Dieu se repent
donc, mais cette repentance ne porte aucune atteinte à l'immutabilité de sa
nature et de ses conseils, car « Dieu n'est pas un fils d'homme pour se
repentir » (Nomb. 23:19). Quelques passages vont nous prouver ces vérités. Dieu avait créé l'homme à son image et l'avait établi comme
centre de la bénédiction sur la terre. Pour se maintenir dans cette position,
une seule chose était nécessaire, une simple condition était posée, celle d'obéissance. L'homme ne devait pas enfreindre la défense de Dieu, en mangeant du fruit de l'arbre
du bien et du mal, mais l'homme, responsable d'observer cette condition, a
failli. Avec le péché, la mort est entrée. Mais, fait digne de remarque, ce ne
fut que lorsque le péché eut porté tous
ses fruits et que l'Éternel vit « que toute l'imagination des pensées
du cœur de l'homme n'était que méchanceté
en tout temps », qu'il « se
repentit d'avoir fait l'homme sur la terre et s'en affligea dans son cœur »
(Gen. 6:5-6). Alors seulement Dieu changea de
disposition: Il détruisit l'homme.
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Cependant le cas d'Israël a un caractère particulier. Quelle qu'ait été sa méchanceté et sa rébellion, il n'est
jamais dit que Dieu se soit repenti de l'avoir choisi pour être son peuple. Sans doute Israël, placé sous l'épreuve de la loi, a failli d'une manière
révoltante, et Dieu l'a finalement rejeté comme peuple en le déclarant Lo-Ammi (Os. 1:9), tout en se réservant un résidu selon l'élection
de grâce (Rom. 11:5). « En ce qui concerne l'évangile », dit l'apôtre,
« ils sont ennemis à cause de vous; mais en ce qui concerne l'élection,
ils sont bien-aimés à cause des pères. Car les dons de grâce et l'appel de Dieu
sont sans repentir » (Rom. 11:28-29). Aussi Dieu peut-il dire: « J'appellerai mon peuple celui qui n'était
pas mon peuple » (Rom. 9:25; Os. 2:23). Quand Dieu commence par
les promesses, il s'engage vis-à-vis de Lui-même. C'est ce qu'il dit à l'égard
d'Abraham, père du peuple. « Car lorsque Dieu fit la promesse à Abraham,
puisqu'il n'avait personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-même, disant: Certes, en
bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai… Et Dieu,
voulant en cela montrer plus abondamment aux héritiers de la promesse l'immutabilité de son conseil, est
intervenu par un serment » (Héb.
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… Jérémie 26:19 Ezéchias, roi de Juda, et tout Juda l'ont-ils fait mourir? Ezéchias ne craignit-il pas l'Eternel? N'implora-t-il pas l'Eternel? Alors l'Eternel se repentit du mal qu'il avait prononcé contre eux. Et nous, nous chargerions notre âme d'un si grand crime! Osée 11:8 Que ferai-je de toi, Ephraïm? Dois-je te livrer, Israël? Te traiterai-je comme Adma? Te rendrai-je semblable à Tseboïm? Mon coeur s'agite au dedans de moi, Toutes mes compassions sont émues. Jonas 3:10 Dieu vit qu'ils agissaient ainsi et qu'ils revenaient de leur mauvaise voie. Alors Dieu se repentit du mal qu'il avait résolu de leur faire, et il ne le fit pas. Malachie 3:6 Car je suis l'Eternel, je ne change pas; Et vous, enfants de Jacob, vous n'avez pas été consumés. Romains 11:29 Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel. Hébreux 6:17, 18 C'est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d'évidence aux héritiers de la promesse l'immutabilité de sa résolution, intervint par un serment, … Jacques 1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.
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1 Corinthiens 15:27-28 / LSG
Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu'il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. Jean 3:16-17 / LSG
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Genèse 2:15 / LSG
L'Eternel Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder.
