La convention-programme concernant la revitalisation des eaux, qui fixe les objectifs en matière d'amélioration de l'état écomorphologique des cours d'eau artificialisés par des ouvrages et stabilisations en dur, est une base de travail à considérer pour les communes. Renaturation cours d eau de la belgique. Infiltration des eaux:
Il s'agirait de favoriser des lits et bordures de cours d'eau mobilisant des surfaces perméables permettant l'infiltration d'eau et la diminution des risques liés aux crues. Pour les communes, il conviendrait de prendre en compte la planification de l'infiltration des eaux dans la planification générale de l'évacuation des eaux (PGEE), tout en intégrant les informations de la surveillance cantonale des eaux souterraines. Le Service de l'environnement (SEN) est responsable d'accompagner les communes dans la réalisation d'un PGEE et de constituer les géodonnées relatives à l'inventaire des nappes phréatiques selon MGDM OGéo. La plateforme Eau, sur le site du Canton, regroupe tous les documents pertinents à destination des communes pour toutes les thématiques liées à l'eau.
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- Couper et recéper sélectivement les arbres et cépées vieillissants ou dépérissants, permettant ainsi de conserver les meilleures tiges, de façon à redonner un cordon végétalisé de hautes tiges le long de la rivière. Cette coupe sélective permettra de favoriser la variété des espèces, la diversité des strates (herbacée, buissonnante et arborée) et des âges. - Pratiquer des tailles de saules en têtard sur les sujets les plus vieillissants. - Supprimer les espèces non adaptées à la stabilité des berges. Il s'agira d'une coupe sélective pour les peupliers de culture et les robiniers. Renaturation cours d eau carte belgique. - Eliminer les végétaux rémanents, ainsi que les bois morts accumulés et déposés par les crues. - Maintenir et favoriser les essences buissonnantes procurant des abris pour la faune
piscicole, ainsi qu'une protection des berges par l'action mécanique des branches. Au niveau des ouvrages
- Enlever toutes les branches qui peuvent s'y accumuler. - Eliminer la végétation ligneuse qui a pris racine dans les joints défectueux.
Un cours d'eau en bon état contribue à une meilleure régulation des crues et renforce la résilience face aux inondations. Rendre les cours d'eau à leur état naturel c'est aussi permettre une meilleure circulation des sédiments et des espèces aquatiques, tout en favorisant la richesse piscicole du milieu. Les solutions des entreprises de Travaux Publics pour renaturer les cours d'eau Les métiers de génie écologique se développent permettant d'appliquer des techniques d'ingénierie à la protection des écosystèmes. Renaturation cours d eau brabant wallon. Restauration de lits mineurs et lits majeurs
Reméandrage
Pose d'épis ou déflecteurs
Création de banquettes minérales, végétales ou mixtes
Remise à ciel ouvert
Retalutage de berges
Passes à poissons
Arasement de seuil en rivière
Micro-seuil
Fosses radiées
Dérasement
Rivières de contournement de barrages existants ou plans d'eau
Moyens financiers disponibles pour restaurer les cours d'eau Plusieurs types d'aides financières et techniques sont disponibles aux territoires qui souhaitent s'engager dans cette démarche.
Une spiritualité de la communion est aussi la capacité de voir surtout ce qu'il y a de positif dans l'autre, pour l'accueillir et le valoriser comme un don de Dieu: un « don pour moi », et pas seulement pour le frère qui l'a directement reçu. Une spiritualité de la communion, c'est enfin savoir « donner une place » à son frère, en portant « les fardeaux les uns des autres » ( Ga 6, 2) et en repoussant les tentations égoïstes qui continuellement nous tendent des pièges et qui provoquent compétition, carriérisme, défiance, jalousies. Texte pour une communion spirituelle pdf. Ne nous faisons pas d'illusions: sans ce cheminement spirituel, les moyens extérieurs de la communion serviraient à bien peu de chose. Ils deviendraient des façades sans âme, des masques de communion plus que ses expressions et ses chemins de croissance. Sur cette base, le nouveau siècle devra nous voir engagés plus que jamais à valoriser et à développer les domaines et les moyens qui, selon les grandes orientations du Concile Vatican II, servent à assurer et à garantir la communion.
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Le moment où la communion spirituelle est particulièrement indiquée est naturellement celui de la communion du prêtre à la messe, ou encore au moment de la communion quand la personne s'avance en croisant les bras sur la poitrine; mais on peut aussi communier spirituellement à tout moment de la journée, autant de fois que l'on veut et en n'importe quel lieu. Texte pour une communion spirituelle 1. Les effets de la communion spirituelle sont identiques à ceux de la communion sacramentelle, sauf leur intensité, qui est moindre. Sachez toutefois, qu' une communion spirituelle, faite avec ferveur, pourra produire plus de fruit qu'une communion sacramentelle faite avec tiédeur. COMMUNION SPIRITUELLE: PRIERE Mon Dieu, je crois que tu es réellement présent par le très saint Sacrement de l'autel. Je t'aime par-dessus tout et je désire ardemment te recevoir en mon âme; mais, ne pouvant le faire sacramentellement, viens au moins spirituellement en mon cœur… O Seigneur, ne permets pas que je me sépare de toi!
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26
Les paroles du Seigneur à ce sujet sont trop précises pour que l'on puisse en réduire la portée. Beaucoup de choses, même dans le nouveau siècle, seront nécessaires pour le cheminement historique de l'Église; mais si la charité (l' agapè), fait défaut, tout sera inutile. C'est l'Apôtre Paul lui-même qui le rappelle dans l' hymne à la charité: nous aurions beau parler les langues des hommes et des anges et avoir une foi « à déplacer les montagnes », s'il nous manquait la charité, tout cela serait « rien » (cf. 1 Co 13, 2). La charité est vraiment le « cœur » de l'Église, comme l'avait bien pressenti sainte Thérèse de Lisieux, que j'ai voulu proclamer Docteur de l'Église justement comme experte en scientia amoris: « Je compris que l'Église avait un cœur, et que ce cœur était brûlant d'amour. Je compris que l'Amour seul faisait agir les membres de l'Église […]. La communion Spirituelle - Christ est vivant. Je compris que l'Amour renfermait toutes les vocations, que l'Amour était tout ». 27
Une spiritualité de communion
Faire de l'Église la maison et l'école de la communion: tel est le grand défi qui se présente à nous dans le millénaire qui commence, si nous voulons être fidèles au dessein de Dieu et répondre aussi aux attentes profondes du monde.
« Ce qui montrera à tous les hommes que vous êtes mes disciples, c'est l'amour que vous aurez les uns pour les autres » ( Jn 13, 35). Si nous avons vraiment contemplé le visage du Christ, chers Frères et Sœurs, nos programmes pastoraux ne pourront pas ne pas s'inspirer du « commandement nouveau » qu'il nous a donné: « Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres » (Jn 13, 34). C'est l'autre grand domaine pour lequel il faudra manifester et programmer un engagement résolu, au niveau de l'Église universelle et des Églises particulières: celui de la communion ( koinonia), qui incarne et manifeste l'essence même du mystère de l'Église. La communion est le fruit et la manifestation de l'amour qui, jaillissant du cœur du Père éternel, se déverse en nous par l'Esprit que Jésus nous donne (cf. Communion Spirituelle - Vatican News. Rm 5, 5), pour faire de nous tous « un seul cœur et une seule âme » ( Ac 4, 32). C'est en réalisant cette communion d'amour que l'Église se manifeste comme « sacrement », c'est-à-dire comme « le signe et l'instrument de l'union intime avec Dieu et de l'unité de tout le genre humain ».