Cependant, le dialogue progresse, lorsqu'il en vient à renier ses amis: comme dit l'adage, on ne choisit pas sa famille, mais on choisit ses amis. L'étranger emprunte un ton emphatique, qui s'illustre dans une tournure de phrase compliquée le sens m'est resté jusqu'à ce jour inconnu marquant un peu plus son détachement devant une réalité si intime. ] Plus généralement, Baudelaire est très conscient du fossé qui le sépare de la beauté qu'il voit comme un idéal, impossible à atteindre, image que l'on retrouve dans La Beauté un poème des Fleurs du Mal, l'autre œuvre majeure de Baudelaire. L'étranger donne ensuite à l'or une dimension mythique, en le mettant sur le même plan que Dieu, symétrie renforcée par la répétition du verbe haïr Cette comparaison met en exergue deux choses: elle dénonce une société asservie par l'argent, et sous-entend le déchirement d'un être qui hait l'argent tout en ayant besoin de lui. ] Baudelaire, Le Spleen de Paris, L'Etranger La structure d'un interrogatoire A.
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Cependant, Le Spleen de Paris ne se trompe pas de lieu, le spleen de Baudelaire est bel et bien un mal de « vauriens » de Paris, et Baudelaire nous présente le diagnostic d'un malaise social lié à une ville plus qu'une simple indication cartographique pour situer son épanchement poétique. [réf. nécessaire]
Seule la dernière pièce du recueil ( Épilogue) est en vers. Il est aujourd'hui établi que Baudelaire n'avait pas prévu de l'y inclure [ 3]. Si l'auteur est libéré de la contrainte de la rime, il se doit tout de même de donner un rythme, une structure proche de la poésie à son écriture, de crainte de tomber dans le récit classique. [réf. nécessaire] À titre d'exemple, la XXXVII e pièce, Les Bienfaits de la lune (1863), propose une symétrie entre deux paragraphes: mêmes phrases, même structure grammaticale et continuité dans le deuxième paragraphe de l'idée du premier. De même, la XLVIII e pièce, Anywhere out of the World [ 4] (1867, posthume), est construite principalement autour de quatre semi- anaphores, quatre petites phrases basées sur la même idée, les mêmes mots s'intercalant entre les paragraphes principaux.
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Pour commencer, dans une première partie nous tenterons de définir la notion de poème en prose dans un premier temps de manière générale puis nous préciserons la conception de C. Baudelaire en s'appuyant sur la lettre préface à Arsène Houssaye. Dans une seconde partie nous étudierons le thème de la ville de Paris. Dans une troisième partie nous définirons le Spleen de Paris et enfin dans quatrième et dernière partie nous choisirons un poème dont nous expliquerons l'intérêt. Pour commencer, définissons le terme de « poème en prose » de manière générale. Le poème en prose est né d'une révolte contre les règles contraignantes et tyranniques du poème en vers classique. En le libérant des conventions de la métrique et de la versification, le poème en prose a permis au poète d'explorer de nouveaux horizons, hors des sentiers battus de la raison et de la logique traditionnelle. Le poète a découvert dans la prose de nouveaux rythmes et moyens d'expression qui lui donnent la possibilité d'exprimer une vision du monde inédite, originale, en accord avec la complexité de l'époque moderne.
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- J'aime les nuages... les nuages qui passent... là-bas... là-bas...
les merveilleux nuages! " Charles Baudelaire - Le Spleen de Paris
Annonce des axes
I. L'identité de l'étranger
II. La différence de l'étranger
1. Refus d'ordre affectif
2. Refus d'ordre social
Commentaire littéraire
Le poème se présente sous la forme d'un interrogatoire tendant à percer
le mystère d'une identité, consciente de sa différence. Le poème a une disposition typographique particulière: tirets,
interrogations systématiques qui accrochent l'œil. Contraste entre questions et réponses:
•
parfois brutales, raccourcies jusqu'au monosyllabe avant de s'étirer à nouveau, à la
fin
réponses toujours en contradiction avec les questions, les niant fortement
tutoiement du questionneur et vouvoiement de l'étranger:
=> Interprétation: refus de la familiarité, désir de
maintenir une distance, entre le moi et les autres. Communication:
Effet de mise en relief du verbe « dis? » dès le début, à la
fois expression familière, mais aussi fausse interrogation qui confère
au langage sa force essentielle: renseigner, éclairer.
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5 C'est ainsi qu'André Bénit a choisi de l'articuler à l'évolution de l'historiographie littéraire en Belgique francophone à partir des années 70, époque de remise en cause et décentrement de tout un champ littéraire où les notions d'identité, de centre et de périphérie gagnent « un sens qui va bien au-delà de leur acception topographique ». 6 Laurence Boudart enquête les représentations de l'étranger dans la littérature coloniale pour la jeunesse de la Belgique dans les années 1930, déployant toute une vision sur le Congo, « pays de popophages », très révélatrice des enjeux de la présence belge en Afrique. 7 Dominique Bonnet se focalise sur Le Rapport de Brodeck de Philippe Claudel et sur la question de la communauté face à l'étranger, dans une œuvre qui se convertit en récit du vécu et dénonciation de la xénophobie et Isabelle Moreels nous invite à découvrir les dessous de l'énonciation ironique de Comment peut-on être français?, de C. Djavann, au miroir de Montesquieu. 8 À travers sa lecture de « L'Hôte », de Camus et au rythme d'un imaginaire orientaliste, Fernando Gomes montre les élans éthiques de l'auteur de L'Étranger dans le contexte de la situation sociopolitique de l'Algérie coloniale.
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'Étranger de Charles Baudelaire est le poème liminaire de son recueil Petits Poèmes en prose publié en 1869. Ce poème a été mis en musique et interprété par Léo Ferré en 1967 sur son album Léo Ferré chante Baudelaire. Texte [ modifier | modifier le code]
Le poème est écrit en prose, comprend 12 vers et constitue un dialogue entre deux personnes. — Qui aimes-tu le mieux, homme énigmatique, dis? ton père, ta mère, ta sœur ou ton frère? — Je n'ai ni père, ni mère, ni sœur, ni frère. — Tes amis? — Vous vous servez là d'une parole dont le sens m'est resté jusqu'à ce jour inconnu. — Ta patrie? — J'ignore sous quelle latitude elle est située. — La beauté? — Je l'aimerais volontiers, déesse et immortelle. — L'or? — Je le hais comme vous haïssez Dieu. — Eh! qu'aimes-tu donc, extraordinaire étranger? — J'aime les nuages… les nuages qui passent… là-bas… là-bas… les merveilleux nuages!
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