C'est grâce à Jean Cassien, qui établit le premier prieuré dans la grotte au Ve siècle, que la Sainte Baume devient un sanctuaire dédié à Marie Madeleine. En 1279, Charles II d'Anjou, futur Comte de Provence, découvre à Saint-Maximin les reliques attribuées à cette Sainte. Le pèlerinage s'intensifie et emprunte tout naturellement la voie qui relie la plaine de Saint-Maximin - Nans-les-Pins à la montagne sacrée qui ne sera vraiment aménagée qu'à la fin du XIVe siècle. Cette voie a reçu le nom de « Chemin des Roys » en raison de la quarantaine de souverains et personnages célèbres qui l'ont parcourue depuis Saint Louis (en 1254) jusqu'à Louis XIV, qui fut le dernier à effectuer le pèlerinage le 5 février 1660. Ce chemin attire également une foule de pèlerins anonymes, à laquelle se mêlent randonneurs et amoureux de la nature. Il est enfin une étape capitale des Compagnons venus accomplir leur Tour de France. Le Chemin des Roys était jalonné de sept oratoires de style Renaissance, édifiés en 1516 à la suite du 1er pèlerinage de François I°.
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Il s'agit de l'itinéraire qu'empruntaient à partir de Nans-les-Pins, rois, reines, papes ou simples pèlerins pour se rendre à la Sainte Baume après être allés s'incliner sur la tombe de Marie-Madeleine à Saint Maximin. Le Chemin des Roys doit son nom aux nombreux souverains et personnages célèbres qui l'ont parcouru depuis Saint Louis (en 1254) jusqu'à Louis XIV, qui fut le dernier à effectuer le pèlerinage le 5 février 1660. Il attire également désormais chaque année des pèlerins anonymes, à laquelle se mêlent randonneurs et amoureux de la nature. Il constitue une étape capitale des Compagnons venus accomplir leur Tour de France. 2 circuits possibles:
Le circuit de Nans-les-Pins aux Trois Chênes
Le circuit de Nans-Les-Pins au Saint Pilon (ou au départ des Trois Chênes au Plan d'Aups vers le St Pilon)
Plusieurs découpages des circuits sont proposés avec des temps de parcours variables de 45 mn à 3h30 de marche. Les circuits sont balisés et signalés par des panonceaux de bois représentant la Fleur de Lys.
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Chapelle de la Miséricorde, début de la balade. Prendre à gauche le chemin de l'Orge. Les ruines de l'oppidum de Sainte-Croix et de ses remparts. Un village, désormais en ruine, y était adossé. Un sentier balisé mène à ce site. Sentier boisé en direction de l'ancien centre médical. Passage à proximité du centre médical
Vue sur les falaises surplombant les sources de l'Huveaune et la grotte de Castelette
chemin des Roys
Le GR 9 qu'il faut suivre en partie et sur deux segments… le tracé IGN plus bas. Sentier rocheux en direction des rives de l'Huveaune
L'Huveaune et ses eaux laiteuses. Lors de la randonnée, on peut observer de nombreux arbres au tronc pris dans les dépôts de calcaire. Sentier en direction des sources de l'Huveaune que je n'ai pas photographiées… car elles ne sont pas le clou de la balade…
Vestige d'un four à bois. Il existe de nombreux vestiges de ce genre en Provence. Plus d'infos sur ce blog. L'Huveaune ourlée de travertin blanc. Ce phénomène se répète sur plus d'un kilomètre.
Il est également jalonné de pupitres informatifs. STATIONNEMENTS GRATUITS CONSEILLES:
La Ferrage à Nans-les-Pins
Les Trois Chênes et l'Hôtellerie au Plan d'Aups
LES ORATOIRES QUI JALONNENT LE CHEMIN
Des sept oratoires de style Renaissance édifiés en 1516 à la suite du 1er pèlerinage de François I° qui jalonnaient le parcours, il n'en reste que 4. Un est situé sur la commune de Nans-les-Pins et trois sur la commune de Plan d'Aups. Restaurés en 2009 par les Compagnons du Devoir ils sont classés Monuments Historiques. - Sainte Marie-Madeleine à Béthanie, surnommé "l'oratoire de Miette" (situé avant l'entrée de la forêt domaniale)
- Sainte Marie-Madeleine au Calvaire, à proximité du carrefour des Trois Chênes
- Sainte Marie-Madeleine au Saint Sépulcre, au carrefour entre les chemins de la grotte et du Saint-Pilon
- Sainte Marie-Madeleine dans le jardin du Saint-Sépulcre, juste avant le col du Saint-Pilon.
Viens en nous, père des pauvres,
viens, dispensateur des dons,
viens, lumière de nos cœurs. Consolateur souverain,
hôte très doux de nos âmes,
adoucissante fraîcheur. Dans le labeur, le repos;
dans la fièvre, la fraîcheur;
dans les pleurs, le réconfort. Ô lumière bienheureuse,
viens remplir jusqu'à l'intime
le cœur de tous les fidèles. Sans ta puissance divine,
il n'est rien en aucun homme,
rien qui ne soit perverti. Lave ce qui est souillé,
baigne ce qui est aride,
guéris ce qui est blessé. Assouplis ce qui est raide,
réchauffe ce qui est froid,
rends droit ce qui est faussé. À tous ceux qui ont la foi
et qui en toi se confient
donne tes sept dons sacrés. Donne mérite et vertu,
donne le salut final,
donne la joie éternelle. Amen. En marche vers dimanche : Dimanche de la Pentecôte - 2e lecture - Dimanche de la Pentecôte - 2e lecture, sur KTO le .... Évangile
« L'Esprit de vérité vous conduira dans la vérité tout entière » (Jn 15, 26-27; 16, 12-15)
Alléluia. Alléluia. Viens, Esprit Saint! Emplis le cœur de tes fidèles! Allume en eux le feu de ton amour! Alléluia. Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples:
« Quand viendra le Défenseur,
que je vous enverrai d'auprès du Père,
lui, l'Esprit de vérité qui procède du Père,
il rendra témoignage en ma faveur.
