du camp d'extermination de Sobibor. Lanzmann n'avait pas inclus ce passage dans Shoah car il considérait, à juste titre, qu'il méritait un film en soi. Sobibor 14 octobre 1943 16 heures streaming.com. Ce film, le voici, constitué donc de cet entretien datant de 1979 et de métrage tourné en 2001 sur les lieux mêmes évoqués par Lerner. Lanzmann a voulu torpiller le cliché qui veut que les Juifs se soient laissés docilement conduire à l'abattoir et a voulu rendre justice à l'esprit de révolte et de résistance qui les animait en ces années-là.
Ce film montre également qu'il n'était pas simple pour eux d'avoir recours à la violence en ce temps-là, pour des raisons à la fois philosophiques et historiques. Yehuda Lerner raconte donc son parcours de guerre avant Sobibor, notamment ses multiples évasions de divers camps de travail. Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures (2001), un film de Claude Lanzmann | Premiere.fr | news, sortie, critique, VO, VF, VOST, streaming légal. Pendant toute la première partie du film, on entend sa parole mais on ne le voit pas à l'écran. Ce que filme Lanzmann (et Caroline Champetier derrière la caméra), ce sont les lieux de Lerner (Varsovie, Minsk, la campagne russe et polonaise, les trajets en train…) tels qu'ils apparaissent aujourd'hui. On reconnaît là le même projet esthétique et éthique que dans Shoah: créer un rapport dialectique entre le son et l'image, entre le passé et le présent, entre-deux dans lequel s'engouffre le travail de mémoire et de pensée du spectateur, entre-deux qui produit une sorte d'éternité métaphysique de ces événements, et qui évite de les figer dans l'imagerie rassurante et lointaine de l'Histoire et du passé. Entendre Lerner évoquer les terribles événements des années 40 et voir à l'image les HLM et les monuments recouvrant l'ancien ghetto de Varsovie, ou bien la gare délabrée de Sobibor (et le bruit lancinant du train qui freine), c'est ressentir intellectuellement et émotionnellement le passé qui ne passe pas.