L' Incarnation est le dogme chrétien selon lequel le Verbe divin s'est fait chair en Jésus-Christ. Cette notion est exprimée dans le Prologue de l'évangile selon Jean: « Le Verbe s'est fait chair » (Jn 1:14). Elle se situe au centre de la christologie. La notion d'incarnation fut débattue au cours du christianisme primitif. La controverse théologique la plus vive fut celle du docétisme. Corps de Jésus, Chant de communion, Messe, Célébrations - Il est vivant. La doctrine chrétienne [ modifier | modifier le code]
En théologie chrétienne, l'Incarnation est le fait, pour Dieu [ 1], de s'être incarné en un homme, Jésus de Nazareth, en un temps (origine de l' ère chrétienne) et un lieu (Israël, plus précisément Bethléem) donnés. La tradition chrétienne issue du concile de Chalcédoine le voit comme étant l'union parfaite et sans confusion de la nature divine de la Personne du Verbe et de la nature humaine issue de la Vierge Marie. Jésus est défini comme étant un vrai homme doué d'une volonté humaine, et le vrai Verbe de Dieu dont la volonté divine est commune avec celle de Dieu le Père.
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Plus largement, pour les théologiens libéraux comme André Gounelle, il y a incarnation quand l'Esprit de Dieu habite la chair, habite ce monde, notre monde. [pas clair]
Les controverses christologiques qui agitaient les christianismes au V e siècle portaient sur la nature de cette Incarnation du Verbe, « qui a pris chair de la Vierge Marie »: la personne de Jésus-Christ était-elle unique? en deux natures (divine et humaine)? O vrai corps de jésus paroles du. ou bien y avait-il en lui deux « personnes » distinctes, l'homme Jésus, d'une part, le Verbe divin d'autre part? ou encore cette divinité s'est elle manifestée une fois adulte, au moment de son baptême par Jean le Baptiste? Certains courants chrétiens des premiers siècles [Lesquels? ] considéraient que l'incarnation du Verbe n'avait eu lieu qu'au moment du baptême par Jean-Baptiste dans le Jourdain, c'est-à-dire que le corps de Jésus aurait été adopté par Dieu à ce moment. Les conciles de l'Église impériale ont d'abord condamné et combattu cette conception, appelée adoptianisme lors de divers synodes, mais ce n'est qu'au XII e qu'elle fut définitivement considérée comme hérétique.
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Oh oh! Viens Seigneur (IEV SA-03)
OH OH! VIENS SEIGNEUR! R. Oh oh viens Seigneur,
Oh oh dans notre cœur! O vrai corps de jésus paroles de la. Oh oh viens Jésus,
Nous donner le salut. (bis)
Dans la crèche, tu vas naître,
Tu te fais petit enfant. Dans nos cœurs, viens renaître,
Nous t'appelons: toi, l'enfant Roi. Paroles et musique: Soeur Agathe
Extraits du livre-CD « Soeur Agathe chanteet raconte l'amour de Dieu »
© ADF-Bayard Musique et Éditions CRER-Bayard
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« Graver en vous cette parole? :
C'est mon commandement nouveau. Vous devez tous, à mon image,
Les uns les autres vous aimer. Alors le monde connaîtra
Mes vrais disciples », dit Jésus.
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