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Le Banquet est un dialogue platonicien, écrit aux alentours de 380 av. J. C. Socrate, invité à un festin, retrouve des amis. Au cours de cette soirée, les convives décident de prendre tour à tour la parole pour répondre à la question « qu'est-ce que l'amour? ». ᐅ Aide aux mots-croisés - solutions pour DISCOURS DE BANQUET en 5 - 6 lettres. C'est ici que l'on trouve le célèbre mythe d'Aristophane. Page 1 sur 3
Socrate et Aristodème vont participer à un banquet chez Agathon, en la compagnie d'Aristophane, Appolodore, Pausanias et Eryximaque. Les convives décident de ne pas s'enivrer, mais de boire légèrement et de passer en discours cette soirée. Le thème proposé de la discussion est l'amour. Plus précisément, il s'agit de prononcer un éloge de l'amour, en allant de gauche à droite, le plus bel éloge possible 1. Phèdre commence. Pour lui, le plus grand bien pour un homme est d'avoir un amant. L'amour est le meilleur guide dans l'existence, car il nous fait fuir les actions laides et n'accomplir que de belles actions. Une armée faite d'amants serait invincible car aucun des hommes ne serait lâche et mauvais guerrier, pour ne pas se déconsidérer aux yeux de son amant.
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Voilà pourquoi nous devons respecter les dieux: pour éviter d'être à nouveau coupés en deux, et tenter de retrouver notre première nature, grâce à l'amour. » Discours d'Agathon Les qualités de l'amour « De tous les dieux, l'amour est le plus beau et le meilleur. S'il est le plus beau, c'est qu'il est aussi le plus jeune. En effet, l'amour fuit la vieillesse mais accompagne les jeunes et ne les quitte pas, comme dit le proverbe: « Qui se ressemble s'assemble ». Il est tendre, puisqu'il voyage dans ce qu'il y a de plus doux, la sensibilité et l'âme des dieux et des hommes. Il est fluide, puisqu'il pénètre et quitte les âmes sans qu'elles s'en aperçoivent. Chose impossible s'il avait de la raideur! Discours de banquet centre. Il n'agit jamais par violence, et personne ne lui en fait, puisque chacun le sert volontiers. Il est le plus courageux et le plus viril, puisqu'il maîtrise le dieu de la guerre, Arès. » Les bienfaits de l'amour « Il est le créateur de toute vie, et ceux qu'il touche deviennent aussitôt artistes.
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Les humains se déplaçaient en avant ou en arrière, et, pour courir, ils tournaient sur leurs huit membres. Ils étaient très forts et orgueilleux, et ils s'en prirent aux dieux. Zeus trouva un moyen de les affaiblir sans les tuer: il les coupa en deux. Il demanda ensuite à Apollon de retourner leur visage et de coudre le ventre et le nombril du côté de la coupure. Mais chaque morceau, regrettant sa moitié, tentait de s'unir à elle: ils s'enlaçaient en désirant se confondre et mouraient de faim. Zeus décida donc de déplacer le sexe à l'avant du corps. Discours de banquet de. Ainsi, l'accouplement devint possible. Alors, les moitiés d'androgynes enfantèrent et l'humanité continua; et les moitiés de mâles, soulagés par la copulation, purent se tourner vers l'action. Depuis l'enfance, ce sont les humains les plus parfaits, car les plus mâles, les plus courageux, les plus virils. Les âmes souhaitent donc depuis longtemps se fondre dans leur moitié pour former un seul être, et guérir la nature humaine. C'est ce qu'on nomme amour, et personne ne souhaite autre chose.
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Avant lui, sous le règne du destin, les dieux ont eu de terribles aventures. Mais depuis qu'il est né, l'amour nous vide de l'étrange, nous emplit de ressemblance, nous réunit, comme ici. Il met de la bonne humeur, chasse le chagrin, et sème la bienveillance. Ceux qui ne l'ont pas, le veulent. DISCOURS DE BANQUET - 5 - 6 Lettres - Mots-Croisés & Mots-Fléchés et Synonymes. Ceux qui l'ont, veulent le garder. Il produit les délices, le raffinement, la vie douce, le désir et la passion. Il est notre sauveur et c'est pour ça que chaque homme doit le suivre. »
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Le Banquet est un dialogue platonicien, écrit aux alentours de 380 av. J. C. Socrate, invité à un festin, retrouve des amis. Au cours de cette soirée, les convives décident de prendre tour à tour la parole pour répondre à la question « qu'est-ce que l'amour? ». C'est ici que l'on trouve le célèbre mythe d'Aristophane. Page 2 sur 3
Zeus, pris de pitié, place leur sexe de manière à ce qu'il y ait jouissance quand ils se réunissent, pour que connaissant la satiété, cela les amenât à s'arrêter et à se tourner vers l'action et les autres centres d'intérêts de l'existence 1. Discours du Banquet réécrits - Le blog de Christophe Gurnicky. De là cette définition de l'amour: rassembleur de notre ancienne nature, il essaie de faire de deux êtres un seul et de guérir la nature humaine 2. C'est ce mythe qui a engendré la conception de l'amour comme recherche de sa moitié ou comme le désir de ne faire plus qu'un: lorsque quelqu'un rencontre la parfaite moitié de lui-même, ils en sont tout ébaubis, frappés d'un sentiment d'amitié et d'amour, une impression de familiarité, et ils n'admettent pas d'être, si l'on peut dire, détachés l'un de l'autre, fût-ce pour l'instant 3.
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Les discours qui s'enchaînent
977 mots | 4 pages
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Le 2 Mai 2013
Les premiers orateurs du Banquet sont-ils dans l'opinion droite? Il y a de cela très longtemps, en Grèce, les orateurs avaient tous leur définition de ce qu'était l'amour se basant sur se qu'ils connaissaient et leur entourage. « Les premiers orateurs du Banquet sont-ils dans l'opinion droite» Qu'en est-il vraiment? En puissant mes arguments dans le Banquet de Platon
L'amour est-il un moyen en vue du bien ou une fin en soi? 905 mots | 4 pages
deux situations. Discours de banquet francais. La première est lorsque l'objet désiré n'est pas encore en la possession de celui qui désire, alors ce dernier va se montrer sous son plus beau jour pour arriver à ses fins. L'autre situation est lorsqu'il y a enfantement. Selon Diotime, dans ce cas, les parents, humains comme animaux, feront le bien pour assurer la survie de leur procréation, répondant ainsi à un désir inconscient d'immortalité.
Fiche de lecture pierre hadot
605 mots | 3 pages
Antoine HARMAND TES Lundi 19 octobre 2009
Pierre Hadot, « Qu'est-ce que la Philosophie Antique? »
Qu'est-ce que la philosophie antique?, est un livre écrit par Pierre Hadot, philosophe et historien français (né en 1922) édité en 1995. Monsieur Hadot s'adonne beaucoup à la philosophie antique; en effet c'est son deuxième ouvrage traitant de la philosophie grecque (le premier s'intitulant Exercices spirituels et philosophie antique). Pierre Hadot se focalise plus….