Cela dépend de la nature de nos choix. Dans tous les cas, ces choix découlent de l'exercice de notre
responsabilité laquelle implique l'acceptation des conséquences de notre
liberté. La liberté est un bien précieux que l'on a vite fait de perdre si l'on
se refuse à admettre ‒ et à assumer ‒ les exigences qu'elle impose. La
liberté ne se définit pas dans l'absence de contrainte. Un de mes
collègues me dit un jour, parlant de notre système universitaire: « nous
avons le meilleur système du monde; car il nous garantit la liberté ». Le modèle français dans l'impasse - Recette... de Jean-Louis Caccomo - Livre - Decitre. Mais il se trompait. Notre système nous garantit la sécurité de l'emploi
qui découle de notre statut, mais certainement pas la liberté. Nous sommes par rapport à l'État dans la situation que sont des enfants
par rapport à leurs parents: comme c'est l'État qui nous nourrit, il
faut lui demander l'autorisation d'agir en toutes choses. Et ce lien
puissant permet d'orienter la production intellectuelle des chercheurs. Il n'y a là aucune liberté! D'une manière générale, soit la société est libre, soit elle est dirigée
par le sommet.
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Mais, pas plus que le théorème de Pythagore n'est grec, les lois de
l'économie ne sont américaines. Elles sont au coeur de nos comportements,
de la nature humaine et du bon sens qui échappent aux élites aveuglées
par l'idéologie. Et tous les pays qui ont nié les lois de l'économie
sont tombés dans la misère, la pénurie et le chômage, tandis que les
pays qui les ont acceptés et intégrés ont décollé en quelques décennies. Il n'y a aucune exception à cette règle fatale. Le XXe siècle est sans appel: les régimes totalitaires, qui promettaient
un monde sans inégalités et sans pauvreté, ont implosé sous l'effet
de leur propre ruine morale et économique. Le moodle français dans l impasse de. À leur tour, les
social-démocraties, sous le poids d'une dette devenue insoutenable, et
qui condamne l'avenir même de nos enfants, ont dû entreprendre les
réformes indispensables et nécessaires que, seule au monde, la France se
refuse à faire. Entre ces deux voies sans issue, il est encore temps de
redécouvrir la seule troisième voie qu'il a fallu tant de siècles à
découvrir, celle de l'État de droit, des institutions de la république
sans laquelle une économie de liberté et de responsabilité ne peut
s'épanouir.
Le Moodle Français Dans L Impasse En
Les lois économiques sont inscrites dans la nature au
parlement
On doit toujours choisir
Choisir, c'est renoncer à quelque chose
Le pouvoir d'achat
De la nécessité de produire
Supprimons les prix
Le partage du pain
Les fondamentaux de l'économie selon M. Raffarin
Air Liberté et la solidarité des compagnies publiques
III. De l'économie solidaire au développement durable: que cachent les
mots? Le modèle français dans l'impasse - Recette... - Jean-Louis Caccomo - Livres - Furet du Nord. Le tout social
Les effets pervers du concept ambiguë de justice sociale
L'erreur est humaine
Les leçons de l'expérience
Johannesburg: le sommet de l'hypocrisie
Les fondements de la prospérité
Croissance et inégalités
IV.
Le Moodle Français Dans L Impasse De
Mais, pas plus que le théorème de Pythagore n'est grec, les lois de l'économie ne sont pas américaines. Elles sont au cœur de nos comportements, de la nature humaine et du bon sens qui échappe aux élites aveuglées par l'idéologie et les modèles constructivistes. Et tous les pays, qui ont nié les lois de l'économie, sont tombés dans la misère, la pénurie et le chômage, tandis que les pays, qui les ont acceptés et intégrés, ont décollé en quelques décennies. Le modèle français dans l impasses. Il n'y a aucune exception à cette règle fatale. Le XXe siècle est sans appel: les régimes totalitaires, qui promettaient un monde sans inégalités et sans pauvreté, ont implosé sous l'effet de leur propre ruine morale et économique. À leur tour, les social-démocraties, sous le poids d'une dette devenue insoutenable, et qui condamne l'avenir même de nos enfants, ont dû entreprendre les réformes indispensables et nécessaires que, seule au monde, la France se refuse à faire. Entre ces deux voies sans issue, il est encore temps de redécouvrir la seule troisième voie qu'il a fallu tant de siècles à découvrir, celle de l'État de droit fort et respecté, mais limité à ses prérogatives essentielles, des institutions de la république sans lesquelles une économie de liberté et de responsabilité ne peut s'épanouir.
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Alors, pour en sortir, il faut rappeler d'où viennent croissance et prospérité. Le moodle français dans l impasse est. La croissance suppose que tous les individus aient les mêmes droits et les mêmes devoirs – ce qui est remis en cause par la multiplication des faux droits que sont les droits sociaux, « fondés sur la défense d'intérêts prétendus collectifs »: « C'est […] la possibilité de bénéficier de droits sociaux sans aucun effort en contrepartie, et donc sans avoir nullement cotisé, qui constitue un attracteur sans pareil dans le monde aux yeux de millions d'individus qui vivent dans des conditions misérables chez eux. » Le résultat est mirifique: « Les actifs [qui sont de moins en moins nombreux], découragés, quittent le territoire tandis que les assistés du monde entier trouvent un refuge inespéré en France. »
La prospérité ne tombe pas du ciel. Elle vient de l'épargne et de l'accumulation de capital, de l'échange et de l'innovation, « tous ces phénomènes étant liés entre eux dans une dynamique qui est précisément l'objet d'étude principal de la science économique.
Ils croient que l'État peut perdurer, même s'il est un panier percé: Qui serait assez fou pour continuer à remplir avec un liquide précieux une baignoire percée? Les plus sensés couperaient le robinet pour pouvoir réparer ou même changer la baignoire. C'est ce qu'on appelle la réforme. D'autres plus inconscients vous diraient qu'il suffit d'ouvrir encore plus le robinet pour maintenir le niveau et compenser ainsi les fuites. C'est précisément ce que disent les « experts » quand ils nous invitent à dépenser plus, à consommer plus pour soutenir la croissance! Le modèle français dans l'impasse. Recette pour une troisième voie qui marche - Label Emmaüs. L'État régulateur infaillible, en imposant un contrôle des prix, des loyers, des salaires, en partageant autoritairement le travail, organise en fait la pénurie des produits, des logements, des qualifications, des emplois. L'État, en voulant éradiquer toutes les inégalités, conduit en fait à la ruine générale et à la misère. Qu'est-il pourtant préférable: d'être tous pauvres ou qu'une partie toujours plus grande ne le soit plus, même si c'est de manière inégale?
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04/12/2013
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Tu m'apprendras le chemin de vie, devant Ta face, plénitude de joie, en ta droite, délices éternelles. (Ps 16, 11)
Tu m'apprendras le chemin de vie, devant Ta face, plénitude de joie, en ta droite, délices éternelles. – Ps16, 11
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Le désir des humbles, tu l'écoutes, Seigneur, tu affermis leur cœur, tu tends l'oreille. Verset aleatoire bible.org. (Ps 10, 17)
Le désir des humbles, tu l'écoutes, Seigneur, tu affermis leur cœur, tu tends l'oreille. – Ps10, 17
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