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LA BONNE, annonçant. Madame la comtesse de Perleminouze! MADAME, fermant le piano et allant au-devant de son amie
Chère, très chère peluche! Depuis combien de trous, depuis combien de galets n'avais-je pas eu le mitron de vous sucrer! MADAME DE PERLEMINOUZE, très affectée. Hélas! chère! j'étais moi-même très, très vitreuse! Mes trois plus jeunes tourteaux ont eu la citronnade, l'un après l'autre. Pendant tout le début du corsaire, je n'ai fait que nicher des moulins, courir chez le ludion ou chez le tabouret, j'ai passé des puits à surveiller leur carbure, à leur donner des pinces et des moussons. Bref, je n'ai pas eu une minette à moi. Jean Tardieu, Extrait de Un mot pour un autre. Traite D'esthétique – Jean Tardieu | LaPoésie.org. Un commentaire de ce texte, par Daniel Lefèvre, dans le fichier ci-dessous:
Un mot pour un autre (Fin)
MADAME ET MADAME DE PERLEMINOUZE,
le harcelant et le poussant vers la porte. Monsieur, vous n'êtes qu'un sautoir! MADAME
Un fifre! MADAME DE PERLEMINOUZE
Un serpolet! Une iodure! Un baldaquin! Un panier plein de mites!
Jean Tardieu Objets Perdus Lecture Analytique Dans
Quant a la cheminée
Dieu sait d'où elle vient,
d'une chambre d'hôtel de France ou d'Italie,
d'une chambre d'amis? J'ai beaucoup voyagé
et n'ai rien retenu
que des objets perdus. Jean Tardieu, Monsieur Monsieur, 1951. Jean tardieu objets perdus lecture analytique dans. Un mot pour un autre
LE RÉCITANT, s'avançant devant le rideau fermé
Vers l'année 1900 – époque étrange entre toutes –, une curieuse épidémie s'abattit sur la population des villes, principalement sur les classes fortunées. Les misérables atteints de ce mal prenaient soudain les mots les uns pour les autres, comme s'ils eussent puisé au hasard les paroles dans un sac. Le plus curieux est que les malades ne s'apercevaient pas de leur infirmité, qu'ils restaient d'ailleurs sains d'esprit, tout en tenant des propos en apparence incohérents, que, même au plus fort du fléau, les conversations mondaines allaient bon train, bref, que le seul organe atteint était: le « vocabulaire ». Ce fait historique – hélas, contesté par quelques savants – appelle les remarques suivantes:
- que nous parlons souvent pour ne rien dire
- que si, par chance, nous avons quelque chose à dire, nous pouvons le dire de mille façons différentes,
- que les prétendus fous ne sont appelés tels parce que l'on ne comprend pas leur langage
- que dans le commerce des humains, bien souvent les mouvements du corps, les intonations de la voix et l'expression du visage en disent plus que les paroles
- et aussi que les mots n'ont, par eux-mêmes, d'autres sens que ceux qu'il nous plait de leur attribuer.
J'ai beaucoup voyagé
et n'ai rien retenu
que des objets perdus. Jean Tardieu
" Objets perdus "
Le fleuve caché - Poésies: 1938-1961 (Poésie/Gallimard, page 149)
J'ai beaucoup voyagé et n'ai rien retenu, que des objets perdus.
Jean Tardieu Objets Perdus Lecture Analytique Au
Comme être
humain social, Jean Tardieu a comme chacun d'entre nous besoin de mettre des
mots sur les images, a fortiori sur les œuvres les plus fortes, pour leur
donner du sens. Comme poète toutefois c'est quand même un type de commentaire
verbal très particulier qu'il choisit pour sa part d'effectuer. Sur le site de
la revue Textimage,
Frédérique Martin-Scherrer, étudie certains des procédés par lesquels Jean Tardieu
transpose ou plutôt traduit certaines œuvres picturales dans l'univers
particulier des mots. Jean tardieu objets perdus lecture analytique le. Le lecteur s'y reportera avec profit. Et peut-être y
trouvera-t-il matière à s'exercer lui-même à divers types de traductions
verbales dont nous ne citerons ici, car il est très aisément adaptable en
classe, que le ramollissement. À
l'imitation des portraits ramollis réalisés par l'artiste cinétique Pol Bury, à
partir des déformations engendrées par un miroir mou soumis à des jeux de
pression diversifiés, Jean Tardieu imagine de ramollir à son tour les mots de
la langue, non seulement par des à-peu-près, des néologismes ou des
mots-valises, mais encore en faisant bredouiller, bégayer la langue.
