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j'achète 6. Moustiquaire 2 personnes, Cocoon Protégez-vous des moustiques au moment de dormir avec cette moustiquaire pour lit 2 places. Légère et facile à installer, elle s'accroche au-dessus de votre tête grâce à un système d'attaches très pratique. Non imprégnée Insect Shield, cette moustiquaire est un bouclier naturel contre les insectes volants et convient à toute la famille. j'achète 7. Crème apaisante anti-démangeaisons, Saforelle Si vous avez des piqûres de moustiques malgré toutes les mesures que vous avez prises pour lutter contre, cette crème apaisante est faite pour vous. Sa formule naturelle à la bardane, garantie sans colorants, apaise et adoucit les irritations de la peau causées par les boutons de moustiques. Ce produit aide à la régénération cellulaire de la peau et des muqueuses. Aera nature anti moustique face. j'achète Certains liens sont trackés et peuvent générer une commission pour Le Parisien. Les prix sont mentionnés à titre indicatif et sont susceptibles d'évoluer. Contacter Le Parisien Le Guide
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Le géranium
S'il enchante nos jardins d'été grâce à sa grande diversité en matière de couleurs, le géranium est aussi un très bon anti-moustique. En effet, plus la plante a une odeur qui se rapproche de celle de la citronnelle, plus elle sera efficace pour chasser les nuisibles. Il est ainsi vivement conseillé de la planter en pot et de la disposer au soleil dans le jardin ou sur la terrasse. La lavande
Avec son doux parfum de Provence évocateur de l'été, la lavande est aussi une plante très efficace pour repousser les moustiques. Aera nature anti moustique. Pour une grande efficacité, nous vous recommandons aussi l'huile essentielle de lavande qui est tolérée aussi bien par les adultes, que les enfants et les bébés (à utiliser bien entendu avec toutes les précautions d'usage et sur les conseils d'un pharmacien, d'un phytothérapeute ou d'un aromathérapeute). C'est un vrai répulsif contre les moustiques mais elle agit aussi en douceur pour apaiser les démangeaisons et pour faire disparaître une piqûre. Eh oui, si nous nous aimons l'odeur que cette plante dégage, les moustiques, eux, en ont une sainte horreur!
Pour les instructions de premiers secours, contacter le centre antipoison le plus proche.
[Abdelmalik Abou Adam al-firansi le 23/03/1431 – 09/03/2010 Joubail – Arabie Saoudite] copié de Cheikh Abdallah `Atiq al-Matterafi copié de:
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Les conflits conjugaux
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La prise en compte de l'Autre est essentielle dans la Torah. "Ne fais pas à ton prochain, ce que tu n'aimerais pas qu'il te fasse. " C'est pourquoi concernant les préjudices à l'égard d'autrui, l'expiation et le pardon divin seront inopérants et sans aucun sens, si le repentant n'a pas d'abord fait amende honorable auprès de celui à qui il aurait fait subir des offenses. De la même façon, celui qui a été offensé est invité à ne pas refuser son pardon à celui qui vient le lui demander. "Auteur de "L'Autre, l'image de l'étranger dans le judaïsme", éd. de L'oeuvre. *Moïse Maimonide (1138-1204), rabbin, médecin, philosophe et grandcommentateur des textes. Du côté du bouddhisme
L'idée reçue: le kharma est un destin, il n'y a pas de pardon. L'analyse de… Frédéric Lenoir, philosophe, sociologue et historien des religions. "Le pardon est pourtant une vision centrale dans le bouddhisme qui considère que nos pires ennemis sont également nos meilleurs amis. Lorsque quelqu'un nous blesse, il est essentiel de ne pas se sentir victime mais de considérer que cela était prévu pour nous faire travailler et grandir spirituellement.
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Du côté du christianisme
L'idée reçue: tendre l'autre joue, une façon de pardonner qui est un acte de faiblesse. L'analyse de… Jean Greisch, ancien professeur de philosophie à l'Institut catholique de Paris et titulaire de la Chaire Romano Guardini à l'université Humboldt, à Berlin. "Dans le mot "pardon", il y a "don". Celui pour qui tout se vend et tout s'achète, selon l'implacable loi du donnant-donnant, a peu de chances de comprendre ce qu'est le pardon. S'il appartient au patrimoine commun des religions du Livre, ce terme reçoit sa spécificité chrétienne de la figure du Christ, dont toute la vie est jalonnée par des signes de pardon, jusqu'à sa mystérieuse parole de crucifié: "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font" (Luc 23, 34). Dans la prière du Notre Père, la demande: "Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés" (Matthieu 6, 12), adressée à Dieu, s'adosse à un geste de pardon, ou du moins une tentative pré qui voudrait se dérober à cette condition essentielle ne serait qu'un hypocrite.
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Tôt ou tard, la vie nous confronte à ce que le philosophe Paul Ricoeur appelle "le pardon difficile" et qu'il résume en une seule "parole libératrice": "Tu vaux mieux que tes actes", parole que Jésus, en son temps, ne cessait de dire ou de signifier aux pécheurs et pécheresses qu'il fréquentait. Plus nous avançons en âge, plus nous avons des choses à nous faire pardonner! Cela nous oblige à nous demander si nous sommes encore capables de pardonner. Il y a, à cet égard, deux sortes d'individus: ceux qui ne cessent de ruminer leurs vieilles haines et ceux à qui la capacité de pardonner apporte une sérénité incomparable. " Auteur de "Vivre en philosophant", éd. Hermann, et Entendre d'une autre oreille: les enjeux philosophiques de l'herméneutique biblique, éd. Bayard. Du côté du judaïsme
L'idée reçue: Oeil pour oeil, dent pour dent…Le dieu de l'Ancien Testament est celui de la vengeance. L'analyse de… Hervé élie Bokobza, talmudiste, écrivain et conférencier auprès de plusieurs centres d'études juives et universitaires.
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Je vis en concubinage avec un musulman depuis plus de sept ans. Je me considère comme sa femme. Je suis convertie à l'islam et je sais que nous devons nous marier officiellement, ce que nous ne pouvons faire à cause de nos origines culturelles. Est-ce un grand péché de rester avec lui? Sa famille lui cherche une femme. Peut-il avoir deux épouses, si j'accepte de le partager avec une autre? Puis-je être la femme de sa vie sans le consentement de sa famille? En islam, il n'est pas permis à un homme et une femme de vivre en couple sans être mariés. C'est purement et simplement de la fornication. Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — dit: « Le licite est clair et l'illicite est clair. » Étant donné que le mariage en islam n'est pas un secret entre un homme et une femme mais un contrat social, on ne peut entretenir une liaison secrète et appeler cela un mariage. Pour que le mariage soit valide, il doit remplir les conditions suivantes: le mariage doit être exprimé en des termes clairs et sans équivoque signifiant le consentement des deux parties, l'homme et la femme, oralement ou par écrit; deux musulmans dignes de confiance doivent en être témoins; l'union doit être rendue publique.
S'il souhaite prendre une autre épouse, le musulman doit aller vivre dans un pays où cela est légal. Autrement, il n'y aura aucune protection légale pour sa seconde femme et ses enfants. Qu'Allâh nous aide tous à accomplir ce qui est juste et nous fasse mériter Son Agrément dans nos actes et paroles. Amen.