La Pierre cubique est placée dans le temple au pied des marches de l'Orient, au Midi, donc dans l'espace de manifestation. Elle est indissociable mais distincte de la Pierre Brute qui se trouve de l'autre côté de l'autel des serments sur lequel se trouvent les trois Grandes Lumières. Les deux sont nées du dédoublement de la Pierre Fondamentale et sont liées au lieu de la création où « la lumière naît d'elle-même ». On passe de l'une à l'autre, mais on ne transforme pas l'une en l'autre. Tailler la Pierre Brute n'a jamais fait une Pierre Cubique. L'Apprenti découvre la Pierre Brute; le Compagnon travaille sur la Pierre Cubique; et le Maître atteint la Pierre Philosophale. Lire la suite →
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Les illustrations sont donc complètes (" figurée avec le développement de toutes ses faces de couleur d'agate " (MS 1786)) et correctes... Conclusion: Antoine Chéreau a inventé une nouvelle représentation... devenue depuis LE modèle de la Pierre Cubique du 2 ème Ordre...
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La pierre cubique à pointe offre aussi l'image du temple achevé: une maison sacrée, connectée au principe supérieur. D'autre part, la pierre cubique à pointe évoque la Pierre philosophale, symbole alchimique d'un éveil spirituel complet. Contrairement à la croyance populaire, la Pierre philosophale n'est pas une substance hypothétique qui permettrait de transmuer le plomb en or, mais bien l'initié lui-même, transformé après le processus alchimique de l' Oeuvre au noir, au blanc et au rouge. La Pierre philosophale est donc l'homme en lequel toute chose matérielle a pu être spiritualisée, et toute chose spirituelle a pu être réintégrée au corps. Le corps n'a pas disparu, mais il est désormais l'expression de l'intelligence spirituelle. Au final, le passage de la pierre brute à la pierre cubique, puis à la pierre cubique à pointe, traduit l'ouverture de la conscience. Ayant réussi à développer un regard lucide sur lui-même, le franc-maçon s'ouvre aussi bien à l'immanence qu'à la transcendance.
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En ce sens, « pierre brute » est synonyme de sommeil de la conscience. Mais dans la pierre brute se cache, en puissance, une autre pierre, parfaitement taillée. L' initié est donc celui qui s'applique à tailler sa pierre, corrigeant ses défauts, abandonnant ses illusions, combattant ses préjugés, remettant en cause ses certitudes. L'apprenti ôte la matière superflue qui empêche la Lumière de passer. Il opère ainsi un recentrage par rapport aux lois de l'univers. Tailler sa pierre, c'est cultiver ouverture, tolérance et humilité. C'est considérer l'autre comme son égal. C'est tenter de comprendre au lieu de rejeter ou de juger. L'initié est conscient qu'il ne sait rien de mieux que les autres ( tout ce que je sais c'est que je ne sais rien, déclarait Socrate), et par cette attitude, il approche l'évidence. La pierre cubique. La pierre cubique est le résultat du travail de l'apprenti. Pratiquant le silence et l'écoute, l'apprenti a tenté de retirer tout ce qui pouvait faire obstacle à la vérité et à la Lumière.
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La pierre cubique à pointe représente le chef-d'œuvre que tout Maçon doit parvenir à réaliser en qualité de Compagnon fini. Les tableaux de Loge... Lire la suite
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La pierre cubique à pointe représente le chef-d'œuvre que tout Maçon doit parvenir à réaliser en qualité de Compagnon fini. Les tableaux de Loge du XVIIIe siècle représentent clairement que tout itinéraire initiatique correspond à la transformation de la pierre brute en pierre cubique à pointe. Cette image de l'ascension vers la Transcendance correspond aussi à la recherche de la pierre philosophale. La hache fichée en son sommet, semblable à un marteau taillant, évoque la réalisation spirituelle à son apogée grâce à la réception de l'illumination initiatique. Elle a pour but de faire jaillir la lumière enfermée au cœur de la pierre. Le sommet de la pierre cubique à pointe est assimilable à un omphalos, une représentation visible et concrète du "centre du monde", d'une ouverture sur le divin, quintessence de l'être, point de rencontre du manifesté et du non-manifesté.
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Il abandonne l'être décentré et illusionné qu'il était, et se laisse désormais traverser par toutes les énergies cosmiques, dont il est lui-même le carrefour vivant. Qu'est-ce que la pierre plate? Reste à évoquer la pierre plate, dont la signification s'écarte un peu des différents types de pierres précédemment évoqués. La pierre plate est liée au Tronc de la Veuve: elle est la somme des oboles reçues par le Frère Hospitalier. Pourquoi cette somme d'argent est-elle qualifiée de « plate »? Sans doute pour symboliser le nécessaire nivellement des frères bien-portants avec ceux qui sont dans le besoin. L'horizontalité est gage d'égalité. Cette monnaie peut donc être considérée comme noble: elle est l'or de la fraternité. Mais le caractère plat de cette pierre peut aussi rappeler que la monnaie ne permet jamais de s'élever vers le principe supérieur: on comprend que c'est un effort d'une autre nature qui sera nécessaire. Voir aussi notre liste de planches pour Compagnons. Pour aller plus loin:
La symbolique maçonnique du troisième millénaire, d'Irène Mainguy.
C'est selon le point de vue spatial que l'on adopte. Entre-autre, elle s'inscrit aussi parfaitement à l'intérieur de la fleur de vie qui est le symbole géométrique universelle par excellence. La prochaine vidéo sera consacrée au pavé mosaïque. Ce symbole emblématique en Franc-maçonnerie est lui aussi largement incompris. Pourtant, si on l'observe avec un regard autre que dualiste, il se révèle plein d'enseignements.
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