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Elle permet de distinguer, en sous-sol, une bibliothèque aux rayonnages vides. Une oeuvre en forme de symbole de l'artiste israélien Micha Ullman (né en 1939). C'est bien avec l'intention de détruire le coeur du "pays des poètes et des penseurs" que les étudiants nazis ont agi. "Environ 400 auteurs sont partis en flammes, parmi lesquels la 'crème de la crème' de la communauté littéraire, scientifique et intellectuelle de la République de Weimar", le régime en place après la Première guerre mondiale, explique à l'AFP Irmela von der Lühe, professeure de littérature à l' Université libre de Berlin. Ce fut "la décapitation intellectuelle de l'Allemagne", selon l'expression de la sociologue Helge Pross (1927-1984). Un feu scénarisé comme "un rituel"
L'action fut minutieusement mise en scène, comme "un rituel", poursuit Irmela von der Lühe. "On a allumé des feux, les livres ont été apportés sur des carrioles accompagnés par des roulements de tambour. (... Quand on détruit les livres par le feu en public tv. ) Des phrases (les mêmes dans tout le pays) ont été prononcées avant qu'ils ne soient jetés au feu. "
À Berlin, le ministre de l'Éducation du peuple et de la Propagande, Joseph Goebbels (1897-1945) lance ce soir-là: "Le siècle de l'intellectualisme juif poussé à l'extrême est révolu et la révolution allemande a rouvert la voie à l'être allemand. " Ces autodafés sont, en effet, l'aboutissement d'une "action contre l'esprit non allemand" orchestrée par des étudiants. Dans un article publié à Bonn le 8 mai 1933, ils résument ainsi leur combat: "Nous nous battons pour la pureté de notre culture. 2702497616 Par Le Feu. " L'action est perçue comme le prolongement d'une journée de boycott des magasins juifs qui s'est tenue le 1er avril. Ce soir-là, la plupart des auteurs sont déjà en exil
Nombre des auteurs visés cette nuit-là ont déjà fui l'Allemagne, poussés vers l'exil après l'accession d'Adolf Hitler (1889-1945) à la chancellerie, le 30 janvier 1933. Les autodafés de livres ont toutefois "suscité une incroyable terreur parmi ceux qui s'étaient déjà installés à Paris, Vienne, Prague ou en Suisse", souligne Irmela von der Lühe: "À partir de ce moment-là, plus personne ne se fait d'illusions. "
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