"Le chat, le loup et le chien" de Maxime Léry
Commentaire de cette fable de Maxime Léry, qui met en avant son caractère à la fois classique et innovateur. № 3270
| 800 mots
| 0 sources
| 2007
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Résumé:
Cette étude se présente comme une véritable réécriture originale du Loup et du Chien. Néanmoins, en plus des deux protagonistes, Léry fait intervenir un nouvel arrivant en la personne du chat, intermédiaire résolvant le conflit éternel du loup et du chien. Ainsi, malgré les multiples réécritures, Léry a imposé son originalité personnelle et une certaine fraîcheur du texte. I. Une réécriture soignée, originale, mais avant tout une réécriture
1. L'aspect réécriture des effets d'accord...
2. Une introduction, bilan des réécritures précédentes
3. La translation du récit
II. Une nouvelle dimension au texte original: le chat et sa démonstration ''psycho-analytique''
1. Un personnage inédit résolvant le différent
2. Une vision "psycho-analytique" de son existence: la réalité réaliste et cruelle
3.
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Le loup hurlait: vive la liberté! Elle est mon plus bel apanage. Et le chien répondait: j'accepte l'esclavage Pour prix de ma sécurité. Le chat les écoutait, caché dans le feuillage. Il leur dit à mi-voix: « Noble loup, pauvre chien, Vos façons de juger sont lourdes, Vous ne comprenez rien à rien, En un mot, vous êtes deux gourdes. Songez que moi, le chat, j'ai trouvé le moyen De garder mon indépendance Et de vivre avec l'homme en bonne intelligence. Il me sert mes repas, il m'apporte mon lait. Si j'autorise une caresse, Je reste indifférent, lointain. Pas de bassesse Je suis un chat, non un valet. » C'est merveilleux, pensa le loup. En somme, Le serviteur du chat, c'est l'homme. Maxime-Léry
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Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers, Sire Loup l'eût fait volontiers; Mais il fallait livrer bataille, Et le Mâtin était de taille A se défendre hardiment. Le Loup donc l'aborde humblement, Entre en propos, et lui fait compliment Sur son embonpoint, qu'il admire. "Il ne tiendra qu'à vous beau sire, D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien. Quittez les bois, vous ferez bien: Vos pareils y sont misérables, Cancres, hères, et pauvres diables, Dont la condition est de mourir de faim. Car quoi? rien d'assuré: point de franche lippée: Tout à la pointe de l'épée. Suivez-moi: vous aurez un bien meilleur destin. " Le Loup reprit: "Que me faudra-t-il faire? – Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gens Portants bâtons, et mendiants; Flatter ceux du logis, à son Maître complaire: Moyennant quoi votre salaire Sera force reliefs de toutes les façons: Os de poulets, os de pigeons, Sans parler de mainte caresse. "
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On le voit dès son adresse au chien: « beau sire » (v. 13). Cette tendance se confirme dans son discours tenu au chien. On retrouve le vocabulaire de la flatterie: « flatter », « complaire ». II – La stratégie argumentative du chien
Il est très intéressant d'étudier la stratégie argumentative du chien. Ce dernier fait en effet l'éloge de son mode de vie et convainc presque le loup. A- L'argumentation du chien
♦ Le chien argumente longuement dans cette fable (du vers 13 à 30). Son temps de parole prépondérant laisse transparaître son orgueil. Il s'agit d'un animal qui aime parler et se mettre en avant. ♦ Il met en valeur sa situation en la contrastant avec celle du loup. On observe ainsi une série d' antithèses qui oppose le mode de vie des deux personnages:
« misérables, cancres, hères et pauvres diables », « mourir de faim » s'oppose à « bien meilleur destin », « os de poulets, os de pigeons », « mainte caresse ». ♦ La stratégie argumentative du chien repose donc sur une comparaison entre les deux animaux.
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Le premier occupant est-ce une loi plus sage? - Or bien sans crier davantage, Rapportons-nous, dit-elle, à Raminagrobis. C'était un chat vivant comme un dévot ermite, Un chat faisant la chattemite, Un saint homme de chat, bien fourré, gros et gras, Arbitre expert sur tous les cas. Jean Lapin pour juge l'agrée. Les voilà tous deux arrivés Devant sa majesté fourrée. Grippeminaud leur dit: Mes enfants, approchez, Approchez, je suis sourd, les ans en sont la cause. L'un et l'autre approcha ne craignant nulle chose. Aussitôt qu'à portée il vit les contestants, Grippeminaud le bon apôtre Jetant des deux côtés la griffe en même temps, Mit les plaideurs d'accord en croquant l'un et l'autre. Ceci ressemble fort aux débats qu'ont parfois Les petits souverains se rapportants aux Rois.
Car quoi? rien d'assuré: point de franche lippée:
Tout à la pointe de l'épée. Suivez-moi: vous aurez un bien meilleur destin. " Le loup reprit: "Que me faudra-t-il faire? - Presque rien, dit le chien, donner la chasse aux gens
Portants bâtons, et mendiants;
Flatter ceux du logis, à son Maître complaire:
Moyennant quoi votre salaire
Sera force reliefs de toutes les façons:
Os de poulets, os de pigeons,
Sans parler de mainte caresse. " Le loup déjà se forge une félicité
Qui le fait pleurer de tendresse. Chemin faisant, il vit le col du chien pelé. "Qu'est-ce là? lui dit-il. - Rien. - Quoi? rien? - Peu de chose. - Mais encor? - Le collier dont je suis attaché
De ce que vous voyez est peut-être la cause. - Attaché? dit le loup: vous ne courez donc pas
Où vous voulez? - Pas toujours; mais qu'importe? - Il importe si bien, que de tous vos repas
Je ne veux en aucune sorte,
Et ne voudrais pas même à ce prix un trésor. " Cela dit, maître Loup s'enfuit, et court encor. Vocabulaire:
Matin: gros chien dressé pour la chasse
Hère: un pauvre
Lippée: vient du mot lippe qui signifie lèvre Expression populaire qui signifie prendre un bon repas.
Vous avez déjà eu l'occasion d'assister à la fête des Morts ou « Día de Muertos » au Mexique? Sachez que c'est une festivité en l'honneur des êtres chers disparus. Quand on parle de Jour de mort au Mexique, on pense tout de suite à la tête de mort mexicaine. Mais, quelle est la signification des têtes de mort au Mexique? Le symbole de la fête des Morts
Ces festivités sont destinées à rendre hommage aux défunts. Durant ces fêtes, la famille des personnes défuntes prend le temps de se réunir autour d'un autel et d'apporter des offrandes aux âmes disparues. Deguisement mort mexicain le. Les offrandes sont composées de:
Photo du défunt Plats et boissons préférés du défunt Fleurs de souci orange ou fleur de mort Bougie Pan de muerto (pain de mort) Fruits Tequila Calavera sucré et coloré avec des couleurs vives
Il est important de savoir que ces 3 jours de fête se réalisent dans une ambiance joyeuse. Durant la fête des Morts au Mexique, les gens envahissent les rues avec des déguisements en squelette et portent des maquillages en têtes de mort.
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Contient
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