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4 pl Marhallé 44350 Guerande
Activité(s):
Médecine du travail, santé au travail
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Guérande est membre de la Communauté d'agglomérations de la Presqu'île de Guérande - Atlantique (Communauté d'agglomérationsP Atlantique)
Les Médecins du travail de Guérande s'appellent les Médecins du travail Guérandais. Guérande compte 1 Médecin du travail pour 13600 Guérandais. Médecins du travail dans la région Médecin du travail pays de la loire Médecin du travail loire-atlantique Médecin du travail guérande Médecins du travail proches de Guérande
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La médecine du travail est une spécialité médicale qui concerne la prévention des atteintes à la santé des travailleurs (accidents du travail, maladies professionnelles). Au niveau de la prévention primaire, la médecine du travail évalue les dangers sur l'homme des ambiances de travail nocives (risque toxique, conditions d'éclairage, manutention de charges, gestes répétitifs, stress professionnel, etc) ainsi que les contraintes physiques ou mentales qui s'exercent sur lui. La prévention secondaire s'exerce par la surveillance médicale des travailleurs: visites d'embauche, visites périodiques, visite de pré-reprise et de reprise après un arrêt du travail.
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Le bon comportement
C'est la disposition naturelle et le caractère. Et cela est comme l'ont dit les gens de science: L'aspect intérieur de l'homme, car il y a certes deux aspects:
L'aspect extérieur
C'est la forme de son caractère naturel pour qui Allâh a accordé un corps. Cette forme extérieure peut-être soit belle et bonne, ou bien méchante et vile, ou encore ce qu'il y a entre les deux. L'aspect intérieur
C'est la situation de la personne enracinée en elle et dont apparaissent les actes en bien ou en mal sans qu'elle ait besoin de «pensée» et «d'avis». Ce qui caractérise le bon comportement en islam – Islam Guide. Et cet aspect aussi peut-être bon, si de lui ressort un bon comportement, et il peut-être vil quand il ressort de lui un mauvais comportement. Et cela se manifeste à travers le comportement. Et certes le comportement est la forme intérieure sur laquelle l'homme est préparé. L'obligation pour le musulman est qu'il adopte dans son comportement les nobles caractères, c'est-à-dire, ce qu'il y a de meilleur. La noblesse de chaque chose est ce qui est bon en chaque chose et ce qui en émane.
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Néanmoins, si cette personne est connue pour sa gentillesse, un naturel doux, et qu'elle domine son orgueil, cela lui permettra d'atteindre le degré des dévots et des ascètes. Ainsi, A'icha a dit: j'ai entendu le Prophète dire: « Le croyant atteint par son bon comportement le degré de ceux qui jeûnent et prient assidûment. » (9) Sourate Al – Imran V. 133-134 Sourate Al – Imran V. 17 Sourate Al – Furqân V. 63 Sourate Al – Furqân V. 72 Sourate Al – Mâidah V. 28 Rapporté par Ibn Majah (n°3436) et authentifié par Al-Albany Rapporté par Ahmad (Vol. Le bon comportement en islam des. 6. p. 159) avec une chaîne de rapporteurs authentique Rapporté par Abû Dawûd (n°4799) et At-Tirmidhî (n°2003) dont c'est la variable. Ce hadith a été authentifié par Al-Albany dans As-Silsilah As-Sahîhah (n°986) Rapporté par Abû Dawûd (n°4795) et authentifié par Al-Albanî [ Note] Extrait du livre « Invitation au bon comportement » de Sheikh Abdel Malik Ramadani Editions Tawbah (Ici, il n'y a qu'un extrait, je conseille les frères, et sœurs sincèrement de se le procurer. )
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Il est Celui qui t'a assisté de Sa victoire et (de celle) des croyants. Il a uni leurs coeurs; si tu avais dépensé toute la terre, tu ne serais pas parvenu à unir leurs coeurs, mais Allah les a unis. Il est certes Puissant et Sage ". (Saint Coran) Voici donc un éventail de symptômes que l'on pouvait recenser (.. ) Allah a fait une Faveur immense à l'humanité en suscitant cet homme afin de détourner les gens de la vile idolâtrie vers la noble adoration du Créateur – le Très Haut. Il les a écartés de l'injustice, de l'iniquité, et de l'effusion de sang pour les transporter dans les hauteurs de la justice, de la paix, et de la tranquillité de l'âme. Ils sont passés de la division et de la discorde à l'union et à la concorde. Ils étaient complices dans les oeuvres nuisibles et mauvaises pour devenir solidaires dans les oeuvres bonnes et pieuses. Ils incitaient au mal et dissuadaient de faire le bien pour littéralement changer ensuite. Rappel sur le Bon Comportement en Islam. Ils vivaient dans la duperie et la tromperie, ils se complaisent à présent dans un climat de confiance et de bon conseil.
[3]
Notes
[1] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim
[2] Rapporté par Abû Dâwoud et at-Tirmidhî - authentifié par SHeikh al-Albânî dans « Sahîh al-Djâmi' - n°1230-1232 »
[3] Kitâb « Makârim al-Akhlâq » du SHeikh Ibn 'Uthaymîn, p. 9-10 - Edition Dar ul-Wattan LinachirCopié du site
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