01/01/2020 00:45
Le symbole des Apôtres
( Le Je Crois En Dieu)
Ce texte est une profession de foi chrétienne historiquement en vigueur dans les Eglises occidentales, c'est à dire les Eglises catholiques et protestantes. La tradition affirme que cette formulation confessionnelle remonterait aux apôtres, mais c'est peu probable. Pour sur, certaines sections de cette profession sont très anciennes: Ignace d'Antioche en mentionne l'existence dans sa Lettre aux Tralliens, tandis que Tertullien en cite certaines portions ici et là. Mais d'autres éléments sont sans doute plus tardifs, comme par exemple la très controversée "descente aux enfers de Christ", dont l'ajout au document date probablement du VIème siècle après Jésus-Christ. Ce texte reste néanmoins un document historique de référence, et c'est pourquoi nous le joignons à notre liste! Le voici donc:
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre;
Et en Jésus-Christ son Fils unique, notre Seigneur; qui a été conçu du Saint Esprit; est né de la Vierge Marie; il a souffert sous Ponce Pilate; il a été crucifié; il est mort et a été enseveli; il est descendu aux Enfers; le troisième jour il est ressuscité des morts; il est monté aux cieux; il s'est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant; et de là il viendra pour juger les vivants et les morts.
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Symbole Des Apôtres Protestant Photo
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Appelé aussi Credo, le Symbole des Apôtres est l'énoncé de la foi chrétienne; il est usité dans l' Église catholique, dans l'Église anglicane, ainsi que dans de nombreuses Églises protestantes; il n'est pas reconnu officiellement par l'Église orthodoxe. Une tradition affirme qu'il a été composé par les douze Apôtres, mais il dérive en réalité des questionnaires utilisés aux premiers temps du christianisme par les évêques en vue d'examiner la foi des catéchumènes. Un modèle de ces « questionnaires » a été conservé dans la Tradition apostolique d'Hippolyte. L'évêque commençait par la question: « Crois-tu en Dieu le Père tout-puissant? », puis énumérait les grandes vérités de la foi chrétienne. Mises sous forme d'affirmation, ces questions sont devenues des credos, connus sous le nom de « professions de foi baptismales ». Le texte du Symbole actuel reprend celui d'une profession de foi baptismale usitée dans l'Église de Rome aux iii e et iv e siècles.
Symbole Des Apôtres Protestant 2017
Jusqu'à l'époque moderne, le substantif « apostolat » et l'adjectif « apostolique » ont gardé une référence aux (douze) apôtres: « (votre, notre) Apostolat » était un titre donné aux évêques (jusqu'au viii e siècle en Occident), puis pratiquement réservé au pape; « Apostolique » de même. De plus, le mot a été très usité depuis saint Augustin pour désigner la man […]
Lire la suite ASCENSION DE JÉSUS Écrit par Universalis • 878 mots Ultime apparition de Jésus relatée par les Actes des Apôtres ( i, 9-11), l'Ascension désigne le moment où le Christ est « enlevé » au ciel le quarantième jour après sa résurrection. Les Actes rapportent que ce même jour, en présence des apôtres réunis sur le mont des Oliviers, Jésus s'éleva vers le ciel et disparut entouré d'une « nuée », expression biblique fréquente qui symbolise la présence de […]
Lire la suite CHRISTIANISME Écrit par Pierre LIÉGÉ, Universalis • 7 122 mots
Dans le chapitre « Des évangiles aux dogmes »: […]
Les récits évangéliques ne suffiront pas néanmoins à l'Église chrétienne lorsque la nécessité se fera sentir de posséder des formulations plus précises et plus réflexives de sa foi.
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Bienvenue à l'Église protestante unie de France
L'Église protestante unie de France est la principale Église protestante en France. Elle est issue de l'union de l'Église réformée de France et de l'Église évangélique luthérienne de France. Le premier synode national a eu lieu en mai 2013 à Lyon. Depuis 2017, la pasteure Emmanuelle Seyboldt préside le Conseil national. Actualités protestantes
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Des initiatives tout terrain! Week-end Eglise de témoins – Eglise tout terrain! les 9 et 10 juillet 2022.
Je crois en l'Esprit- Saint; je crois la sainte Église universelle, la communion des saints, la rémission des péchés, la résurrection de la chair et la vie éternelle. Amen. Ce texte a-t-il bien été rédigé par les apôtres? Non bien sûr car il a été écrit bien après leur mort, entre le troisième et le sixième siècle. Mais alors ce texte résume t-il en quelques phrases la prédication des apôtres? Absolument pas! En effet il y a des différences importantes entre Matthieu, Paul, Marc ou Luc. Ils n'ont pas la même manière de comprendre la vie chrétienne, l'organisation de l'Église, la fin des temps, et bien d'autres choses encore même s'ils sont d'accord pour affirmer que Dieu se manifeste dans la personne de Jésus-Christ, et que ce dernier apporte le salut. Et ce différences sont une excellente chose car cela signifie que l'Évangile- la Bonne Nouvelle- s'exprime de diverses façons. La foi chrétienne se confesse de différentes manières et non pas sous la forme d'une pensée unique et autoritaire.