Le Chameau et les bâtons flottants by Nassim Bensmaine
Le Chameau Et Les Boutons Flottants Analyse Dans
Ce rapport incessant à l'actualité qui passe par les écrans, présents au fond de nos poches, et qui se sont multipliés dans tous les domiciles et bureaux, est ici disséqué, analysé et mis à distance. La traductrice du russe Julie Bouvard remarque que l'actualité « n'a nul besoin de chars d'assaut pour nous en imposer; il lui suffit de nous faire croire que nous sommes cernés de chars d'assaut ». « Le Chameau et les bâtons flottants » Pour éviter d'être dupe, l'écrivain Charles Ficat fait appel aux classiques La Bruyère (1645-1696) et La Fontaine (1621-1695). De ce dernier, il cite la morale de la fable Le Chameau et les bâtons flottants: « De loin, c'est quelque chose, et de près ce n'est rien. » Pour l'écrivain d'aujourd'hui, « ce pourrait être une définition de l'actualité qui nous oppresse par son asservissement ». Cette tendance est bien entendu accélérée par la révolution technologique en cours. Dans un très joli texte sur l'actualité des enchanteurs, l'astrophysicien Matthieu Gounelle se demande qui de Sancho Pança ou de Don Quichotte a raison, quand l'un voit dans un tourbillon de poussière un troupeau de moutons dévalant une colline, et l'autre des chevaliers et des géants venant à lui?
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Le Chameau et les bâtons flottants Fable de la Fontaine expliquée et interprétée par Pierre Thurias - YouTube
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Quelques moments après, l'objet devint brûlot (3),
Et
puis nacelle (4), et puis ballot,
Enfin bâtons flottants sur l'onde. J'en sais beaucoup de par le monde
A
qui ceci conviendrait bien:
De loin, c'est quelque chose, et de près, ce n'est rien. (1) au XVIIème, on ne distinguait pas vraiment le
chameau du dromadaire. (2) par la suite du temps, à la longue, après bien du temps. (3) vieux bâteau chargé de combustibles lancé vers les
bateaux ennemis pour les incendier. (4) barque
Gravure de J. B. Oudry (18ème siècle)
Le
premier qui vit un Chameau
S'enfuit cet objet nouveau;
second approcha; le troisime osa faire
Un
licou pour le Dromadaire. L'accoutumance ainsi nous rend tout familier. Ce
qui nous paraissait terrible et singulier
S'apprivoise avec notre vue,
Quand ce vient la continue. Et
puisque nous voici tombs sur ce sujet,
On
avait mis des gens au guet,
Qui
voyant sur les eaux de loin certain objet,
Ne
purent s'empcher de dire
Que
c'tait un puissant navire. Quelques moments aprs, l'objet devient brlot,
puis nacelle, et puis ballot,
Enfin btons flottants sur l'onde. J'en sais beaucoup de par le monde
A
qui ceci conviendrait bien:
De
loin c'est quelque chose, et de prs ce n'est rien. Jean de la Fontaine
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