Par Karen Bertail - k. Publié le 12/04/2022 à 14h16 Mis à jour le 13/04/2022 à 11h21
Les juges viennent de rendre leur décision sur le saut en parachute qui a coûté la vie au jeune Basque Damien Bernede, à Mimizan en 2016. Le moniteur, Dorian Gimenez, est relaxé, OJB parachutisme reconnue coupable et condamnée à 40 000 euros d'amende
A près plusieurs semaines de réflexion, les juges viennent de rendre, ce mardi 12 avril, leur décision concernant l'homicide involontaire de Damien Bernede. Le jeune homme de 17 ans, originaire du Pays basque, est décédé en 2016, à Mimizan alors qu'il sautait en parachute. Le Bardoztar participait à un stage d'initiation chez OJB parachutisme. C'est à l'occasion de son huitième saut, son second en solo, qu'un incident a lieu sur sa voile principale. Il actionne son parachute de secours qui se déploie partiellement. La chute de 4 000 mètres ne laisse aucune chance à la jeune victime. « Le moniteur, Dorian Gimenez, a été relaxé puisqu'il n'est pas à l'origine d'une faute caractérisée, détaille le président, Guillaume Cotelle, à l'adresse des parents et des proches de la victime, présents dans la salle.
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> Concorde au musée de l'aéronautique de Toulouse Blagnac. Pour les amatrices et amateurs de sensations fortes, si les musées ne vous suffisent pas, vous pourrez effectuer un saut en parachute à Toulouse. Gaillac, halte aux pays des vignes et des pêches fondantes
Dernier changement d'ambiance. Rendez-vous à Gaillac situé sur le chemin de pèlerinage de Saint Jacques de Compostelle. Gaillac est une belle cité labellisée « Ville d'art et d'histoire » suspendue au-dessus du Tarn à laquelle les nombreuses secousses de l'histoire (guerre de religions et révolution notamment) n'ont enlevé ni l'attrait, ni le charme. > Abbaye Saint Michel à Gaillac au dessus du Tarn. Photo de Didier Descouens / CC BY-SA 4. 0 Wikicommons. > Fontaine et place du Griffoul à Gaillac avec le marché couvert en arrière-plan. Photo de Chasalvan / CC BY-SA 4. 0 Wikicommons. Il s'agirait d'un des premiers centres viticoles de l'ancienne Gaule avec la vallée du Rhône autour de Vienne. Au Moyen-âge Gaillac s'est développée autour d'un monastère bénédictin.
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Après deux jours de formation et un saut nominal elle obtient sa licence à Berlin: elle devient la première Roumaine et l'une des premières femmes au monde titulaire d'une licence de parachutisme, et fait de la Roumanie le troisième ou quatrième4 pays au monde dont une citoyenne est parachutiste. Le 26 octobre 1928, elle fait partie de l'équipe qui accomplit ensemble le premier saut en parachute sur la Roumanie, à Băneasa. Braescu, entier postal, Roumanie. Elle se blesse pourtant grièvement le 17 août 1930 à Satu Mare lors d'un atterrissage, et reste clouée au lit pendant cinq mois, les deux jambes brisées. Le 2 octobre 1931, elle établit le record du monde féminin du plus haut saut en parachute (d'environ 6 000 mètres, soit plus de 600 mètres de plus que le record précédent, détenu par une Américaine) après qu'elle a sauté d'un Potez 25 piloté par le lieutenant Alexandru Papană, descendu pendant 21 minutes et 25 secondes et atterri sur la plaine de Bărăgan (Roumanie) à 8 à 10 kilomètres du point prévu.
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Elle regagne Bucarest le 11 octobre, via Le Bourget, Toul, Nancy, Strasbourg, Boblingen, Landsberg, Munich, Vienne, Arad. Le 26 avril 1936 elle rejoint Rome sans escale de 1 150 km, survolant Belgrade, Zagreb et Venise1 et surtout les montagnes de Yougoslavie dans la tempête. Quelques jours plus tard elle bat le record de la traversée de la mer Méditerranée entre Rome et Tripoli, aux commandes du Aurel Vlaicu (1 100 km en 6 heures et 10 minutes). Une tempête de sable la contraint à terminer le vol par un atterrissage d'urgence à Benghazi. De retour en Roumanie le 30 mai 1936 (via Brindisi, Athènes, Sofia), elle vend le Miles Hawk pour acheter un Messerschmitt Bf108B Taifun, de plus longue portée. Du 8 au 10 novembre elle vol vers Berlin, Hambourg et Chemnitz. À l'approche de la Seconde Guerre mondiale, elle travaille comme formatrice au 1er bataillon de parachutistes de Băneasa. Le roi Carol II lui confère en 1939 une nouvelle décoration. Pendant la guerre elle sert au service de santé de l'armée de l'air: elle pilote un des avions sanitaire de l'Escadrille blanche sur le front de l'est, puis des appareils de l'escadron de reconnaissance et d'observation et de l'escadron de communication 113 sur celui de l'ouest jusqu'au 12 mai 1945.