Car enfin, si nous décidions ensemble que le cri du chien sera nommé hennissement et aboiement celui du cheval, demain nous entendrons tous les chiens hennir et les chevaux aboyer. C'est à l'habilité des comédiens que nous remettons le soin de nous prouver ces quelques vérités, du reste bien connues, dans la petite scène que voici:
Le Récitant se retire. Le rideau s'ouvre. La scène représente un salon plus 1900 que nature: des plantes vertes, des draperies, des panoplies, un piano à queue etc.
Au lever de rideau, Madame est seule. Elle est assise sur un « sopha » et lit un livre. On sonne au loin. LA BONNE, entrant. Bas à l'oreille de Madame et avec inquiétude. Madame, c'est Madame de Perleminouze. Jean tardieu objets perdus lecture analytique au. MADAME, un doigt sur les lèvres, fait signe à la bonne de se taire, puis, à voir haute et joyeuse. Ah! quelle grappe! Faites-la vite grossir! La Bonne sort. Madame, en attendant la visiteuse, se met au piano et joue. Il en sort un tout petit air de boite à musique. Retour d e la Bonne, suivie de Madame de Perleminouze.
Jean Tardieu Objets Perdus Lecture Analytique Le
-élève médiocre, il obtient le diplôme en littérature à Paris. -meurt en 1995. Voyage avec Monsieur Monsieur, Fleuve caché 1938-1961
Objet d'étude --->poésie
Type de texte ---> un poème
Son thème--->voyage, connotations existentielles
Problématique --> « En quoi réside le caractère insolite et la fantaisie poétique de « Voyage avec Monsieur Monsieur »? Lecture analytique
Plan--->
1. Structure moderne et esthétique de l'insolite du poème
2. La symbolique du voyage
3. L'angoisse de l'existence
Développement--->
I)
A. De drôle de strophe---> quintile, quatrain, huitain, tercet
Hexamètre, pas de ponctuation, verts courts, déroulement de la vie. B. Les rimes non conventionnelle--->ABCBA
Rimes embrassées mais coupés par C
Rythme rapide, césure l. 13-14
C. Jean Tardieu: lecture méthodique "Outils posés sur une table". Théâtralité du poème---> phrases exclamatives, phrases rhétoriques
II)
A. Le thème du voyage comme symbole de l'éphémère--->tragique du temps qui passe, irréversibilité du temps l. 15
l. 26-27---> argument qui s'échangent à toute vitesse. B. Illusion d'un voyage---> l.
Que nous
ne partageons pas le discours actuel anti-docte qui voudrait
que face à l'œuvre en général et au texte littéraire en particulier, le lecteur
soit totalement libre de sa lecture. Cela reviendrait tout simplement, comme
l'a très bien montré Marielle Macé dans Façons de
lire, manières d'être (voir pages 235 et suivantes) à nier la
puissance de diction de l'œuvre. On ne se glisse pas dans une
indétermination, écrit M. Macé (243) mais dans une force sensible... qui nous
fait quelque chose avant que nous ne faisions quelque chose d'elle. Mais les
voies de l'appropriation d'une œuvre, passent toujours par une relation
singulière qui engage bien autre chose que la simple raison connaissante. Échos de mon grenier: Sacrée mémoire !. Et la
tâche relationnelle qu'il nous faut entretenir avec les œuvres ne saurait être
réduite à des exercices et des discours formellement stéréotypés. Ainsi, il
importe que le professeur ouvre le plus possible l'espace de cette relation. Dans laquelle la recherche du sens, surtout s'il est conçu comme un discours
arrêté sur lui-même, ne saurait être un but.