Sont critères du vrai les sensations, représentations sensibles, directes et exacte de la vérité. Aux yeux d'Epicure, tout ce qui est perçu, loin d'être subjectif et relatif, est au contraire vrai, réel et véridique. La sensation nait d'une rencontre et d'un contact avec les simulacres, sortes de fines particules ou d'effluves émis par le corps. Épicure est sensualiste: il attache à la représentation sensible un rôle capital dans la formation du savoir. Néanmoins, il fait également intervenir les prolepses, encore appelées prénotions ou anticipations de la perception. Quand une sensation ou expérience sensible est répétée plusieurs fois, elle laisse en nous une empreinte, réminiscence des sensations antérieures, qui nous permet de devancer toute nouvelle sensation et de reconnaitre les objets. La physique: la doctrine atomiste d'Epicure
La physique, pièce maitresse de la doctrine des Épicuriens (car elle permet d'édifier une éthique fondée en raison), désigne une représentation de la nature et du monde.
Représentation De La Sagesse De Salomon
Epicure, philosophe du plaisir minimal et de la non-souffrance
Le philosophe Épicure (341 – 270 av. J. -C. ) vécut en Grèce en une époque déchirée, où les cités helléniques déclinent. Épicure laissera une œuvre immense dont il nous reste:
Une Lettre à Hérodote
Une Lettre à Pythoclès
Une Lettre à Ménécée
… et quelques maximes
Son disciple latin est Lucrèce (98 – 55 av. ): à la mort d' Épicure, sa doctrine se répand, en effet, dans le bassin méditerranéen et, tout particulièrement, dans le monde latin et romain. Lucrèce hérite, pour l'essentiel, des idées de celui qu'il vénérait à l'égal d'un Dieu, comme il nous le dit lui-même dans le De Natura rerum ( De la nature des choses). Seule la notion de clinamen semble différencier les deux œuvres (quoique le problème soit très controversé). Épicure et Lucrèce sont les grands représentants du matérialisme antique: à leurs yeux, tout est matériel, y compris l'âme humaine. Nous vous recommandons notre article sur les citations d'Epicure. Epicure et la canonique:
Le point de départ de la doctrine des Epicuriens est la canonique: ensemble de canons de la pensée, c'est-à-dire de critères ou de règles concernant la vérité.
L'âme, elle aussi, représente un composé d'atomes matériels, un ensemble très subtil répandu dans tout le corps. C'est une partie du corps comme les pieds ou les oreilles. Enfin, les dieux, simples agrégats d'atomes, sont des réalités corporelles et bienheureuses qui vivent dans les intermondes. Ainsi l'atome constitue-t-il le centre de la doctrine épicurienne. Epicure, la sagesse et la morale:
Cette physique matérialiste nous ouvre les chemins de la paix et de la sérénité, de l' ataraxie, à savoir l'absence de trouble et d'inquiétude. Tout d'abord, nous n'avons pas à craindre les dieux, qui sont des êtres immortels et bienheureux. Mais nous devons également nous pénétrer de l'idée que la mort ne nous concerne en rien. Que désigne, en effet, la mort? la dissolution et la perte définitive de la sensibilité, un simple épisode physique qui ne saurait nous troubler. Etre mort, c'est être dissous, c'est-à-dire, être dépourvu de sentiment. Or, nous n'avons nulle raison d'expérimenter l'angoisse à propos d'un simple fait physiologique.
Le problème est que… Buster n'a jamais rencontré Clay… surtout depuis que ce dernier s'est retiré de la scène 10 ans plus tôt, après avoir perdu sa femme. Une place offerte dans onze cinémas de Gironde pendant deux jours | Actu Bordeaux. Mais pire que tout notre koala préféré ne se rend pas compte qu'il fait cette promesse à un escroc à l'égo surdimensionné qui préférerait défenestrer quelqu'un plutôt qu'on lui mente. Tiraillé entre les rêves de spectacle dithyrambique de Gunter et les menaces quasi littérales de Jimmy Crystal, qui en profite pour remplacer le rôle principal tenu par Rosita par sa propre fille pourrie gâtée Porsha, Buster va se mettre à la recherche de l'idole du rock pour le persuader de revenir sur scène. Ce qui avait commencé comme une course au succès va finir par rappeler à tous que la musique est le remède ultime pour tous les cœurs, même les plus brisés.
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Le contenu est très riche et inédit. Certains des appareils exposés sont rarissimes, notamment un chronomégaphone dont seuls trois exemplaires existent dans le monde! L'un de ceux-là est donc à Bordeaux en ce moment. Paul Lhiabastres, étudiant en master 1 Documentaires et archives après avoir obtenu son master Approches historiques et socioculturelles du cinéma et de l'audiovisuel a été stagiaire pendant six mois aux archives départementales où il a préparé le montage de cette exposition. Tous au cinema francais. Il assure désormais des visites guidées pour les groupes, sur réservation, pendant l'exposition. Un contexte girondin Outre la dimension nationale, l'exposition fait la lumière sur l'implantation du cinématographe en Gironde, depuis la première projection dans l'immeuble prestigieux au 10 allée de Tourny à Bordeaux en 1896. Une partie retrace également la carrière de l'acteur et réalisateur Max Linder, originaire de Saint-Loubès et première star du cinéma français ainsi que les premiers pas du critique de cinéma Louis Delluc, originaire également du Sud-Ouest.
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Du 20 novembre 2021 au 6 mars 2022, les Archives départementales de la Gironde présentent, en partenariat avec l'université Sorbonne Nouvelle, une exposition revenant sur l'essor du spectacle cinématographique en France de 1908 à 1919. A l'orée des années 1910 le cinéma devient un spectacle attirantde des foules de plus en plus importante s'imposant comme le sortie familiale par excellence ou encore pour les plus jeunes un lieu où retrouver ses amis. Pour accueillir ces nouveaux publics se développent des « écrins spécialement créés pour lui »: les salles de cinéma. L'exposition s'attache à retranscrire ces évolutions sociologiques et économiques qui ne sont pas sans impacter la dimension artistique, loin de là. Pour en rendre compte, de nombreuses archives, des documents rares, objets variés et films restaurés, le tout issu de fonds locaux et de plusieurs institutions patrimoniales (Cinémathèque française, BNF, musée Gaumont, etc…). Tous au cinéma, casting, diffusions .... - Télé-Loisirs. Sur cette période, est également scrutée l'évolution des séances elles-mêmes: d'abord formes « hybrides » mêlant images fixes, animés, intermèdes musicaux, spectacles vivants, avant de se fixer en projections avec musique d'accompagnement.
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