"Je suis le chemin, la vérité et la vie. " Que votre cœur ne soit pas bouleversé: Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Avant sa passion Jésus a prononcé la même parole à ces disciples. Il lance une invitation à tous de garder le calme après son absence et d'avoir la foi solide. Il part au ciel dans la maison de son père, constitué des nombreuses demeures et préparer la place. Jésus profite de la question de Thomas "Seigneur, nous ne savons pas où tu vas? "pour préciser son identité. En prenant le chemin de la croix, il se révèle lui même chemin. Il ouvre une voie qui guide le croyant vers Dieu "la vérité" en le comblant de la vie en plénitude. Je suis le chemin la vérité et la vie chant grégorien. Suivre le Christ c'est accepter de marcher sur ses pas. Jésus est le pont qui nous relie au père. Jésus est la présence réelle du Père, Je suis dans le Père et le Père est à moi. Jésus met en évident l'union entre lui et le Père. Connaitre Jésus et connaitre Dieu constitue une même démarche de vie et ouvre le chemin vers la vérité. Amen
Yvette
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Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom, moi, je le ferai. Jésus, passeur, passant
Il est des hommes, des communautés aussi, gourous en tout genre qui se disent être la voie, la vraie. Il est des hommes qui prétendent qu'il faut venir à eux sans réserve et sans condition. Qui retiennent vers eux. Pour eux. Qui se prennent pour le tout, l'absolu. Jésus Aujourd'hui – « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ». Ces hommes-là, ces groupes-là tuent la liberté, la conscience critique. Ils font taire la petite musique qui en soi murmure qu'il faut fuir, prendre ses jambes à son cou et ne plus se retourner. Mais Jésus alors? Ne dit-il pas: « Je suis le chemin, la vérité et la vie? »
Oui, mais toute la différence est justement là: car ce n'est pas vers lui qu'il mène, mais vers le Père. Ce n'est pas pour lui qu'il est la vérité, mais pour que les humains que nous sommes puissent connaître et chercher encore, avec leur intelligence et leur rationalité autant qu'avec leur cœur et leur sensibilité. Et de quelle vie est-il le témoin? Sinon de la vie donnée en faveur de tous.
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Posted at 10:30h
in Homélies
Pour comprendre cette parole, nous devons savoir qu'elle est d'abord un acte de foi des apôtres après la résurrection. Cette conviction était tellement grande qu'ils la mettront dans la bouche même de Jésus. En latin cela se dit: « Ego sum via, veritas et vita. » C'est-à-dire 3 V, le V de la victoire, la victoire de la résurrection. Les apôtres présentent donc Jésus comme le chemin. La semaine passée, avec la parabole du bon berger, Jésus était comparé à la porte, une porte qui ouvre vers les bons pâturages, une porte qui permet d'aller et venir. Je suis le chemin la vérité et la vie chant des. Jésus ne se présente donc pas comme le but, le terme à atteindre mais seulement comme un passage, un passage pour aller vers le Père: « Personne ne va vers le Père sans passer par moi. »
De même, lorsque Jésus dit « Je suis la vérité », cela semble aussi très prétentieux. Remarquez qu'il ne dit pas « J'ai la vérité » mais « Je suis la Vérité ». En mettant ces mots dans la bouche de Jésus, les apôtres nous font comprendre que la vérité n'est pas une simple question de parole « dire la vérité », mais avant tout une manière d'être.
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C'est ce mystère de la double demeure - demeure en Dieu, demeure en nous - qui a fasciné Elisabeth sur son chemin si court, elle qui disait à Dieu Trinité: « Pacifiez mon âme, faites-en votre ciel, votre demeure aimée et le lieu de votre repos... Ensevelissez-vous en moi, pour que je m'ensevelisse en vous, en attendant d'aller contempler en votre lumière l'abîme de vos grandeurs ». Dans les visions de Maria Valtorta
Livre
Tome 9 - ch 600. 24
Préparation à la Passion
(... KT - Je suis le chemin, la vérité et la vie. ) Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures. S'il n'en était pas ainsi, je vous l'aurais dit. Je pars en avant pour vous préparer une place. Les bons pères n'agissent-ils pas ainsi quand ils doivent emmener leur petite famille ailleurs? Ils partent à l'avance préparer la maison, le mobilier, les provisions, puis ils viennent chercher leurs enfants les plus chers. C'est par amour qu'ils font cela, pour que rien ne manque aux petits et qu'ils ne souffrent pas dans le nouveau village. J'agis de même, et pour le même motif.
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En réponse à cette crainte, Jésus nous appelle à la foi: « Croyez en Dieu; croyez aussi en moi ». C'est donc de la foi spécifiquement chrétienne qu'il s'agira: la foi qui implique une relation vivante et avec Dieu, le Père, et avec Jésus son Fils, ainsi que Jésus l'affirme plus loin: « Personne ne va au Père que par moi » (v. 6). L'antidote au « trouble du cœur », au flou de l'espérance, à la peur de mourir ou de vivre, c'est donc d'aller au Père par Jésus; et à propos de ce grand passage au Père, Jésus précise successivement son rôle personnel et la part qui nous revient. Jésus passe devant, à travers la mort, et, une fois dans la gloire, « dans la maison du Père », il prépare « un lieu pour nous ». La place ne manquera pour personne: il s'en porte garant. Puis il reviendra pour nous prendre avec lui, si bien que nous serons avec lui là où il est, dans la maison de gloire. Je suis le chemin la vérité et la vie chant du monde. Quand viendra-t-il? Ici, c'est l'ensemble de l'Évangile de Jean qui nous répond, en nous rappelant les trois venues du Ressuscité: d'abord ses apparitions des premiers jours, puis sa venue en gloire, pour nous ressusciter au dernier jour, et entre deux, sa venue de chaque jour pour faire en nous sa demeure.
Bm 1. Né de la poussière et d'éternité, J'ai vu la lumière, elle m'a racheté, Et, le cœur avide de vraie liberté, J'ai suivi ce guide, nommé Vérité. Il est la Vérité, le Chemin et la Vie, On ne vient au Père que par Lui. 2. Ton regard s'étonne, tu ne comprends pas: Un roi qui pardonne, ça n'existe pas, Un roi qui s'incline devant ses sujets, Couronné d'épines… à toi de juger. « Je suis le chemin, la vérité, la vie ». Il est la Vérité, le Chemin et la Vie, On ne vient au Père que par Lui.
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