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On la célébrait le cinquantième jour après la Pâque. Ces deux fêtes étaient intimement liées. La Pâque, c'était la libération physique, le passage de l'esclavage vers la terre promise. Mais il y a des esclavages autres que physique. Le grand projet de Dieu c'est la libération spirituelle de son peuple. Dimanche de Pentecôte. - Première lecture - Catholique.org. C'est cela qu'il entreprend sur la montagne du Sinaï en donnant sa loi aux fils d'Israël. Cette loi est considérée par eux comme un chemin de liberté. Lire la suite »
Abbé Jean Compazieu | 12 mai 2013
Fête de la Pentecôte
Textes bibliques: lire
Nous célébrons aujourd'hui la fête de la Pentecôte. C'est une fête décisive pour la vie de l'Eglise. Nous savons qu'après la Passion et la mort de Jésus, les apôtres étaient enfermés car ils avaient peur d'être arrêtés et condamnés par les juifs. "Une Eglise qui s'enferme finit par sentir le renfermé" disait le pape François. Il n'y a rien de plus étouffant que cette angoisse qui paralyse et asphyxie. Les disciples avaient verrouillé à double tour les portes de leur maison mais aussi celle de leur cœur.
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Bénis le Seigneur, ô mon âme;Seigneur mon Dieu, tu es si grand! Revêtu de magnificence, Tu as pour manteau la lumière! Bénis le Seigneur, ô mon âme;Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur! Tout cela, ta sagesse l'a fait; la terre s'emplit de tes biens. Tous les vivants comptent sur toi pour recevoir leur nourriture au temps donnes: eux, ils ramassent;tu ouvres la main: ils sont comblé reprends leur souffle, ils expirent et retournent à leur poussière. Lectures du dimanche de la pentecôte que. Tu envoies ton souffle: ils sont créés;tu renouvelles la face de la terre. DEUXIÈME LECTURE DE LA MESSE L'Esprit vient au secours de notre faiblesse Rm 8, 22-27 Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains. Frères, nous le savons bien, la création tout entière crie sa souffrance, elle passe par les douleurs d'un enfantement qui dure encore. Et elle n'est pas seule. Nous aussi, nous crions en nous-mêmes notre souffrance;nous avons commencé par recevoir le Saint-Esprit, mais nous attendons notre adoption et la délivrance de notre corps.
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En effet, l'Esprit Saint n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié par le Père. Notes Messe de la Veille au soir
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12-13 Hermanos: Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens. Frères, sans le Saint-Esprit, personne n'est capable de dire: « Jésus est le Seigneur. » Les dons de la grâce sont variés, mais c'est toujours le même Esprit. Les fonctions dans l'Église sont variées, mais c'est toujours le même Seigneur. Les activités sont variées, mais c'est toujours le même Dieu qui agit en tous. Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous. Prenons une comparaison: notre corps forme un tout, il a pourtant plusieurs membres;et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ. Tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés dans l'unique Esprit pour former un seul corps. Tous nous avons été désaltérés par l'unique Esprit. SEQUENCE DE LA MESSE Viens, Esprit-Saint, en nos cœurs, et envoie du haut du ciel un rayon de ta lumière. Liturgie du dimanche Pentecôte | Prions en Église. Viens en nous, père des pauvres. Viens, dispensateur des dons. Viens, lumière en nos cœurs.
En marche vers dimanche
Les quatre textes de la liturgie du dimanche suivant sont lus et expliqués en quatre épisodes par Marie-Noëlle Thabut. Des mots simples et lumineux pour aller au cœur de la Révélation biblique, entrer dans ce que saint Luc appelle « l'intelligence des Écritures ». Lectures du dimanche de la pentecôte 2. Chaque jour, vivez avec la Parole de Dieu. Lundi, la première lecture; mardi, le psaume; mercredi, la deuxième lecture; jeudi, l'Évangile; vendredi, les quatre épisodes à la suite. Visiter la page de l'émission
Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, des bords de la mer Noire, de la province d'Asie, de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Égypte et de la Libye proche de Cyrène, Romains résidant ici, Juifs de naissance et convertis, Crétois et Arabes, tous nous les entendons proclamer dans nos langues les merveilles de Dieu. » PSAUME RESPONSORIAL Psaumes de Salomon 103, 1ab & 24ac. 29bc-30. 31 & 34 (R. : cf. 30) R/ O Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre! Lectures du dimanche de la pentecôte 2022. Bénis le Seigneur, ô mon âme;Seigneur mon Dieu, tu es si grand! Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur! La terre s'emplit de tes reprends leur souffle, il expirentet retournent à leur poussiè envoies ton souffle: ils sont créés;tu renouvelles la face de la au Seigneur à tout jamais! Que Dieu se réjouisse en ses œuvres! Que mon poème lui soit agréable;moi, je me réjouis dans le Seigneur. DEUXIÈME LECTURE DE LA MESSE L'Esprit du Christ fait l'unité de l'Église dans la diversité Première épître aux Corinthiens 12, 3b-7.