Quant à la construction de Cîteaux, celle-ci est à peine plus récente
que la dernière version de Cluny. Si larchitecture de Cîteaux, du moins de ce quil en reste, était austère et lourde
à l'image d'un art roman manquant de hauteur et de lumière, Cluny par contre donnait l'impression d'un
gigantisme avec ses trois clochers carrés et la haute voûte de l'abbatiale. Certes, à Cluny il nous reste
un cloché ou une belle façade du XVIIe (photo). Cluny-Cîteaux : une controverse | Dossiers d'Archéologie n° 269. Cîteaux nous offre quelques couloirs médiévaux
et l'ancienne bibliothèque romane. Mais les destructions nous empêchent de nous rendre compte de la magie de ces
deux sites. En 1798, par exemple, le terrain de Cluny est divisé et vendu, c'est la fin de huit siècles de vie
monacale. D'autres sites en Bourgogne témoignent de la vie des moines comme Fontenay, Tournus ou Charlieu
mais plus que pour tous les autres, Cluny et Cîteaux étaient les lumières resplendissantes d'une
Bourgogne riche et fière.
Office De Tourisme De Cluny Et Du Clunisois (71) - Patrimoine Européen, Bourgogne Du Sud
De nombreux vestiges ont été rassemblés au musée du palais Jean de Bourbon. Bibliographie
- D. Riche - L'ordre de Cluny à la fin du moyen âge: le vieux pays clunisien, XIIe-XVe - Presses de l'université de Saint-Étienne (C. E. R. C. O. Travaux et recherches), 2000. - M. Pacaut, L'Ordre de Cluny (909-1789), Paris, 1994 (2e éd. ). Renseignements et visites
- Office de tourisme de Cluny
Adriaan H. Bredero, Cluny Et Cîteaux Au Douzième Siècle. L'Histoire D'Une Controverse Monastique. - Persée
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Dossiers d'Archéologie Cluny, ou la puissance des moines
Dossiers d'Archéologie n° 269 Cluny, ou la puissance des moines
N° 269 - Décembre/Janvier 2002
Version papier
Le confort de la lecture papier à domicile sous 72h
9, 90 €
Epuisé
ISSN: 9771141713005
Fondée en 910, l'abbaye de Cluny connaît très rapidement un développement et un rayonnement considérables grâce au prestige de plusieurs de ses abbés et à la qualité de sa règle issue de celle de saint Benoît. Pendant plusieurs siècles, l'ordre clunisien sera synonyme de gloire et de richesse, et sa puissance se matérialisera par une église majestueuse qui restera, jusqu'à la reconstruction de la basilique Saint-Pierre à Rome, la plus vaste de tout l'Occident chrétien. Les Dossiers d'Archologie ont fait appel à plus d'une vingtaine de spécialistes pour vous raconter par le menu l'épopée des moines nors, religieux et seigneurs d'un des domaines les plus vastes de l'Europe médiévale.
Cluny-Cîteaux : Une Controverse | Dossiers D'archéologie N° 269
Cluny se renforce avant tout localement et accroît sans discontinuer son patrimoine foncier, et avec sa richesse. De même, l'abbaye reçoit nombre de donations, et voit sa notoriété augmenter. D'autres monastères viennent alors s'agréger à Cluny, sous l'autorité de l'abbé: c'est le début du réseau clunisien. Au sein de ce réseau se diffuse la règle de saint Benoît et la réforme clunisienne, dont l'influence s'étend peu à peu bien au-delà du Mâconnais. Les abbés n'en sont pas moins des seigneurs temporels, gérant un territoire et un patrimoine importants, exerçant sur leurs terres le droit de ban. Adriaan H. Bredero, Cluny et Cîteaux au douzième siècle. L'histoire d'une controverse monastique. - Persée. Si le successeur d'Odon, Aymard (942-954), est moins connu même s'il contribue à étendre les possessions de l'abbaye, il en va différemment de Maïeul (954-994) et d'Odilon (994-1049). C'est en effet sous leur abbatiat que Cluny connaît sa première grande expansion. Avec Maïeul et Odilon, Cluny II devient le monastère de l'aristocratie, à savoir que la noblesse s'inscrit comme l'une des conditions d'accès à la sainteté.
Montceaux-L’étoile. Les Moines Et Le Vin, Cluny Et Cîteaux
Tout au long de cette conférence, détaillée et passionnante, qui retrace l'histoire de ces deux ordres, seront expliquées les raisons du comportement différent des Clunisiens et des Cisterciens vis-à-vis du travail de la terre et de la viticulture en particulier: taille, choix des cépages et création des terroirs d'où le Clos de Cîteaux.
Les deux églises sont de styles romanes malgré que l'art cistercien tend vers le gothique, c'est-à-dire qu'elle ne sont pas très hautes et sont influencé par l'antiquité. Le style roman qui domine les deux abbayes a pour caractéristique de donner beaucoup d'importance au forme géométrique simple, tel que le carré, qui symbolise la perfection, l 'équilibre. On remarque dans les deux abbayes l'importance de celui-ci qu'on retrouve avec le cloître présent dans chacun des monastères. Cluny e citeaux. ] Nous sommes face ici à deux documents, l'un étant une reconstitution de l'abbaye de Cluny vers 1157, le deuxième étant le plan de l'abbaye de Fontenay, ces deux documents étant tout les deux d'une source de seconde main. ] En ce qui concerne l'abbaye de Fontenay, elle aussi suit à l'origine l'ordre bénédictin. L'ordre cistercien se construit en opposition à Cluny, avec l'intention de faire respecter à la lettre la règle de saint- Benoît, les moines blancs cisterciens prient autant qu'ils ne travaillent et renoncent concrètement à toutes formes de richesses.
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