Elle reçoit pour ces faits d'arme la croix Queen Mary, troisième échelon. Proche de la Garde de Fer, elle cosigne un document condamnant les élections législatives roumaines de 1946, ce qui lui vaut d'être condamnée par contumace à deux ans de prison. Elle entre alors dans la clandestinité — semble-t-il sous le pseudonyme de Maria Popescu — et s'envole pour la Transylvanie. Elle aurait alors participé à des opérations de parachutage d'agents occidentaux et d'exfiltration de résistants de la Garde de Fer, dans le cadre du Mouvement national de résistance ou de l'organisation anti-communiste Sumanele Negre. Elle trouve asile quelque temps dans un monastère orthodoxe de Cluj. En dépit d'une opération chirurgicale menée clandestinement à la clinique universitaire de Cluj, elle décède d'un cancer du sein le 2 février 1948. Ses restes n'ont pas été retrouvés; selon des recherches non confirmées, elle aurait peut-être été enterrée au cimetière central de Cluj-Napoca sous son nom de clandestin, dans une tombe disparue en 1970.
La prière du voyageur:
Question:
Comment accomplir les prières pendant un voyage? Réponse:
Les prières qui ont normalement 4 rakats sont effectuées avec seulement deux rakats pendant un voyage. Il est entendu dans les versets suivants de raccourcir la prière obligatoire de 2 rakats à 1 rakat:
« Lorsque vous parcourez la terre, vous ne commettez pas de faute si vous abrégez la prière par crainte d'être molestés par ceux qui mécroient. Les mécréants sont pour vous des ennemis déclarés. Lorsque tu te trouves au milieu des tiens et que tu appelles à la prière, qu'une partie d'entre eux se lèvent pour prier avec toi, et qu'ils prennent leurs armes. Lorsqu'ils ont terminé leurs prosternations, qu'ils se placent en arrière et que le groupe qui n'a pas encore prié vienne prier avec toi en restant sur le qui-vive et en gardant ses armes. Les mécréants voudraient vous voir laisser de côté vos armes et vos équipements afin de tomber sur vous d'un seul coup. Il n'y a cependant pas de faute à vous reprocher si vous déposez vos armes parce que la pluie vous incommode ou que vous êtes malades.
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» Grade: Sahih (Darussalam) Référence: Sunan an-Nasa'i 1440
Il a été rapporté que 'Umar a dit: « La prière en voyageant est de deux Rak'ah, et le vendredi est de deux Rak'ah, et 'Eid est de deux Rak'ah. Elles sont complètes et ne sont pas raccourcies, comme l'a dit Muhammad (ﷺ). » Grade: Sahih (Darussalam) Sunan Ibn Majah
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Faire des invocations
Le Prophète (PSL) a recommandé cette prière à son épouse Aïcha (qu'Allah l'agrée) qui lui avait demandé la meilleure prière à formuler si jamais elle vivait la Nuit de la Destinée: أللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَعْفُ عَنِّي « Allahoumma innaka 'afouwoune Karîmoune touhibboul 'afwa fa'fou 'annî - Seigneur, Tu es le Pardonneur, Tu aimes pardonner, alors pardonne-moi ». Le Prophète (PSL) a également recommandé aux musulmans d'accomplir cette prière-ci la Nuit de la Destinée: deux rakas et à chaque raka réciter après la fatiha sept fois la sourate Likhlâsse (le Monothéisme pur). Une fois la prière terminée, dire 70 fois: أسْتَغْفِرُاللَّه وَ أتُوبُ إِلَيْهِ « Astaghfiroullâh wa atoûbou ilayhi - Je demande pardon au Seigneur et je me repens auprès de Lui ». Abandonner les plaisirs mondains pour s'adonner à l'adoration
Il est aussi recommandé de passer plus de temps en adoration pendant la nuit où la Nuit du Mérite est susceptible de tomber. Cela implique l'abandon de nombreux plaisirs mondains pour s'assurer que le temps est utilisé uniquement dans l'adoration d'Allah - Exalté soit-il.
