Accueil > Lu, vu, entendu > De Musset ou George Sand: Le petit endroit
vendredi 28 septembre 2007
Monsieur Alain Duverger-Nedellec, lecteur d'un site dont je fus responsable, y a trouvé un poème qui y avait été placé à mon insu. Voici ce qu'il m'écrit, je vous le livre avec son accord et c'est plaisant; à la fin du message est posée une question, si vous en connaissez la réponse, Monsieur Duverger-Nedellec sera heureux que vous la lui communiquiez:
« Monsieur,
J'ai lu le poème Le petit endroit sur votre site. Dans la tradition de ma famille ce poème connu depuis toujours sous une forme très légèrement différente (voir ci dessous) est attribué à et non à A. de Musset. Elle l'aurait écrit dans la propriété de mes ancêtres LEROY "L'Inardière" à 3 km de LONGNY au PERCHE, petite ville de l'Orne où se retrouvaient les deux amants chez un cousin de Musset, ami de ma famille. Poèmes en ligne - Poèmes d'auteurs - VOUS QUI VENEZ ICI de (Alfred de Musset) : Oasis des artistes: Le plus beau site de poésie du web / Poésie, littérature, créations artistiques.... Voici le texte que je connaissais:
Vous qui venez ici dans une humble posture
Débarasser vos flancs d'un importun fardeau
Veuillez quand vous aurez soulagé la nature
Et déposé dans l'urne un modeste cadeau
Epancher dans l'amphore un courant d'onde pure
Et sur l'autel fumant placer pour chapiteau
Le couvercle arrondi dont l'austère jointure
Aux parfums indiscrets servira de tombeau.
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POEME POUR LES CHIOTTES …
Vous qui venez ici dans une humble posture, Débarrasser vos flancs d'un umportun fardeau, Veuillez, quand vous aurez soulager la nature, Et déposé dans l'urne votre modeste cadeau, Epancher dans l'amphore un courant d'ondes pures, Satisfaire ces endroits teintés de bises impures, Effacer sur vos joues les restes d'un festin, Et user la tinette pour un courant serein … JF
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Vous Qui Venez Ici Dans Une Humble Posture Pour
Réf. : TOILET000214
Ce stickers wc vous qui venez vous permettra de décorer vos wc avec originalité. Décorez vos murs ou autres supports lisses comme la lunette des toilettes. Voici le texte complet: Vous qui venez ici Dans une humble posture, De vos flans alourdis Déposer un fardeau, Veuillez, quand vous aurez soulagé la nature Et déposé dans l'urne un modeste cadeau, Epancher de l'amphore un courant d'onde pure Et, sur l'autel fumant poser en chapiteau Ce couvercle arrondi dont l'austère jointure Aux parfums indiscrets doit servir de tombeau. Découpé à la forme dans un support vinyle adhésif, vous pouvez choisir la couleur de votre choix pour ce stickers décoratif, parmi de nombreux coloris différents et deux finitions (mate, brillante). Vous qui venez ici dans une humble posture pour. Vendu par:
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C'est ici que repose Une certaine dose D'une certaine chose Qui ne sent pas la rose. Celui qui se propose De faire ici sa prose Doit avant toute chose Tenir porte close Dans ce lieu peu agréable Mais pourtant indispensable, Tenez vous comme à table Faites que la lunette Ressemble a votre assiette Et qu'il n'y reste aucune miette Car c'est ici que tombent en ruines Avec odeur et triste mine, Les restes de la cuisine
Vous Qui Venez Ici Dans Une Humble Posture En
Note: 05/20
Cadre: toilettes simples et tres utilises, papier volont
Propret: Petits carreaux noirs au sol un peu sales
Lunette: Plastique blanc, un peu trop souple
Actionneur: de la marque MPMP
Cadre: Salle de bain tres coquette
Propret: Parfaite, moquette sur le sol
Lunette: Plastique noir, un peu trop souple
Actionneur: redescend des qu'on le lache
Cadre: Toilette sans verrou!! Propret: Normale pour un appart de garons
Lunette: Plastique blanc, tres souple
Actionneur: Gros bouton version conomique
Cadre: Toilette usage commun
Forme: Trs basse
Propret: moyenne
Lunette: Absente!
