Dieu est illimité dans ses possibilités et sa puissance; l'homme est limité en tout point. Dieu est source de clarté, de lumière; le monde est source de confusion, de ténèbres. Dieu est éternité; l'homme est semblable à une vapeur. Dieu est réalité; le monde est illusion. Dieu est vérité; le monde est mensonge. Les pensées et la sagesse de Dieu sont spirituelles par essence; les pensées et la sagesse de l'homme sont charnelles par essence. La communion parfaite entre l'homme et l'Eternel Dieu créateur fut rompue lorsque, par la désobéissance, la connaissance du bien et du mal pénétra le coeur et les pensées de l'homme. Pourquoi Dieu fit interdiction à Adam et Eve de manger du fruit de cet arbre? Parce qu'Il les aimait tant et qu'il ne voulait pas qu'ils se perdent et se corrompent. Par son omniscience, Dieu savait les conséquences engendrées par cet acte et Il en fut chagriné. Pour apaiser les douleurs de son coeur rempli d'Amour surabondant, Il décida de se manifester en chair, en la personne du Fils, pour annuler les effets et conséquences de cet acte transgressif.
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« Que personne ne s'abuse soi-même: si quelqu'un parmi vous a l'air d'être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage; car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. » 1 Co 3. 18-19a Où est notre sagesse? En quoi la plaçons nous? Si la sagesse de ce monde est folie devant Dieu, il ne reste plus grand-chose de nos existences! Sur quoi repose donc tous nos efforts? Vanités des vanités, dirait Qoéleth… Selon ce même Grand Livre l'essentiel de Dieu se trouve dans l'amour. « Aime ton prochain comme toi-même. » Toute sa sagesse s'y trouve. Une sagesse qu'émane le texte des Béatitudes en disant: « Heureux les pauvres…, Heureux les affligés…, Heureux les assoiffés…» Une sagesse à des lieus de ce que nous concevons! Mais, qu'avons-nous manqué? En quoi sont-ils plus près de la vérité ces pauvres, ces affligés, ces assoiffés? Sur quoi avons-nous misé pour détourner nos cœurs de cette vérité? Nous nous sommes éloigné à un point tel qu'il nous est devenu inconcevable de penser, Heureux les pauvres!
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En choisissant ceux dont le monde ne fait aucun cas, Dieu veut à travers eux que toute la gloire revienne à lui et non à l'homme. Comme le salut est son œuvre exclusive, il est seul digne d'être loué. Nous ne pouvons rien faire pour gagner notre salut. Il nous faut simplement accepter ce que le Seigneur a déjà accompli pour nous. En conclusion, nous avons vu que la sagesse de Dieu est beaucoup importante. Notre union et identification au Seigneur ont plusieurs effets, elles nous confèrent la sagesse de Dieu, nous rend acceptable et pur à ses yeux. Ainsi la sagesse en dehors de Christ n'est que folie qui condamne, et la justice en dehors de Christ n'est que culpabilité et condamnation. Enfin à travers Christ, nous voyons ces actes, paroles et pratiques attestant qu'il est la Sagesse de Dieu. Dieu désire que toutes ces bénédictions nous soient accordées dans le Seigneur.
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La force motrice de la nature, commune au monde animé et au monde inanimé, réside dans le principe tout-puissant du crime et du châtiment, et du bien et de sa récompense. Dans le monde inanimé, on peut deviner comment ce principe opère dans le fonctionnement inconscient des lois de la nature. Dans le monde animé, l'évolution qui a précédé l'homme, a été dirigée par le même principe qui a adopté un état semi-conscient ou semi-latent. Au fur et à mesure que l'on s'élève des échelons inférieurs des stades d'évolution de l'homme, le voyage s'effectue du plus inconscient au plus conscient. En termes d'évolution, le principe du crime et de la punition, de la bonté et de la récompense est décrit comme celui de la survie du plus apte. Tout au long du processus d'évolution, cela reste la force motrice et motivante qui fait constamment avancer l'évolution vers le haut. Il est inconcevable que, lorsque ce processus a atteint son apogée dans l'homme, le meilleur de la création, et que la conscience a acquis des horizons bien au-delà de ceux atteints par tout ce qui est sous-humain, ce principe de crime et de punition soit soudainement abandonné et considéré comme obsolète.
Exode 14:2-4 Parle aux enfants d'Israël; qu'ils se détournent, et qu'ils campent devant Pi-Hahiroth, entre Migdol et la mer, vis-à-vis de Baal-Tsephon; c'est en face de ce lieu que vous camperez, près de la mer. … Josué 6:2-5 L'Eternel dit à Josué: Vois, je livre entre tes mains Jéricho et son roi, ses vaillants soldats. … Juges 7:2-8 L'Eternel dit à Gédéon: Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire: C'est ma main qui m'a délivré. … Juges 15:15, 16 Il trouva une mâchoire d'âne fraîche, il étendit sa main pour la prendre, et il en tua mille hommes. … 1 Samuel 17:40-51 Il prit en main son bâton, choisit dans le torrent cinq pierres polies, et les mit dans sa gibecière de berger et dans sa poche. Puis, sa fronde à la main, il s'avança contre le Philistin. … 1 Rois 20:14 Achab dit: Par qui? Et il répondit: Ainsi parle l'Eternel: Par les serviteurs des chefs des provinces. Achab dit: Qui engagera le combat?
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