Quelles sont les couleurs islamiques? Les quatre couleurs panarabes, blanc, noir, vert et rouge, dominent les drapeaux des États arabes. La coloration des cheveux est-elle Haram? Se teindre les cheveux n'est pas haram dans l'Islam. Vous pouvez teindre vos cheveux à votre couleur naturelle mais évitez le noir. D'autres couleurs de teintures capillaires bizarres telles que le bleu, le rose, le violet, l'argent, etc. sont également interdites. L'or rose est-il de l'or véritable? L'or rose est un alliage composé d'une combinaison d'or pur et de cuivre. Le mélange des deux métaux modifie la couleur du produit final et son carat. Le port par l’homme de bijoux en or - Islam en questions et réponses. Par exemple, l'alliage d'or rose le plus courant est composé de 75% d'or pur et de 25% de cuivre, ce qui donne de l'or rose 18 carats. L'or blanc est-il de l'or? L'or blanc est un alliage d'or et d'au moins un métal blanc (généralement du nickel, de l'argent ou du palladium). Comme l'or jaune, la pureté de l'or blanc est donnée en carats. L'or blanc est-il vraiment de l'or?
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Les jeunes ont pris l'habitude d'exploiter la naïveté des jeunes filles qui sortent avec eux et leur demandent ce qu'il y a de plus terrible, sans admettre que quelqu'un fasse de même avec leurs sœurs ou cousines. De plus, lorsque le jeune homme est prêt à se marier dans un mariage raisonnable, il impose à la fille qui va être sa future femme d'être vierge, sans se rappeler qu'il est finalement passé d'une jeune fille à l'autre. Mais Allah soubhana wa ta'ala a dit: « Les mauvaises femmes aux mauvais hommes et les mauvais hommes aux mauvaises femmes. C est haram pour les hommes l'or noir. De même les bonnes femmes aux bons hommes, et les bons hommes aux bonnes femmes ». [Sourate 24, An-Nur (La lumière), verset 26]. Commettre la fornication en islam engendre un châtiment et une punition douloureuse dans l'au-delà comme nous l'indique ce hadith dans lequel le Prophète ('alayhi salat wa salam) raconte les châtiments de la tombe que les anges lui firent montrer dans son rêve. Il dit: « … Nous reprîmes notre marche et passâmes devant quelque chose comme un four à pain.
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Silsilat ul-ahâdîth as-sahîha, tome 6 pp. 692-694). Mis à part les sourcils (dont l'épilation est interdite), et le reste du visage (dont l'épilation est sujette à la divergence d'opinions que nous venons de voir), quel est la règle pour le reste du corps? Je n'ai pas trouvé, dans le cadre de mes humbles recherches, de hadîths sur le sujet. Je n'ai trouvé qu'un texte de jurisprudence hanafite disant qu'il est autant permis de garder ou de ne pas garder (il n'a cependant pas employé le terme "épiler"), les deux étant permis ( Behishtî Zewar, Cheikh Thânwî, tome 11 p. C est haram pour les hommes l or paris. 116). Je suppose que ce texte de jurisprudence se fonde sur le raisonnement suivant: d'une part l'épilation de la partie du corps (dont nous avons parlé au début de cette réponse) est permise d'après le hadîth cité au tout début, d'autre part l'épilation des sourcils (et/ou du visage en entier, d'après la divergence d'opinions que nous avons vue) est interdite d'après le hadîth cité en seconde position, donc l'épilation du reste du corps reste dans la permission originelle.
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(rapporté par l'imam Ahmad). Cette interdiction s'applique exclusivement aux hommes et ne concernent donc
pas les femmes compte tenu d'un hadith rapporté par Ali (P. A. a) selon lequel
le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait pris un morceau de
soie en sa main droite et une pièce d'or en sa main gauche et dit: ces
deux-là sont interdits aux mâles de ma communauté (rapporté par an-Nassaï
et Abou Dawoud). C'est ce qu'indiquent encore les propos du Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) Le port de soie et de l'or est autorisé
aux femmes de ma communauté et interdits aux hommes (rapporté par l'imam
Ahmad). C est haram pour les hommes l or c. L'autorisation du port de l'or aux femmes convient à leur faiblesse et à leur
douceur et à leur besoin de parure. A ce propos, le Très Haut dit: Quoi! Cet être (la fille) élevé au milieu des parures et qui, dans la dispute, est
incapable de se défendre par une argumentation claire et convaincante? (Coran, 43:18). Quant aux hommes, le port de l'or par eux traduit mollesse et manque de virilité.
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lol
il est vrai que le prophète saw interdit a l'homme de porter l'or sur lui en revanche il n'est pas interdit d'en posseder chez soit et il n'a pas interdit non plu de le toucher
d'autre part dans un autre hadith il nous dit que celui qui mange ou bois en se servant de la vassel en or ne fait qu'avaler du feu de l'enfer wassalam alaykoum
(En Enfer, ) une puanteur tellement forte se dégagera des parties privées de ce genre de personnes qu'elle fera souffrir les gens qui s'y trouvent. » (Mousnad Bazzâr – Hadith dhaïf). La gravité de la fornication et des relations hors mariage en Islam
La « zinâ » a tragiquement pris une position critique au sein de la Oumma. L'épilation est-elle autorisée ? - La maison de l'islam. Cette expression arabe, qui désigne à la fois la fornication que l'adultère, est interdite dans l'Islam car elle est considérée comme un péché capital. Allah Subhana wa ta'ala dit à ce sujet: « Ne vous approchez pas de la fornication. (Verset 32 / Sourate 17)
Cependant, nos jeunes se sont familiarisés avec le fait d'avoir un amoureux ou une amoureuse et apprécient le sexe comme si cela était une évidence voire une obligation faisant d'eux des gens modernes en phase avec leur temps. Une soi-disant norme qui pousse au péché mais dont beaucoup s'accommode estimant que c'est l'époque qui exige de vivre ainsi. Les adultes et les jeunes musulmans pratiquants pensent qu'il est normal d'avoir des relations sexuelles et de ne pas se souvenir de leurs engagements en tant que musulmans.
En plus, cela peut susciter
des soupçons car beaucoup de gens ne savent pas distinguer entre les objets
couverts d'or et les objets en or massif et ils peuvent être poussés à imiter
la personne porteuse d'un objet doré et vont jusqu'à porter de l'or pur. Allah
le Très Haut le sait mieux.
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