Vous Qui Venez Ici Dans Une Humble Posture D
Quand ( continuer... )
Je n'étais qu'une plante inutile, un roseau. Aussi je végétais, si frêle, qu'un ( continuer... )
I Un jour je vis s'asseoir au pied de ce grand arbre Un Pauvre qui posa sur ( continuer... )
Et je voudrais aussi ma couronne d'épines Et pour chaque pensée, une, rouge, ( continuer... )
Dans les verres épais du cabaret brutal, Le vin bleu coule à flots et sans trêve ( continuer... )
Au temps des Immortels, fils de la vie en fête, Où la Lyre élevait les assises ( continuer... )
Prends ce bloc d'argent, adroit ciseleur. N'en fais point surtout d'arme belliqueuse, Mais ( continuer... )
Choisis-moi, dans les joncs tressés de ta corbeille, Une poire d'automne ayant ( continuer... )
Oh! quand cette humble cloche à la lente volée Épand comme un soupir sa voix ( continuer... )
Aujourd'hui le temps est épouvantable: Il pleut et mon coeur s'embête à pleurer. J'ai ( continuer... )
A André Gill Sous un roi d'Allemagne, ancien, Est mort Gottlieb le musicien. Un ( continuer... )
Cher petit oreiller, doux et chaud sous ma tête, Plein de plume choisie, et blanc, ( continuer... Vous qui venez ici dans une humble posture en. )
Horloge d'où s'élançait l'heure Vibrante en passant dans l'or pur, Comme l'oiseau ( continuer... )
Horloge!
Forme: Normale
Propret: Nettoyage rapide parfois...
Actionneur: Plat
NB: Sinon le Cyber-café est vraiment bien, l'acceuil
y est bon, le patron sympa:) C'est a Rouen, Rue Ecuyere.
Votre couple au départ fragile et cherchant ses repères deviendra alors solide avec le temps et portera de bons fruits. Cette bague si particulière est la promesse que vous deviendrez plus fort ensemble et que vous accomplirez de très grandes choses. L'arbre de vie symbolise l'individualité, la singularité et la connexion L'arbre de vie enseigne que chaque personne est unique avec ses forces et ses moments de faiblesse. En tant que couple, vous ne devez pas perdre chacun votre personnalité, car au final, c'est ce qui vous rend singulier. Il est donc important d'accepter l'autre dans son individualité sans chercher à le changer. L'arbre de vie est aussi un symbole de connexion, car il signifie que vous êtes très connecté au monde qui vous entoure. Vous vous unissez pour gagner en force, mais cela ne doit pas non plus vous entraver. Cet arbre vous encourage à vous ouvrir au monde pour gagner en expérience et grandir ou prospérer.
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L'arbre de vie a une signification particulièrement touchante qui vous plaît énormément. Vous souhaitez tout naturellement choisir une bague avec un arbre de vie pour la demande en mariage. Toutefois, vous vous demandez si cela est vraiment faisable. Sachez que pour cette occasion, vous pouvez parfaitement faire l'impasse sur la traditionnelle bague. La bague arbre de vie est idéale pour une demande en mariage Souhaitez-vous faire votre demande en mariage avec une bague ornée d'un arbre de vie? Si oui, sachez que cela est une très jolie idée. En effet, l' arbre de vie est célèbre et très apprécié, car il n'a que des significations très positives. Elle représente une toute nouvelle vie qui commence, tout comme votre futur mariage. En optant pour une bague arbre de vie, vous demandez à votre partenaire de créer une nouvelle vie avec vous. Vous écrirez donc ensemble les chapitres d'un nouveau livre sous le signe du bonheur. C'est une attention à la fois charmante et particulière qui fait de vous une personne unique.
