Trail du Haut-Barr, le texte de sa publication du 10-01-2019 06:51:41: TRAIL DU HAUT BARR 2019: J-52
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Une publication de Trail du Haut-Barr Le trail du Haut-Barr est une course se déroulant dans le début du massif des Vosges du Nord. Organisé par "Les Trailers de la Rose", il comportera 2 parcours. Ces publications précédentes Le 06-01-2019: Des résolutions pour cette nouvelle année? En voir plus Le 14-12-2018: Petite reconnaissance du 28km sous la grisaille et la pluie... Un parcours vraiment fun avec quelques surprises! Inscriptions: Voir les 3 photos Le 01-12-2018: J-92! Les semaines passent et les longues réunions s'enchaînent! Pour cette première année, on va vous préparer un très beau Trail En voir plus Le 11-11-2018: Après des mois de réflexion pour essayer de garder le meilleur de notre forêt sur un "petit format", nous vous présentons le 13 km (570m D+). Départ le 03 Mars 2019 Voir les 3 photos Voir toutes ces publications
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Trail Du Haut Barr 2022
Artéfacts [ modifier | modifier le code]
Sur le site fut retrouvé notamment des trompes ou cornes d'appel [ 4]. Chapelle castrale (bâtiment indépendant). Cliquez sur une vignette pour l'agrandir. La confrérie du Haut-Barr [ modifier | modifier le code]
Le 17 mai 1586, l'évêque de Strasbourg Jean de Manderscheid fonde au château du Haut-Barr une confrérie de buveurs qu'il nomme la Confrérie de la Corne voulant faire du château « le capitole des francs-buveurs de son évêché » [ 5]. Notes et références [ modifier | modifier le code]
↑ Coordonnées vérifiées sur Géoportail et Google Maps
↑ « Château du Hohbarr », sur la plateforme ouverte du patrimoine, base Mérimée, ministère français de la Culture. ↑ a b c d e et f Zumstein et Heitz 1979, p. 5. ↑ Nicolas Mengus, Châteaux forts au Moyen Âge, Rennes, Éditions Ouest-France, 2021, 283 p. ( ISBN 978-2-7373-8461-5), p. 191. ↑ Charles Gérard, L'ancienne Alsace à table, Paris, Berger-Levrault et Cie, 1887 ( lire en ligne). Voir aussi [ modifier | modifier le code]
Bibliographie [ modifier | modifier le code]
Charles-Laurent Salch, Dictionnaire des châteaux et des fortifications du moyen âge en France, Strasbourg, Editions Publitotal, 4ème trimestre 1979, 1287 p. ( ISBN 978-2-86535-070-4 et 2-86535-070-3) Saverne, Barr (Haut) ou Hohbarr, p. 1121
Dominique Toursel-Harster, Jean-Pierre Beck, Guy Bronner, Dictionnaire des monuments historiques d'Alsace, Strasbourg, La Nuée Bleue, 1995, 662 p. ( ISBN 2-7165-0250-1) Saverne: Ruines du château Haut-Barr avec chapelle, pp.
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Prenez le temps de le lire, ça en vaut le coup! L'équipe de la Boerschoise vous souhaite une merveilleuse année 2019, que celle-ci soit riche de bonheur, de réussite et d'amour Pour bien commencer la nouvelle année, nous vous proposons une sortie au Mont St Odile le 1er janvier 2019, départ 9h au stade de Boersch < Repas de Noël: Check >
Il est temps de se remettre à la préparation du Marathon En voir plus OYE OYE OYE! Ça y est les INSCRIPTIONS SONT COMPLÈTES!!!!! L'édition 2019 est bouclée le jour de Noël! quel cadeau Voir toutes les publications du département 67
Trail Du Haut Barr Et Du Bernstein
Enfin, au nord et à 55 m du bloc médian dont il est séparé, se trouve un troisième rocher de 65 m de long pour 8 m de large [ 3]. Historique [ modifier | modifier le code]
Édifié en 1170, il est transformé et restauré au XIV e siècle. La première partie du château est construite au début du XII e siècle, en grès, à 458 mètres d'altitude. Il est érigé pour surveiller la vallée de la Zorn et la plaine d'Alsace par les évêques de Strasbourg. C'est ainsi qu'il est surnommé « l'œil de l' Alsace » par les Strasbourgeois. Le prince-électeur de Westphalie ordonne la destruction de plusieurs châteaux dont il fait partie, mais durant la guerre de succession d'Espagne, les soldats décident de réintégrer la forteresse. Le château est abandonné vers 1770, mais il continue à être occupé jusqu'à la Révolution française. Description [ modifier | modifier le code]
Matériaux [ modifier | modifier le code]
Le rocher sur lequel est bâti le château est constitué de grès, qui s'est formé par le dépôt successifs de sédiments.