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2- L'avis d'Abu Hanifa et Soufian al-Thawri: Si le voyageur a réellement l'intention de résider quinze jours alors il doit les accomplir entièrement. 3- L'avis de Ahmad et Dâwûd: Si le voyageur a réellement l'intention de résider plus de quatre jours alors il doit les accomplir entièrement. Fin de citation. On sait donc que pour les deux premiers, s'ils sont arrivés dans une ville dans laquelle ils ne résident pas et qu'ils avaient l'intention d'y rester trois jours seulement, leurs prières de quatre rak'ats doivent donc être raccourcies à deux rak'at selon l'avis des quatre écoles. Quant au troisième homme, sa prière est liée à deux questions pour lesquelles les quatre écoles ont divergé:
La première question: En priant le Maghrib derrière un homme qui prie le 'Icha, son intention était différente de celui qui présidait la prière. Cela est interdit et invalide la prière selon l'avis de la majorité des savants comme Abu Hanifa, Malik et Ahmad, selon l'avis de référence qui lui est attribué.
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Vu que la résidence, qu'elle soit d'une longue ou courte durée, ne se détache pas du jugement concernant le voyage, si bien sûr, le voyageur ne fait de son lieu de voyage une résidence fixe. Ceci est le choix d'Ibn El-Qayyim رحمه الله. Ibn El-Moundhir a dit: "Les ulémas sont unanimes à ce que le voyageur raccourcisse sa prière, s'il n'a pas l'intention de fixer sa résidence, même si son voyage dure des années". Cela vu que le Coran et la Sounna du Prophète صلّى الله عليه وآلِه وسلّم mentionnent ou bien le résidant ou bien le voyageur. Allah عزّ وجلّ dit:
﴿ يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ﴾ [النحل: 80]. Le sens du verset:
﴾ le jour où vous vous déplacez et le jour où vous campez ﴿ [En-Nahl (Les Abeilles): 80]. En outre, le résidant est celui qui fait de son lieu de voyage une résidence fixe en ayant son propre domicile où il a l'intention de demeurer paisiblement; en effet, il n'est pas permis à celui-ci de raccourcir la prière. Quant au résidant qui ne fait pas de son lieu de voyage une résidence fixe en séjournant en un lieu où il n'a pas l'intention de demeurer et où il ne se sent pas stable; celui-ci est considéré comme un voyageur qui raccourcit sa prière même s'il réside plusieurs mois en ce lieu.
Quant à Shafi'i et au deuxième avis attribué à Ahmad, cette prière est valide. Et avoir une intention différente de celle de l'imam n'affecte en rien sa validité. Al- Nawawi a dit dans son livre Al-Majmû': Question concernant les avis des savants quand l'intention émise par le fidèle n'est pas la même que celle de l'imam derrière lequel il prie: nous avons mentionné que les tenants de notre école (Shafi'ite) affirment qu'il est permis d'accomplir une prière obligatoire ou surérogatoire derrière un imam qui accompli une prière surérogatoire ou une prière obligatoire différente de celle du fidèle qui prie derrière lui. Cet avis est aussi celui de Ibn Al-Mundhir selon Tâous, de 'Ata', d'al Awzâ'î, d'Ahmad, d'Abu Thawr, de Sulayman ibn Harb. Al Nawawi a ajouté: c'est aussi mon avis et celui de Dâwûd. D'autres savants ont soutenu l'avis suivant: Il n'est pas permis d'accomplir une prière surérogatoire derrière un homme qui accompli une prière obligatoire et inversement. De même si leur intention est d'accomplir une prière obligatoire différente.
En somme, l'usage de la dite dispense est assorti de la condition que la distance parcourue ne soit inférieure à80 km. Si vous séjournez dans un lieu plus de quatre jours, vous complétez vos prières. Quant au rassemblement des deux prières de l'après midi et des deux premières prières de la nuit, il est permis aussi bien au voyageur qu'au résident qui éprouve de la peine àse rendre àla mosquée pour chaque prière àcause d'une maladie ou en raison de l'exercice d'un emploi qui ne peut pas être retardé. Ce qui est le cas d'un étudiant en examen ou un médecin qui s'occupe d'une opération chirurgicale, etc. Pour davantage d'informations, se référer àla réponse donnée àla question n° 97844 et àla question n° 97455. Allah le sait mieux.