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Vous devez cependant partager avec votre partenaire vos connaissances sur l'arbre de vie au préalable si cela est nécessaire. Sinon, lors de votre demande, prenez le soin d'évoquer ce que cet arbre représente et pourquoi vous avez choisi cette bague. Vous lui direz que cet arbre a de multiples significations que vous devrez d'ailleurs connaître. L'arbre de vie évoque la stabilité, la force et la croissance L'arbre de vie est considéré comme un symbole de stabilité et de force. En effet, ses nombreuses racines s'enfoncent profondément dans la terre. Cela fait référence à la force, la stabilité et l'enracinement. En offrant cette bague, vous entendez avec votre partenaire vous unir et devenir une seule et même force. Cela garantit à coup sûr la stabilité de votre couple. L'arbre de vie est aussi le symbole de la croissance, car pour devenir aussi majestueux, il lui aura fallu du temps et de la patience. Cela fera écho à votre volonté à tous les deux de grandir ensemble, malgré le temps qui passe dans la patience et l'amour.
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La réhabilitation eut lieu le 20 mai 1776 plus de 4 ans après. « L'an mil sept cent soixante et seize, le lundy ving may, nous soussigné avons réhabilité le mariage de Jean Marot et Marie Jarry qui avait été célébré en face de l'église avec les cérémonies accoutumées ayant découvert depuis qu'ils étaient parents au 4ème degré de consanguinité, degré prohibitif pour contracter mariage sans dispense. En ayant eu depuis connaissance nous sommes pourvus à Sens pour obtenir la dite dispense ». Voila tout est dit dans l'acte, de plus l'enfant du couple Marie Marot a pu être légitimé, le vicaire qui réhabilite le couple est le même que pour le mariage. La dispense a été demandée au diocèse de Sens d'où dépendait Lizines. ________________________
Le mariage de François Jarry et Marie François était encore plus lointain car il avait eut lieu le 15 janvier 1771, même configuration que le mariage précédent. La réhabilitation est aussi en tout point identique avec la précédente. A noter que François Jarry et le frère de Marie Jarry.
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En parcourant les registres paroissiaux d'une petite commune de Seine et Marne je suis tombé sur une cérémonie que je n'avais pas eu loisir de rencontrer en toutes mes années de recherches. Le 20 mai 1776, en effet le prêtre de la paroisse et plus précisément son vicaire pratiqua 4 réhabilitations de mariage. Je m'empressais alors de connaître la signification exact de ces réhabilitations. Après avoir lancé un moteur de recherches j'apprenais que cette procédure revalidait un mariage annulé pour cause de non possession d'une dispense de consanguinité. Le premier mariage ayant eu lieu dans l'ignorance d'un lien de parenté, donc en toute bonne foi. Le mariage sans la dispense de consanguinité rendait donc nul cette union et les enfants nés de ces couples devenaient illégitimes. Rappelons pour bien comprendre quand ces temps reculés nos ancêtres ne pouvaient se marier qu'à condition de ne pas être membres de la même famille et ce jusqu'au 4ème degré. Pour faire simple les petits enfants de cousins germains ne pouvaient théoriquement pas convoler, je dis bien en théorie car si le système avait été trop rigide, nos pauvres ancêtres auraient été bien en peine de se marier.
La principale activité est la culture de la vigne et la presque totalité de la population est vigneronne. Dans la plus totale des naïvetés, je me suis mis en quête de trouver leurs ancêtres communs. Je me suis vite retrouvé confronté à un imbroglio impénétrable. En effet la plupart des familles portaient le même nom, ce qui ajouté à l'indigence des prénoms formaient une toile d'araignée impénétrable. Tous les habitants étaient liés entre eux à un degré ou à un autre et les dispenses de consanguinités étaient légion. Qui furent donc ces couples qui firent la une du village en 1776. Jean MAROT et Marie JARRY
François JARRY et Marie FRANCOIS
Nicolas FLEURY et Geneviève JARRY
Jean FLEURY et Geneviève FRANCOIS. Le mariage de Jean Marot et Marie Jarry eut lieu le 25 février 1772, en présence de la famille en sans empêchement canonique. Tout le monde est de la paroisse, tout le monde est vigneron, les bans ont été publiés et les fiançailles célébrées la vieille. Le curé de Lizines se nomme Cattet et son vicaire Cuissot.