La scène n'est pas rare dans le monde du trail. Au bout de deux heures et vingt-quatre minutes d'efforts, ils sont deux à se présenter au bout de la ligne d'arrivée de ce nouveau trail savernois. Mickaël Stefanini et Antoine Kauffmann vont décider de ne pas sprinter dans cette ultime petite montée et d'arriver main dans la main. Pour l'anecdote, puisqu'il faut officiellement un vainqueur sur le classement, l'histoire retiendra que c'est Mickaël Stefanini qui inscrit son nom au palmarès pour une seule seconde (2h24'01"). « Un joli geste de sa part » Ce dernier a quasiment fait toute la course en tête. Une chute dans la dernière descente a cependant permis à Antoine Kauffmann de revenir sur les talons du traileur de Marienthal avant que les deux hommes ne décident de finir ensemble. « Je suis peut-être parti un peu trop vite mais j'ai trouvé mon rythme, lance Mickaël Stefanini. J'ai malheureusement fait une chute. J'ai ralenti et il est revenu. Finalement, c'est sympa d'arriver tous les deux.
Etre journaliste, c'est un peu plus que faire de beaux reportages sur nos régions avec de gentils sabotiers qui vont encore chercher leur bois directement en forêt. Il y a aussi des journalistes/ reporters qui vont sur place dans les pays où ça chauffe un peu pour nous informer de la bonne/mauvaise marche du monde, au risque de leur vie. Pour ne pas oublier que le droit de travailler librement pour un journaliste est contesté dans pas mal de pays du monde, vive les 30 ans de RSF. (maj juillet 2015)
Seule une presse libre peut les atteindre, soutenez notre combat
Crédits photo: RSF
L'encre devrait couler quand le sang coule
La censure n'abandonne jamais. Elle revient déguisée. Et tout de suite, les vraies infos. Les seuls russes qui lisent encore les journaux aujourd'hui sont ceux du ministère de la propagande de Vladimir Poutine. Affiche sur la liberté d expression d. Carte de presse - Venezuela - Hugo Chavez
Ne les laissons pas dans l'ombre
Certains pays traitent les journalistes comme vous traiterez un stylo
Balec de la démocratie, pars en vacances en Thaïlande.
Affiche Sur La Liberté D Expression Française
» Relaxe encore après son sketch dans une émission de Fogiel, sur France 3, où il lançait un «Isra-Heil! » «Si Dieudonné a depuis été condamné à plusieurs reprises, c'est parce qu'il n'est plus dans la caricature ni dans l'humour. Il est dans la diatribe politique», estime Agnès Tricoire. Professeur de sciences politiques à l'université de Middlebury, dans le Vermont, Erik Bleich mène depuis plusieurs années une étude sur les décisions rendues par la Cour de cassation sur les «discours de haine». «Le taux moyen de répression de la cour est de 58% sur l'ensemble de ces délits. Affiche sur la liberté d expression de la. Ce taux est encore plus élevé quand les injures visent des juifs, mais aussi des musulmans ou des Maghrébins. Le taux de répression est au contraire plus bas quand des chrétiens ou des Blancs sont visés. » Qu'est-ce que le délit d'apologie du terrorisme? L'apologie du terrorisme était sanctionnée par la loi de 1881 sur la liberté de la presse, comme tous les discours de haine. Mais depuis la loi du 14 novembre 2014, ce délit est désormais dans le code pénal.
