Cette première lecture pourrait s'intituler « de l'exil à la joie du retour », alors qu'Israël retrouve la terre promise. Et nous avons là une belle clef de lecture pour notre évangile. 4e dimanche de Carême, année B. Car c'est un nouvel exode que le Christ nous propose quand il affirme dans l'évangile: « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin qu'en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. »
Cette évocation du serpent de bronze rappelle le séjour d'Israël au désert, alors que le peuple était aux prises avec une invasion de serpents venimeux. Plusieurs souffraient des morsures brûlantes infligées par ces serpents, et devant la plainte de son peuple, Dieu va proposer à Moïse d'utiliser une pratique païenne, soit un serpent de bronze monté sur une perche, comme signe de salut. Tous ceux qui regardaient vers lui étaient guéris. Toutefois, ce n'était plus le serpent qui guérissait, mais la foi de celui qui levait les yeux vers le Père céleste.
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Les latins, nous, on dira plutôt que l'on est sanctifié. Mais ça revient au même. Alors, être sanctifié, c'est d'abord et avant tout, – non pas poser des actes extraordinaires -, c'est d'abord reconnaître que nous dépendons de Dieu. Dépendre de Dieu. Ce n'est pas très confortable. On préfèrerait dépendre de nous-mêmes. On préfèrerait être vraiment autonomes. Or, nous voulons, nous choisissons de reconnaître que nous dépendons de Dieu. Et cette dépendance, la reconnaissance de cette dépendance, c'est ce qu'on appelle l'acte de foi. Homélie 4e dimanche carême année b video. L'acte de foi. « C'est bien par la grâce que vous êtes sauvés et par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous. C'est le don de Dieu. Cela ne vient pas des actes. Personne ne peut en tirer orgueil ». S'offrir au Père, par le Fils, dans l'Esprit
Dans quelques semaines maintenant, Céline va recevoir le baptême. Et je l'interrogerais dans quelques semaines pour lui demander: " que demandez-vous à l'Église? " Et elle me répondra: " je demande la foi ". Un cadeau, qui lui sera fait.
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- ainsi pour nous il faudrait pouvoir dire ce qu'on voit du Christ c'est l'Eglise et ce qu'on ne voit pas chez tel ou tel, c'est le Christ!! - même déployer en nous toi le Salut et du mystère de la vie de l'homme en Dieu et de la vie de Dieu en l'homme: "afin qu'en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu. Homélie 4e dimanche carême année b.e. " C'est que nous mêmes nous ayons sainteté en actes, en cœur de Dieu. La fois dernière nous avons parlé de l'esprit de Chasteté que tous devaient vivre. C'est à dire la liberté du cœur face à la chair (qui n'est pas la continence)
je voudrais insister aujourd'hui sur l'esprit de pauvreté. Tous ne peut pas vivre comme saint François d'Assise, à vivre la pauvreté à la lette, mais tous sont appelés à vivre l'esprit de Pauvreté... C'est à dire un esprit humble, qui ne se dresse pas devant Dieu, son Père, mais bien au contraire que seul il n'est rien et qu'en fait tout ce qu'il a, tout ce qu'il est, tout ce que nous pensons, nous faisons de vrai de beau et de bien, et nous vient de Lui.
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Le moyen d'être connecté à Dieu. En fait, elle va recevoir comme un canal. Un canal qui lui permettra d'accueillir l'Amour de Dieu, la vie de Dieu, la grâce de Dieu dans sa vie. Et alors, puisqu'elle sera pleinement dépendante de Dieu, elle pourra faire ce que fait Jésus lui-même: elle pourra s'offrir au Père. Elle pourra s'offrir au Père. Nous sommes faits pour cela. Est-ce que c'est confortable? Non. Ce n'est pas confortable. Homélie 4e dimanche carême année à toutes. Est-ce que cela nous donne la joie? Est-ce que cela nous comble? Oui. Nous sommes faits pour cela. Alors en ce dimanche, qui est un dimanche de joie parce que nous nous rappelons que Dieu nous sauve, nous voulons accueillir le cadeau que Dieu nous fait: le cadeau de la foi, le cadeau de Sa vie, le cadeau de Son Amour. Laissons-nous porter par le Christ. Il veut nous offrir au Père, laissons-nous faire!
Sur la croix naît un nouveau monde. Sur la croix les ténèbres sont vaincus. II - Un abaissement, une kénose irremplaçable
Cette victoire de la croix n'était pas évidente pour les disciples lorsque les événements se sont produits. Homélie pour le 4e Dimanche du Carême (B) | Blogue du Moine ruminant. Lors des événements des derniers jours de la vie terrestre de Jésus, les apôtres s'enfuiront tous, sauf saint Jean accompagné de Marie, la mère de Jésus, et de quelques femmes qui se retrouveront sur le Calvaire. Tout l'enseignement de Jésus qui parlait de son Heure, qui annonçait à mots couverts sa Passion avait passé par-dessus la tête des apôtres. Son annonce d'un messie crucifié, scandale pour les juifs et folie pour les païens, comme dira saint Paul (I Corinthiens 1, 23) ne correspondait pas à leur lecture des Écritures. Ils attendaient un Messie flamboyant, victorieux. La victoire ne se situe pas où ils l'attendaient. Cette victoire c'est celle de la croix qui deviendra le signe incroyable de l'amour de Dieu: « Car Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.
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