Versets Parallèles Louis Segond Bible Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons. Martin Bible Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez être participants de la table du Seigneur, et de la table des démons. Darby Bible Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des demons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur et à la table des demons. King James Bible Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord's table, and of the table of devils. English Revised Version Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot partake of the table of the Lord, and of the table of devils. Trésor de l'Écriture cannot drink. 1 Corinthiens 10:16 La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ?
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3. 7, 11 à 36). Tous les vrais croyants ont part à cette place de bénédiction où l'on jouit de la communion avec Christ et les uns avec les autres. C'est là qu'ils peuvent, en participant à cette communion, montrer d'une manière visible l'unité du corps de Christ. Quelques caractères liés à la table du Seigneur
Comme autrefois l'autel de l'holocauste pour les Juifs, le Seigneur est le centre du rassemblement pour les croyants (Mat. 18. 20). Sa présence implique différents caractères à cette table. Séparation du mal
La communion étant établie sur la base du sang versé, elle ne peut avoir lieu qu'après la croix. L'incrédule qui pratique le péché (1 Jean 3. 4) n'a pas sa place là. Il est donc nécessaire d'examiner si celui qui désire s'approcher est bien un enfant de Dieu. Si un croyant a péché, en confessant son péché il a l'assurance qu'il est pardonné et purifié (1 Jean 1. 9). Il peut donc s'approcher. Mais s'il vit dans un mal grave, il prend le caractère de méchant. Bien qu'il ne puisse perdre sa relation d'enfant de Dieu, à ce moment-là il n'est plus apte à jouir de cette communion.
Table Du Seigneur De Guerre
Le terrain choisi dans chaque dénomination est d'un
caractère tel que d'autres chrétiens pieux, ne peuvent
y avoir communion. " Les dissidents, par exemple, sont exclus de la
table de l'église anglicane; et celle-ci est
réciproquement exclue des tables de la dissidence. Dans les
deux cas, on ne peut trouver la table du Seigneur, car le terrain de
base n'est pas celui du corps de Christ. Examinez maintenant les tables non
exclusives. Vous me direz peut-être que vous connaissez un
endroit où toute dénomination est
désavouée et où l'on enseigne que tous les
chrétiens, et eux seuls, peuvent s'y rassembler. Très
bien! Mais j'aurais encore quelques questions à poser. Les
chrétiens sont-ils réunis dans ce lieu simplement au
nom de Christ? Le Saint Esprit a-t-Il la liberté d'agir par
qui Il choisit? La discipline est-elle exercée selon Dieu? etc. Car le Seigneur ne peut rien sanctionner de ce qui n'est pas
conforme à l'Écriture, rien qui ne soit en accord avec
le caractère de Son nom. Si ces questions reçoivent une
réponse affirmative, vous êtes en droit de conclure que
vous avez trouvé la table du Seigneur.
Table Du Seigneur Des
Mais encore faut-il faire un usage adéquat de ces trésors! Si tout cela n'est pas assumé dans une vie de charité, alors nous sommes perdus. C'est la charité qui est le fil invisible dont notre vêtement doit être tissé, et qui relie les pièces parfois un peu disparates dont notre vie est faite. Sans la charité, le vêtement pourra être apparemment splendide, il ne sera qu'une guenille. La parabole des invités de la noce doit donc nous faire méditer sur le sérieux de notre vie chrétienne. Elle ne doit pas provoquer en nous une angoisse paralysante, mais un enthousiasme pour l'aventure de la sainteté. Et cette certitude doit nous habiter, qu'un de mes frères dominicains formulait ainsi: il y a de la place pour chacun dans le cœur de Dieu, mais y a-t-il de la place pour Dieu dans le cœur de chacun? Lire aussi: Six méthodes très simples pour étudier les paraboles avec ses enfants
), et donc celle de l'Écriture (10:21),
la séparation d'associations mauvaises, et l'absence
de « participation » extérieure avec ce qui déshonore le Seigneur
(10:21). Que le Seigneur nous aide à être davantage conscients de ce que
nous exprimons quand nous participons aux signes (le pain et la coupe), et à L'honorer
en vivant d'une manière qui soit en accord avec la communion de Sa table.
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Modèle
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Gamme
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