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matériau:
abs, plastique, abs
largeur:
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Les métopes sous les frontons qu'on peut voir aujourd'hui se trouvent sur les deux côtés étroits et présentent les Τravaux d'Héraclès. La statue chryséléphantine de Zeus se trouvait à l'intérieur du temple du même nom. Elle était considérée comme une des Sept Merveilles du monde. Elle a été dressée par le célèbre sculpteur Athénien Phidias. Pour que ce soit possible, il avait un grand atelier avec tout ce qu'il faut pour réussir cette énorme construction qui dura du 4e sc av. C au 4e sc ap. Cette statue de Zeus faisait 12 m de haut et se trouvait imposante au milieu de son temple. Elle est faite en bois mais à l'extérieur, elle est couverte d'or, d'ivoire, d'argent, de cristaux en verre et de pierres semi-précieuses. Les fouilles du sanctuaire d'Altis. L'emplacement de l'ancien sanctuaire, oublié sous les glissements de terrain et les inondations des fleuves, a été identifié en 1766 mais en 1829, la "mission scientifique de Morias" française, avec l'archéologue Léon-Jean-Joseph Dubois et l'architecte Guillaume-Abel Blouet, a identifié avec précision et partiellement fouillé le temple de Zeus pour la première fois en prenant quelques fragments de ses pignons frontaux avec elle pour le musée du Louvre (avec la permission du nouveau gouverneur grec Ioannis Kapodistrias).
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Dans l' histoire de l'architecture, le premier fronton sculpté connu est celui de ce temple [ 12]. L'hypothèse de colonnes originelles en bois remplacées au fil du temps par des éléments en pierre calcaire fait encore aujourd'hui l'objet de débats au sein de la communauté scientifique. L'aspect architectural particulièrement disparate des colonnes, facilement observable depuis l'anastylose conduite dans les années 1900 [ 13], tend selon Wilhelm Dörpfeld à accréditer la thèse d'un remplacement graduel de la structure en bois [ 3]. Toutefois, des recherches conduites dans les années 2010 invitent à replacer ce manque d'harmonie dans le contexte d'une architecture dorique en pierre encore balbutiante et non emprise de l'idéal de symétrie qui caractérise les constructions de l' époque classique [ 14]. Mobilier [ modifier | modifier le code]
Pausanias écrit que le temple abritait les statues de Zeus et d'Héra en pierre calcaire (leur soubassement est visible dans le naos) accompagnées de nombreuses statues chryséléphantines (parmi elles, la réplique antique d'une œuvre de Praxitèle, Hermès portant Dionysos enfant, conservée au musée archéologie d'Olympie) ainsi que l'arche de Cypsélos (coffre en cèdre orné de sculptures d'or et d'ivoire, représentant les scènes de la vie de ce tyran) [ 11].
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Nous étions mieux partagés en France; M. N. Gardiner ignore-t-il donc la brillante publication de MM. P. Monceaux et V. Laloux: Restauration d'Olympie, Paris, 1889, qu'il n'a nulle part citée?
Temple d'Héra à Olympie
Ruines du temple d'Héra ayant fait l'objet d'une restauration partielle avec l' anastylose de quatre colonnes. Localisation
Pays
Grèce
Ville
Olympie
Coordonnées géographiques 37° 38′ 20″ N, 21° 37′ 47″ E
Le temple, au nord, correspond au n°4 (violet). Histoire
Lieu de construction
Au nord du sanctuaire d'Olympie
Date de construction
Vers 590 av. J. -C
Caractéristiques
Type
Temple grec
Longueur
50, 01 m
Largeur
18, 76 m
Géolocalisation sur la carte: Grèce
Grèce antique
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Le temple d'Héra à Olympie, appelé aussi Héraion, est un temple grec de l' époque archaïque érigé vers 590 av. -C. Situé dans la zone septentrionale, la plus sacrée de l' Altis (le « bois sacré » entouré d'un péribole), ce petit temple côtoie le Métrôon (temple de Cybèle), tandis que celui de Zeus est cantonné au sud. Les temples d' Héra et de Zeus se contentent d'encadrer le vieil autel de cendres, qui est toujours demeuré le fondement du culte dans le sanctuaire d' Olympie [ 1]. Historique [ modifier | modifier le code]
Fouilles du temple (1877-1878) vues depuis l'est.