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Ces versets, évoquant le « regret » du Seigneur ou sa « renonciation à » quelque chose, semblent contredire la doctrine du Dieu immuable. Un examen approfondi de ces passages révèle cependant qu'ils n'indiquent pas réellement que Dieu est capable de changer. Dans la langue originale hébraïque, l'expression traduite par « regretter » ou « renoncer à » signifie littéralement « être désolé. » Être désolé de quelque chose n'implique pas de changement: cela signifie tout simplement regretter un événement qui a eu lieu. Regardons Genèse 6. 6: « L'Éternel regretta d'avoir fait l'homme sur la terre. » Le verset ajoute qu'il « eut le cœur peiné. » Ce verset dit que Dieu a regretté d'avoir créé l'homme; mais il n'est pas revenu sur sa décision: par Noé, il a préservé son existence. Le fait que nous soyons en vie aujourd'hui est la preuve que Dieu n'a pas changé d'avis à propos de la création de l'homme. Par ailleurs, le contexte du passage décrit l'état de péché dans lequel vivait l'homme et montre que c'est le péché de l'homme, pas son existence, qui a attristé Dieu.
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dit le Seigneur, l'Eternel, ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël? Luc 19:41, 42 Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, … Éphésiens 4:30 N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. Hébreux 3:10, 17 Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis: Ils ont toujours un coeur qui s'égare. Ils n'ont pas connu mes voies. … Links Genèse 6:6 Interlinéaire • Genèse 6:6 Multilingue • Génesis 6:6 Espagnol • Genèse 6:6 Français • 1 Mose 6:6 Allemand • Genèse 6:6 Chinois • Genesis 6:6 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of. Contexte Genèse 6 … 5 L'Eternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.
Passons à Jonas 3. 10: « Dieu regretta… » Là encore, c'est le même mot hébreu qui est employé. Pourquoi Dieu a-t-il regretté ce qu'il avait prévu de faire aux Ninivites? Parce que leurs cœurs avaient changé et qu'ils étaient passés de la désobéissance à l'obéissance. Dieu est entièrement cohérent: il allait juger Ninive à cause de tout le mal que celle ville avait fait, mais quand elle s'est repentie et a changé d'attitude, Dieu lui a fait grâce, ce qui est tout à fait conforme à son caractère. Romains 3. 23 nous apprend que tous les hommes ont péché et ont échoué à correspondre aux normes divines. Romains 6. 23 affirme que la conséquence du péché c'est la mort (spirituelle et physique). Le peuple de Ninive méritait donc une punition, tout comme chacun de nous: c'est notre péché qui nous sépare de Dieu. L'homme ne peut tenir Dieu comme responsable de ses propres égarements. Ne pas punir les Ninivites s'ils avaient continué à pécher aurait donc été contraire au caractère de Dieu; mais, quand le peuple de Ninive a décidé de lui obéir, il a renoncé à les punir comme il l'avait d'abord prévu.
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Qui sommes-nous? Carbo-glace 2017-11-13T10:02:47+01:00
HISTORIQUE
Fondée en 1947 par Paul et Donatien FOURAGE et installée dans un premier temps à Nantes, la société Fourage-Frères se consacrera au négoce d'articles de cave. Suivant l'évolution de sa clientèle, en 1971, la société Fourage Frères décide de se rapprocher du vignoble nantais en étoffant son offre et s'installe alors à la Haie Fouassière afin d'aménager un atelier et de se diversifier dans le matériel de cave. En 1991, la direction de la société est assurée par Patrick FOURAGE. Glace carbonique nantes métropole. En 2011, la société FOURAGE fusionne avec la société CTI pour donner naissance à Fourage-CTI
Aujourd'hui la société Fourage-CTI est une PME indépendante qui intègre des solutions globales pour l'industrie de la boisson et l'agroalimentaire. La société Fourage-CTI fabrique, représente, distribue des matériels et des fournitures de conditionnement de grandes marques leaders dans leur domaine d'activité, avec des partenariats forts et historiques. La société Fourage-CTI analyse tous les projets sous ses aspects techniques, économiques, financiers et sociaux, ce qui nécessite un travail de synthèse coordonnant les travaux de plusieurs environnements.
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