II La naissance des premières écritures A L'écriture en Mésopotamie L'écriture est née vers 3300 avant J. -C., dans le sud de la Mésopotamie. Elle est d'abord utilisée par des marchands souhaitant identifier des marchandises stockées dans des amphores ou tenir des listes de comptes. À l'aide d'un roseau taillé en pointe et appelé calame, ils appuient sur des tablettes d'argile humide afin d'y laisser des traces: les premières écritures. Ces premiers symboles sont des dessins appelés des pictogrammes. La pratique de l'écriture se complexifie et permet par la suite d'exprimer aussi des idées abstraites. Les écritures évoluent ensuite vers les signes cunéiformes (en forme de coins), qui sont plus complexes et nécessitent une plus grande pratique. B Les hiéroglyphes en Égypte En Égypte, les hiéroglyphes sont utilisés vers la fin du IVe millénaire avant J. L'Orient ancien au III ème millénaire avant JC - Introduction. L'écriture est considérée par les Égyptiens comme un don des dieux, le mot "hiéroglyphe" veut d'ailleurs dire "écriture sacrée". Ces signes sont peints sur des murs ou sur des papyrus.
Carte De L Orient Ancien Au Iii Millénaire Avant Jc Online
Une forme simplifiée de hiéroglyphes se développe: le hiératique. C L'importance de l'écriture L'écriture remplit plusieurs fonctions essentielles:
Elle permet aux marchands de tenir des comptes, de faire des inventaires ou encore de rédiger des contrats. Elle est un instrument du pouvoir car elle permet aux États de publier les lois et de les faire connaître à tous les habitants. Ur-Nammu publie un code de lois (le plus ancien retrouvé) qui indique les sanctions encourues en cas de non-respect de la loi. Elle a un rôle religieux puisqu'elle permet de transmettre les mythes et de décorer les tombeaux. Enfin, elle permet aux personnes de communiquer à distance et offre à l'humanité une multitude de possibilités. L' épopée de Gilgamesh a été rédigée en Mésopotamie au début du IIe millénaire avant J. Il s'agit des aventures d'un roi mythique de la ville d'Uruk, dénommé Gilgamesh. Pour faire cesser les actes tyranniques de ce roi, les dieux créent Enkidu. L'Orient ancien au IIIe millénaire avant J.-C. - 6e - Cours Histoire - Kartable. L'affrontement entre les deux ne donne aucun vainqueur et ils deviennent finalement amis.
Ces populations deviennent sédentaires. Les hommes se regroupent dans des villages qui grossissent et se transforment en villes. Ces villes vivent majoritairement de l'agriculture mais de nombreux artisans produisent les objets nécessaires aux habitants de la cité. Il existe aussi des commerçants. H 1 LOrient ancien au III e millnaire. Ces villes et leurs campagnes environnantes deviennent des États indépendants appelés cités-États. 2 Des cités-États dirigées par des rois Ces cités-États sont gouvernées par des rois. Leur pouvoir est héréditaire, c'est-à-dire qu'il se transmet de père en fils. Pour gouverner, ils s'entourent de fonctionnaires sachant lire et écrire: des scribes. Ces rois permettent d'assurer l'ordre mais aussi de réaliser les constructions nécessaires au bon fonctionnement de la cité:
Des palais dans lesquels résident et gouvernent les rois Des temples pour les célébrations religieuses Des murailles pour se protéger des attaques Des ports afin de faire du commerce
Certains de ces rois se lancent dans des campagnes militaires afin d'accroître leurs territoires:
Sargon d'Akkad crée un Empire vers les années 2300 avant J.
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