Il montre même qu'il ne craint pas la mort: « Je veux creuser moi-même une fosse profonde », « mort libre et joyeux » et invite vers et corbeaux à le dévorer. Une mort violente Le champ lexical employé évoque une mort violente et du dégoût: « À saigner », « carcasse immonde » se comparant à un animal, « pourriture », « vieux corps », « vieux os », « torture ». Il fait intervenir des animaux pour lesquels l'on éprouve habituellement de la répulsion: « corbeaux, « vers » qui dévorent les dépouilles. Nous vous recommandons cette étude du poème « Le mort joyeux », de Charles Baudelaire. Le cadavre est évoqué dans plusieurs poèmes de Baudelaire dans lesquels il est décrit et évoque l'horreur: « Une Charogne » et « Une gravure fantastique », dans Spleen et Idéal, « Le Squelette laboureur » et « Danse macabre dans les Tableaux parisiens », « Une martyre » et « Un voyage à Cythère » dans les Fleurs du Mal. En effet dans son recueil les Fleurs du Mal, bien que divisé en 6 parties, Baudelaire évoque des thèmes qui reviennent souvent, c'est le cas par exemple du spleen, du sang, du cimetière, de la femme...
Le Mort Joyeux Analyse Critique
Il aspire à la mort, là où les autres hommes en ont peur. C'est pour cela qu'il n'a pas peur de la provoquer, car la sentence qu'elle pourrait lui infliger n'en est finalement pas une car elle est nécessaire. C'est une nouvelle image du mort, celle du mort joyeux. [... ] [... ] Dans cette deuxième partie, nous allons voir en quoi Baudelaire entretient un rapport insolite avec la mort. Tout d'abord, nous pouvons remarquer une inversion des rôles. En effet, Baudelaire prend des positions contraires à celles traditionnellement admises, car il réclame l'indifférence énoncée précédemment. Il dit où je puisse à loisir [. ] dormir dans l'oubli Baudelaire veut cet oubli des hommes, cette mort totale, là où la plupart des hommes aspirent au posthume, à une illusoire vie après la mort. ] Baudelaire renverse donc les rôles, et crée par là un décalage: il fait en quelque sorte une apologie de la mort. La mort est posée comme l'aboutissement de la vie, non pas car elle y met un terme, mais car elle est sa suite nécessaire.
Mort Joyeux Analyse
Il va retrouver les vers, symbole même de la putréfaction du corps. Mais probablement parle t-il aussi de son oeuvre. Est-ce une remise en question? "Ô vers! noirs compagnons sans oreilles et sans yeux"
Il exprime un profond sentiment de solitude
La mort est devenue essentielle. Il compare les vers à des philosophes débauchés
Dans le dernier tercet, Baudelaire offre à ces mêmes vers
les restes de son corps (ce qui n'est pas sans rappeler l'offrande du second quatrain)
Ne fait il pas allusion à ses nombreux détracteurs à qui (on peut l'imaginer),
il propose de lui survivre dans la critique
"A travers ma ruine allez donc sans remords"
Baudelaire a imaginé la fin la plus tragique possible, pourtant il doute
Y a-t-il pire? "Et dites-moi s'il est encor quelque torture"
Baudelaire craignait déjà que son recueil ne soit controversé
Il est mort certes "parmi les morts" les autres morts étant peut être ses critiques qu'il ne considère
pas plus vivants que lui.
Le Mort Joyeux Analyse Stratégique
(v. 6, 7, 8): préfère mourir, manger par des corbeaux, plutôt que les gens pleurent sa mort ou d'être plaint par le monde. " Fosse profonde" (v. 2) → fosse commune: pas de famille, pas de pierre tombale, donc = solitude, volonté d'isolement et on peut aussi voir une certaine provocation qui nous dirige directement vers le deuxième axe. Axe 2: Le rapport que Baudelaire a avec la mort Côté libération, joie: 3ème strophe: il continue en appelant les vers "compagnons", les vers sont censé être une sentence éternelle, mais ici c'est Baudelaire qui vient vers eux. " libre et joyeux". Le poète s'adresse à son interlocuteur: les vers. "Terre grasse"(v. 1) → riche, fertile c'est là ou on fait pousser de nouveaux éléments et donc symbolise cycle de la vie = renaissance ou libération 2. La mort, une libération: "Voyez" et "vous" (v. 10) S'adresse aux vers, le poète s'offre aux vers. Mort = pour lui libération. "ô" (v. 9) =interpellation "à loisir" (v. 3) = avec joie, référence au titre. "mort libre et joyeux" (v. 10) Mort = arrêt de ses souffrances.
D'une certaine manière, il méprise les traditions humaines de l'enterrement, car ce sont les testaments et les tombeaux sont des éléments liés au respect des défunts. Il rejette le monde des vivants, il n'a rien à leur donner. Il préfère rester seul dans sa souffrance. 4. Métaphore: "torture" (v. 13) La torture dans ce cas-là est sa souffrance, car pour le poète sa souffrance est de vivre et se demande s'il souffrira encore après sa mort. (vie après la mort? ) 5. Imagerie visuelle: "sans remords" Le poète dit que les vers peuvent le dévorer Cela montre qu'il n'a pas peur de mourir et ce que cela engendre C'est un concept choquant et morbide 6. Désir de la mort (solitude) Comparaison: "requin dans l'onde" (v. 4) → Le poète ici veut montrer qu'il est comme un animal échoué, abandonné… → Encore une fois, il est seul, même dans la mort. "je veux creuser moi-même une fosse profonde" (v. 2) → montre son désir de mourir et qu'il n'a pas peur. "dans la terre" (v. 1) → notion d'enterrement qu'on ressent dès le début.
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