Il a notamment été d'une très grande importance pour la région pendant les invasions Vikings. Malheureusement le château sera détruit durant la guerre de 100 ans, en 1421 au cours d'une féroce bataille mais sera reconstruit par Charles V d'Anjou compte du Maine. Le château de Montmirail est surtout connu pour avoir un accueilli un événement important en 1169, un événement diplomatique. En effet le château sera le lieu choisi à cette époque pour la rencontre de grand personnage, celle du Roi de France, Louis VII Le Jeune et du Roi d'Angleterre Henri II Plantagenêt accompagnée de ses fils Richard Cœur de Lion et Jean sans Terre. Ce sont les deux fils légitime du Roi qu'il a eu avec Aliénor d'Aquitaine, ancienne épouse du Roi de France. Que faire en sarthe aujourd hui les. S'ajoute à cette petite réunion l'archevêque de Canterbury Thomas Becket actuellement en exil en France après avoir menacé le Roi d'Angleterre d'excommunication et fui le pays. C'est là le réel but de cette étonnante réunion, le roi de France voulait réconcilier le Roi d'Angleterre avec l'église et Henri II venait simplement rendre hommage au Roi de France et présenter ces fils.
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- Par l'autoroute A 11 Paris - Nantes: sorties n°9 et 10 et par l'autoroute A 81 Le Mans – Rennes: sortie n°1
A 1h15 de Paris-Montparnasse, arrêt TGV à Sablé. Pour les horaires et tarifs, consultez le site internet de la SNCF:
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3- Se promener dans le village de caractère de Luché-Pringé
Les petits villages et moi, c'est une grande histoire! (d'amour… et, pour Aymeric, de fait, de désespoir! ). La cité, bordée par un couteau et longée par le Loir, est née de la fusion de 2 villages autrefois distincts, et appartient à l'un des itinéraires secondaires de Saint-Jacques-de-Compostelle. Le chœur de son église est couvert de 6 voûtes de style Plantagenêt et possède une riche collection de statuaires. Un orage menaçant se profiler à l'horizon, aussi nous sommes-nous tout de suite dirigés au bout du chemin de la rue des Prés… Nous nous sommes peu à peu approchés d'un cours d'eau après avoir traversé le village. Là, se cache un superbe moulin fortifié du XVe siècle. Que faire en sarthe aujourd hui streaming. Construit à la renaissance, il est notamment flanqué d'une tour en encorbellement à mâchicoulis… Une belle structure, presque tenue secrète… que nous avons été ravis de contempler! 4- Interlude (musical) et verdoyant à la guinguette de Thorée-les-Pins: « Ô bord du Loir ».
Dans son roman "Le quatrième mur" (Grasset), Sorj Chalandon, ancien reporter de guerre, revient par le biais d'une fiction sur la guerre civile qui a déchiré le Liban dans les années 80. Un des romans-phares de la rentrée littéraire. Georges, éternel étudiant à la Sorbonne, a longtemps milité dans l'extrême gauche pour la défense des Palestiniens et fait de la mise en scène de théâtre à ses heures perdues. Le quatrieme mur livre résumé par chapitre . Il n'est jamais sorti des frontières de la France. Parce qu'il a promis à Sam, metteur en scène grec, son frère, son ami qui est mourrant, de monter à sa place la pièce de théâtre "Antigone" à Beyrouth en pleine guerre civile, Georges prend l'avion et s'immerge naïvement dans l'horreur du conflit qui a déchiré le Liban de 1975 à 1990. - Sorj Chalandon sur RFI
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Voilà le point de départ de l'un des romans-phares de la rentrée littéraire, sélectionné pour le prix Goncourt, "Le Quatrième Mur" (Grasset), dernier roman de Sorj Chalandon, ancien reporter de guerre pour le journal "Libération".
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En 2005, il se lance dans l'écriture fictionnelle. Devenir écrivain lui permet notamment de traiter par le biais de la fiction les conflits qui l'ont meurtri. Ses cinq romans ont tous rencontré l'enthousiasme du public et de la critique: Le Petit Bonzi (2005) a reçu trois prix du premier roman; Une promesse (2006), le prix Médicis; Mon traître (2008) a obtenu six prix. La Légende de nos pères (2009) s'est également distingué en 2010. L'année suivante, Retour à Killibegs obtient le Grand Prix du roman de l'Académie française. Son dernier roman, Le Quatrième Mur, était en lice pour le prix Goncourt 2013. Le Quatrième Mur Antigone au Liban Genre: roman Édition de référence: Le Quatrième Mur, Paris, Grasset, 2013 1re édition: 2013 Thématiques: guerre, théâtre, violence, souffrance, trêve, traumatisme Publié en 2013, Le Quatrième Mur est un roman qui prend pour décor le Beyrouth des années 1982-1983. Le quatrième mur de Sorj Chalandon - Commentaire de texte - TCHOUPI1. À cette époque, le Liban est un pays déchiré où les différentes forces en présence s'opposent violemment.
