Karen Lafferty
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ia! Cherchez d'abord le royaume de Dieu,
Et sa justice;
Et toutes ces chosesvous seront données en plus,
Allélu, Alléluia! Refrain
Alléluia. Alléluia. L'homme ne vivra pas de pain seulement,
Mais de toutes paroles
Qui sortent de la bouche de Dieu. Allélu, Alléluia!
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Pour chacun de ces postes, je vis le signe de la
présence de Dieu et j'eus la preuve qu'il avait tout disposé. Il faut dire que quelques temps avant que notre vie matérielle prenne cette tournure, nous avions fait
une étrange expérience. A quelques jours d'intervalle nous avons eu la certitude que le Christ était vivant et qu'il incarnait en sa personne ce que nous recherchions. Ce fut une surprise totale,
car ayant été élevé dans la religion chrétienne et n'y ayant pas trouvé ce que nous cherchions, nous étions ouverts à tout sauf au Christ. Du jour où nous l'avons rencontré, il nous a ouvert son royaume. Le méritions-nous? Aucunement. Nous l'avons accepté comme un cadeau disproportionné, équivalent à celui que pourrait faire un milliardaire à un mendiant en lui offrant une propriété dont il assumerait en plus les charges et
l'entretien. Rien ne peut monnayer ce cadeau. En somme, en découvrant le royaume de Dieu, tout le reste nous a été donné par surcroît. Où que nous en soyons de notre vie, de notre rapport à Dieu, il nous est toujours possible de chercher
ce royaume et d'y entrer.
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Luc 18:29 Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants, 1 Timothée 4:8 car l'exercice corporel est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, ayant la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir.
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… Marc 10:30 ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle. Luc 18:29, 30 Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants, … Romains 8:31 Que dirons-nous donc à l'égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? 1 Corinthiens 3:22 soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous; 1 Timothée 4:8 car l'exercice corporel est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, ayant la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir. Links Matthieu 6:33 Interlinéaire • Matthieu 6:33 Multilingue • Mateo 6:33 Espagnol • Matthieu 6:33 Français • Matthaeus 6:33 Allemand • Matthieu 6:33 Chinois • Matthew 6:33 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of.
Le Sermon sur la montagne est un grand enseignement donné par Jésus à ses apôtres et à une grande foule au début de son ministère, peu après son baptême. Il est rapporté dans l' évangile de Matthieu aux chapitres 5, 6 et 7. Il commence par ces mots: «Voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. »; La prédication des béatitudes entame le discours. Qu'est ce que le sermon sur la montagne? Donné par Jésus du haut d'une montagne surplombant le lac de Tibériade, en Galilée, ce discours est le plus long du Nouveau Testament. Jésus s'adresse aux disciples et à la grande foule rassemblée pour entendre sa prédication sans pareille. C'est au début de sa vie publique, peu après son baptême sur les bords du Jourdain que Jésus donne ce grand enseignement. Le Sermon sur la montagne est rapporté par l'apôtre et évangéliste Matthieu, aux chapitre 5, 6 et 7 de son évangile. L' évangile de Luc rapporte le même discours, appelé "discours dans la plaine" en une version raccourcie (Luc, 6, 17-49).