Mais l'utilité exige que ces débordements doivent être prévus et évités. L'homme doit vivre en société, et par conséquent se soumettre à des règles "
La société est le produit d'une sorte d'évolution: l'histoire de l'humanité semble mener vers une vie sociale plus paisible, dominée par le contrôle de nos réflexes antisociaux. Le drame est de nous laisser apercevoir l'intérieur de nous-mêmes, ce que nous serions sans la société, notre nature cachée. La Comédie sert ainsi la société en soulignant nos tendances antisociales et nous invitant à rire d'elles, ce qui nous encourage à les corriger. La fonction sociale du Rire
« Quelque chose de mécanique dans quelque chose de vivant » C'est ainsi que Bergson définit le comique. Telle est la thèse principale de l'oeuvre sous une forme compacte et abstraite. L'argument est difficile à résumer, tentons de le simplifier. Texte argumentatif sur le rire ou en pleurer. Le rire sert de correctif. Il est une des institutions qui permettent aux gens de vivre en société. Bien qu'il y ait différents types de traits antisociaux et de comportement, nous ne rions que de certains d'entre eux.
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C'est une vraie fête! « traduction. Joyaux élagua. Rire mauvais Rire méchant, déplaisant. Traiteur « Il lui avait pris les poignets, il la regardait, de son rire mauvais. (solo, La Curée, 1872)traduction. A ansât élagua. Rire méprisant Qui montre du dédain pour la personne dont on rit. A contempteurs élagua. Rire moqueur Rire railleur, narquois et désagréable. Texte argumentatif sur le rire et detente. Littérature flatteur, Madame bavard, 1857″Levez-vous, dit le professeur. Il (bavard jeune) se leva; sa casquette tomba. Toute la classe se mit à rire. AI se baissa pour la reprendre. Un voisin la fit tomber d'un coup de coude, il la ramassa encore une fois. – Débarrassez-vous donc de votre casque, dit le professeur, qui était un home d'esprit.
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Le juron devient egalement un art pour les inities (les non officiels) jusqu'a devenir un signe de reconnaissance. On parodie egalement le regime feodal, on inverse les pouvoirs dans le carnaval, on elit le « roi de la foire », on rit contre « toute superiorite ». Au XVIeme siecle, on raille la glorification dans les epopees et chansons de geste de la societe officiel du Moyen Age, le Roland furieux de L'Arioste reecrit la chanson de Roland sur un ton moqueur, les romans picaresques rendent derisoire les valeurs fondamentales du regime feodal que sont la foi et l'honneur en prenant comme heros un gueux. Le Rire Exemple - letudier.com - Un Essai ,Texte Argumentatif ,Comment Faire une Introduction, Texte Argumentatif Exemple. Certes La tournure de la denonciation n'est pas la meme, a la renaissance il s'agit d'une volonte de transformation politique, au Moyen Age, de rire et de rassembler; mais la critique est bien presente. Enfin, tout comme l'humanisme, la culture populaire du Moyen Age est materialiste. L'humanisme developpera la medecine, les sciences: or dans la culture populaire, on parle avant tout « de la terre et du corps » d'ou la notion de realisme grotesque.
Les relations logiques ne nous font pas rire en elles-mêmes, il y a un processus qui commence par l'observation d'une absurdité et finit en rire. Problématique du rire dans Le Nom de la Rose d'Umberto Eco (1980) : de la Bible au XXe siècle - Persée. Contrairement à certains (Freud notamment, qui reliait les blagues à l'inconscient), Bergson ne veut pas donner une explication psychologique ou psychanalytique au rire. Bergson explique plutôt le rire en termes fonctionnalistes: le rire est un «geste social», une fonction avec une utilité spécifique dans la société. Dans le dernier chapitre, Bergson fait la remarque suivante:
" Comme les électricités contraires s'attirent et s'accumulent entre les deux plaques du condensateur à partir de laquelle l'étincelle va présentement éclairer, ainsi le rire rapprochent les gens, attractions et répulsions, suivie par une perte totale de l'équilibre, en un mot, par cette électrification de l'âme connue comme la passion. Si l'homme à cédé à l'impulsion de ses sentiments naturels, ces explosions de sentiments violents seraient la règle ordinaire de la vie.
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