Tous ont accepté. Problématique: Comment le roman parvient-il à dire le pire et l'indicible de l'Histoire sans tomber dans le piège du sordide? Et je lui ai dit oui. Ce destin était écrit pour Georges, militant dans l'âme, prêt à en découdre contre les fascistes de tout acabit. Et Georges l'a suivie. Le Quatrième Mur | Wiki Littérature | Fandom. Après l'Irlande (« Mon traître », « Retour à Killybegs »), l'écrivain et journaliste Sorj Chalandon, témoin de nombreux conflits à travers le monde, signe avec « Le Quatrième mur » (Grasset) un récit saisissant de la guerre au Liban à travers le regard de Georges, metteur en scène français. Ainsi, il déclare: « En écrivant, j'avais envie que ça marche, que la représentation ait lieu, mais je me suis aperçu que ce n'était pas possible »De très nombreuses autres références culturelles émaillent le récit, notamment: Mieux que quiconque, il oppose avec ses mots la tendresse d'un père pour sa fille et la violence d'un obus percutant une jambe. Un éclat de poésie et de fusils baissés.
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Il aurait ainsi représenté sur scène" le juif" et le personnage collectif antique témoin du déroulement de la tragédie. D'ailleurs le personnage du choeur apparait à la fin du roman comme pour prendre le relais du personnage de Georges au moment où ce dernier s'apprête à franchir le quatrième mur (69); cette image désigne à la fois le passage du monde des vivants au monde des morts mais aussi le passage de la réalité à la fiction de la scène. Un autre symbole important c'est la clé de Jaffa que Georges garde sur lui.
Avant de mourir Georges dit qu'il n'est plus rien, ( 48) qu'il n'est plus de nulle part qu'il n'appartient plus à aucune terre, aucune patrie; la guerre lui a pris ses racines, lui a volé son identité mais lui a fait rencontrer des frères d'armes et de sang; pourtant il rentre chez lui comme si la mort était désormais son unique refuge; ses dernier mots sonnent comme un adieu et résument une sorte de fatalité tragique: " personne ne quitte ce monde vivant " (52)
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Axe possibles; une mort annoncée, Une mort mise en scène, une mort tragique, une mort théâtralisée, une mort qui entre en résonance avec d'autres morts... La dimension symbolique: Georges meurt accompagné d'un nouveau personnage qui représente la durée de cette guerre enter Israël et la Palestine; Ce combattant est issu de Bethléeem (17): une ville de Cisjordanie peuplée essentiellement de palestiniens musulmans; située au sud de Jérusalem, elle est également la ville où le Christ est né et donc occupée à l'origine par une population juive.
Ainsi, il déclare: « En écrivant, j'avais envie que ça marche, que la représentation ait lieu, mais je me suis aperçu que ce n'était pas possible ». Intrigue []
L'idée de Sam était folle. Georges l'a suivie. Réfugié grec, metteur en scène, juif en secret, Sam rêvait de monter l'Antigone d'Anouilh sur un champ de bataille au Liban. 1976. Dans ce pays, des hommes en massacraient d'autres. Georges a décidé que le pays du cèdre serait son théâtre. Il a fait le voyage. Contacté les milices, les combattants, tous ceux qui s'affrontaient. Son idée? Jouer Anouilh sur la ligne de front. Créon serait chrétien. Antigone serait palestinienne. Hémon serait Druze. Les Chiites seraient là aussi, et les Chaldéens, et les Arméniens. Il ne demandait à tous qu'une heure de répit, une seule. Ce ne serait pas la paix, juste un instant de grâce. Un accroc dans la guerre. Un éclat de poésie et de fusils baissés. Tous ont accepté. C'était puis Sam est tombé malade. Sur son lit d'agonie, il a fait jurer à Georges de prendre sa suite, d'aller à Beyrouth, de rassembler les acteurs un à un, de les arracher au front et de jouer cette unique représentation.