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Les juges doivent, au cas par cas, dire lequel de ces deux principes constitutionnels l'emporte: la liberté de conscience d'un côté, la liberté d'expression de l'autre. Au fil du temps et des décisions, ce point d'équilibre varie. En 1984, l'affiche du film Ave Maria - une jeune femme seins nus, pieds et mains liés sur une croix - avait été interdite: «La représentation du symbole de la croix, dans des conditions de publicité tapageuse et en des lieux de passage public forcé, constitue un acte d'intrusion agressive et gratuite dans le tréfonds intime des croyances», s'emportaient les juges. Fiche péda affiche liberté d'expression. En 2007, en revanche, quand les caricatures de Mahomet publiées dans Charlie Hebdo se retrouvent à la barre, le tribunal correctionnel de Paris rappelle: «En France, société laïque et pluraliste, le respect de toutes les croyances va de pair avec la liberté de critiquer les religions quelles qu'elles soient et avec celle de représenter des sujets ou objets de vénération religieuse. […] Le blasphème qui outrage la divinité ou la religion n'y est pas réprimé.
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Du bon usage de la liberté d'expression sur les réseaux sociaux
À la faveur d'une jurisprudence abondante ces dernières années, les juges cherchent à définir un cadre relatif à l'utilisation des nouvelles technologies, en précisant les limites dans lesquelles peut s'exercer le droit d'expression à travers les blogs, SMS, tchat… étant précisé que le lieu de travail s'entend aussi d'internet, dès lors que l'entreprise est en réseau. S'il est acquis aujourd'hui que tout fait relevant de la vie personnelle ou propos adressés en dehors du temps et du lieu de travail ne peut être sanctionné par l'employeur, il n'en reste pas moins que la frontière entre vie personnelle et vie professionnelle est ténue, et que les juges procèdent à une appréciation au cas par cas. Dans trois arrêts importants concernant l'usage d'internet, où des salariés avaient envoyé à leurs collègues et compagnes des mails insultant vis-à-vis de leur supérieur hiérarchique, la Cour de cassation n'a pas retenu le secret des correspondances entre ces personnes, du fait que les messages étaient en rapport avec leur activité professionnelle et par conséquent ne revêtaient aucun caractère privé.
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Heliane BERNARD
1 - in Olympe de Gouges, L'Esclavage des nègres, ou l'heureux naufrage, Drame en trois actes, en prose, Paris, mars 1792, 99pp. Affiche sur la liberté d expression par. 2 - Olivier Blanc, Olympe de Gouges, une humaniste à la fin du XVIII° siécle, édit. René Viénet, 2003. Dans la même rubrique "Les figures de la liberté d'expression", à lire ou a relire: Beaumarchais Charlie Chaplin Olympe de Gouges Nazim Hikmet Victor Hugo, épisode 1: Enseignement et laïcité Victor Hugo, épisode 2: La liberté de la presse Mandela Louise Michel Pablo Picasso Simone Veil Voltaire Emma Watson Emma Watson UK Remerciements à: le blog à Frisotte, coco
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C'est comme une prise de paroles des citoyens. Les politiques en usent pour informer et menacer. Olympe de Gouges énonce ou dénonce. Elle montera à l'échafaud à cause de ses affiches. Olympe de Gouges est née le 7 mai 1748 à Montauban (France). Femme libre, femme de théâtre et femme politique, elle est peut-être la fille bâtarde de Jean-Jacques Lefranc de Pompignan, son parrain. A 17 ans, on la marie à Louis-Yves Aubry, traiteur à Paris, de 30 ans son aîné. L'année suivante, elle a un fils, Pierre Aubry de Gouges. A dix-huit ans, elle est veuve et libre de rejoindre sa sœur à Paris. Décidée à choisir sa vie, à écrire, elle ne se remariera pas. La loi française interdisant aux femmes de publier sans le consentement du mari, Olympe voulut garder sa liberté est une très jeune femme au caractère bien trempé. Son énergie est indomptable. Elle est insolente, révoltée, téméraire, colérique, enjouée et très intelligente. Elle n'a peur de rien. On peut imaginer Olympe avec son front large et haut, dans un visage ovale, ses yeux sombres, un regard de feu, surmontés de sourcils arqués, un regard à la fois assuré, amusé et profond.