Matthieu 13 v47à50 La parabole du filet
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Catégorie parente: Nouveau Testament
Publié le mercredi 22 août 2012 07:54
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Matthieu 13 La parabole du filet jesusparle
47 « Le Royaume des cieux ressemble encore à un filet qu'on a jeté dans le lac et qui attrape toutes sortes de poissons. 48 Quand il est plein, les pêcheurs le tirent au bord de l'eau, puis s'asseyent pour trier les poissons: ils mettent les bons dans des paniers et rejettent ceux qui ne valent rien. 49 Ainsi en sera-t-il à la fin du monde: les anges viendront séparer les méchants d'avec les bons 50 pour les jeter dans le feu de la fournaise; c'est là que beaucoup pleureront et grinceront des dents. »
47. Again, the kingdom of heaven is like a net, which was put into the sea and took in every sort of fish: 48. When it was full, they took it up on the sands; and seated there they put the good into vessels, but the bad they put away. 49. So will it be in the end of the world: the angels will come and take out the bad from the good, 50.
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Parabole du filet - enseignement de Jean-Marc THOBOIS - YouTube
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Mt 13, 47-53 La parabole du filet En ce temps-là, Jésus disait aux foules: «Le royaume des Cieux est encore comparable à un filet que l'on jette dans la mer, et qui ramène toutes sortes de poissons. Quand il est plein, on le tire sur le rivage, on s'assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon, et on rejette ce qui ne vaut rien. Ainsi en sera-t-il à la fin du monde: les anges sortiront pour séparer les méchants du milieu des justes et les jetteront dans la fournaise: là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. » « Avez-vous compris tout cela? » Ils lui répondent: « Oui ». Jésus ajouta: « C'est pourquoi tout scribe devenu disciple du royaume des Cieux est comparable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et de l'ancien. » Lorsque Jésus eut terminé ces paraboles, il s'éloigna de là. « Quand il est plein », Le Seigneur termine son discours sur le Royaume, il use de l'image du filet que l'on tire de la mer avec plein de poissons qui sont ensuite triés sur le rivage.
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Le scribe ici est le symbole de ceux qui sont engagés dans l'approfondissement de leur connaissance des Écritures, c'est-à-dire de la parole de Dieu; c'est comme Paul qui a grandi et éduqué dans l'une des écoles les plus rigides des Pharisiens, imprégnée de la parole de Dieu, plus tard - quand il connaîtra Jésus - il dira qu'il "laisse tout perdre et les considère comme des ordures, pour gagner le Christ" (Fil 3, 8), et affirmera que le salut ne peut pas venir de la loi. Par conséquent, lorsque le scribe rencontre la vérité de la Parole, il reconnaît Jésus, parce qu'il a compris qu'Il est la vérité de Dieu; puis il abandonne ses traditions, car il comprend que la vérité recherchée par l'étude et l'approfondissement des Écritures n'est qu'en Jésus. "Avez-vous compris toutes ces choses? " ou celles racontées à travers la parabole du filet, du trésor des champs, de la perle et de l'ivraie? Les disciples répondent oui, car ils étaient déjà prédisposés à reconnaître en Jésus la plénitude de la vérité de Dieu.
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Matthieu 13 se termine avec la parabole du filet. Cette histoire complète une série de sept paraboles et compare le royaume des cieux à une pêche au filet. Lisons ce passage. Matthieu 13. 47-50: Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce. Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Pêcher au filet Dans ce récit, le Seigneur Jésus enseigne que le royaume de Dieu ressemble à un filet qu'un pêcheur a jeté dans la mer.
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Est-ce là le mystère de Dieu et de la foi? … Je n'en sais rien mais, ce que je sais, c'est que c'est une balise pour la conduite de ma vie. C'est cela que pour moi cette parabole de Matthieu veut dire. Charles Vandenhove
Ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais:
Scène courante dans la vie des pêcheurs. Les vases correspondent au grenier où on amasse le blé
(Matthieu 13:30), aux demeures dans la maison du Père (Jean 14:2), aux tabernacles éternels (Luc
16:9). Tous les poissons ne sont pas bons à manger ou ne peuvent pas être commercialisés. Il y en a
qui sont "sans valeur" (traduction littérale). Ou bien leur chair n'est pas spécialement bonne, ou bien ils
sont si difficiles à défaire de leurs arêtes que personne n'en veut. Il en sera de même à la fin des temps:
Prêcher l'Evangile, offrir le salut au monde, y inviter tous les hommes, sans distinction aucune, c'est
notre affaire, la mission que Dieu nous a confiée. Par contre, séparer les justes des injustes, conduire
les uns dans le ciel et les autres dans la damnation, c'est l'affaire du Christ ou la mission qu'il confie aux
anges, et cela ne se fera pas avant la fin du monde (Matthieu 13:41. 42; 25:31). L'Eglise, l'assemblée des
croyants se trouve au milieu des hommes, dans ce monde.
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