Ces deux étapes: l' incarnation du Verbe dans le sein de la Vierge Marie, et sa sortie du monde à l'Ascension, reflètent la relation éternelle entre le Père et le Fils: de toute éternité, le Verbe est engendré du Père, et de tout éternité il retourne dans le sein du Père. Cette attitude filiale: se recevoir du père et retourner au père, Jésus la communique à son humanité. À l'Ascension, Jésus, l'homme Dieu, retourne au Père. Le Christ, avec son corps et son âme, quitte notre monde de changement, de corruption, de mort, pour entrer pleinement dans la joie de Dieu. Voilà la première joie des apôtres: savoir que leur maître et leur ami, dont ils ont partagé la vie pendant trois ans, a atteint le terme de sa destinée et repose dans la joie, dans la maison de son Père [5] Jn 14, 28. Accords et paroles du chant “Seigneur, tu es ma joie !” sur TopMusic — TopChrétien. Joie de l'espérance Les apôtres se souviennent aussi de la parole que Jésus leur avait dite avant sa Passion, et qu'ils avaient eu tant de mal à comprendre: « Et quand je serai allé [dans la maison de mon Père] et que je vous aurai préparé une place, à nouveau je viendrai et je vous prendrai près de moi, afin que, là où je suis, vous aussi, vous soyez [6] Jn 14, 3 ».
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Pour vivre avec le Christ dans sa gloire, il faut d'abord être cloué, avec lui, sur la croix. Notre propre ascension est un chemin avec le crucifié. C'est la joie de la croix: « Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi. Chant seigneur tu es ma joie demeure. Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux [13] Mt 5, 11-12 ». Peu de temps après l'Ascension, il est donné aux apôtres de mettre en pratique cette béatitude: après avoir été arrêtés et battus de verges par les Sanhédrites, les apôtres s'en retournent, nous rapporte saint Luc, « tout joyeux d'avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le Nom de Jésus [14] Ac 5, 41 ». Cette joie dépasse les forces humaines, elle est un fruit de l'Esprit-Saint, que les apôtres avaient reçu quelques jours auparavant. Savons-nous, nous aussi, souffrir joyeusement pour le Nom de Jésus? Nous n'aurons peut-être pas à témoigner de notre foi jusqu'à verser notre sang pour le Christ – encore que cette éventualité se fasse chaque jour plus plausible.
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Lors de la messe de l'Ascension, après le chant de l'évangile, nous éteignons le cierge pascal; cette extinction symbolise la fin de la présence sensible du Seigneur Jésus parmi les hommes. Quels doivent être nos sentiments? Comment vivre ce départ de Jésus? La surprenante joie des apôtres Les récits des É vangiles et des Actes dévoilent diverses réactions des apôtres. Saint Marc insiste sur leur zèle missionnaire [1] Mc 16, 20. Saint Luc, quant à lui, retient deux notes dans l'attitude spirituelle des apôtres: la prière et la joie. Chant seigneur tu es ma joie par les. « Pour eux, s'étant prosternés devant lui, ils retournèrent à Jérusalem en grande joie, et ils étaient constamment dans le Temple à louer Dieu [2] Lc 24, 52-53 ». Là où l'on attendrait de la tristesse, de l'abattement, du découragement peut-être, les disciples sont remplis de joie. Voilà qui est bien mystérieux: la joie, nous le savons, naît lorsque nous sommes en présence du bien aimé. La présence de l'être aimé nous réjouit; son absence cause la tristesse, l'expérience du deuil nous le rappelle, parfois cruellement.
À la lumière du mystère de l'Ascension, l'obscurité de ces paroles se dissipe. Elles offrent aux apôtres un deuxième motif de se réjouir: la certitude, s'ils sont fidèles, de retrouver Jésus, et de vivre avec lui dans la maison de son Père, pour l'éternité. C'est la joie de l'espérance, la joie qui naît à la perspective de partager avec le Christ la joie de Dieu. Joie de la nouvelle présence de Jésus Peut-être les apôtres espéraient-ils qu'ils n'auraient pas trop à attendre: leurs regards fixés sur le ciel le laissent supposer. Benoît Billot : « L’être humain est relié d’une façon viscérale à l’infinie diversité ». Des anges viennent les détromper: le retour du Christ n'est pas pour tout de suite [7] cf. Ac 1, 10. Pourtant, les disciples ne se sentent pas abandonnés. Ils sont sûrs que le ressuscité est maintenant présent au milieu d'eux d'une manière nouvelle, et cette certitude est la troisième source de leur joie – et c'est aussi la nôtre: Jésus ne nous a-t-il pas dit qu'il est la vigne dont nous sommes les sarments [8] Jn 15, 5? Ne nous a-t-il pas assurés qu'il serait avec nous tous les jours jusqu'à la fin du monde [9] Mt 28, 20?
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RIB230
Fiche technique
Marque
Aquaparx
Modèle
RIB230PRO
Poids
25 Kg
Dimensions
230x127 cm
Puissance maximum
5CV
Garantie
2 años en defectos de fabricación
Diamètre du tube
33 cm
Plancher
Tablas de madera
Materiel
PVC 3 capas 1000D
Charge
2 adultos o 250kg
Chambres à air
2
Catégorie navigation
D (aguas abrigadas, lagos, pantanos)
Livraison
Peninsula Iberica 2 a 3 dias, resto europa 5 a 7 dias
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3 personnes. Poids: 27 kg
composition Vinyle
Hauteur (cm) 43
Capacité Max 320 kg
Largeur (Cm) 137
Longueur (Cm) 295
Poids 27 kG
Propriétés Plate-forme gonflable