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[ Christianisme] Baptiste
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N'abandonnons pas nos assemblées...
Ecrit le 07 nov. 2009, 13:32
Dans la lettre aux Hébreux, au chapitre 10, verset 25, on peur lire ceci: "Ne cessons pas d'assister à nos assemblées; ne soyons pas comme certains qui ont pris l'habitude de n'y plus venir. Au contraire, encourageons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour du Seigneur. Hébreux 10 : 25 « N’abandonnons pas notre assemblée comme ... » - CLEGDM. " ( citation de la version BFC, français courant)
Dans les diverses églises chrétiennes de tendance évangélique, ce verset est souvent utilisé pour essayer de culpabiliser les croyants qui se retirent d'une communauté pour en rejoindre une autre.
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Le syndicat n'abandonne pas pour autant et réfléchit à des moyens pédagogiques de fluidifier les échanges. "Cela pourrait se faire via un formulaire en ligne, avec des explications de textes pour chaque mesure portée au vote. Nous réfléchissons aussi à une articulation de contenus, pourquoi pas vidéo, pour éclairer davantage les prises de décisions", illustre Géraux Delvolvé. >> Notre guide complet de l'investisseur. Pourquoi investir dans l'immobilier? Avec quels avantages fiscaux à la clé? Ne ruinez pas vos attentes par vos conduites - L'Eglise des Assemblees du Christ. Comment tirer le meilleur rendement de sa ou ses location(s)? Recevez nos dernières news
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Car la chair à des désirs contraires à l'Esprit. Lorsque nous nous rencontrons entre frères et soeurs en Christ, nous sommes l'église Car là où il y en a deux ou trois assemblés en mon Nom, je suis là au milieu d'eux. Matthieu 18:20. Nous sommes dans un temps de confusion et les Chrétiens lorsqu'ils se rassemblent hors de l'église préfèrent parler des futilités de ce monde plutôt que faire croître leur foi en s'édifiant par l'Esprit de Dieu. Les jeunes générations préfèrent faire des soirées Chrétiennes, danser sur des musiques du monde plutôt que d'intercéder pour notre Nation ou pour les âmes perdus, voici un article qui en parle plus en profondeur Lien. Nous ne voulons pas être seul, rejeté, brisé par le Seigneur afin qu'il nous utilise pour sa gloire. N'abandonnons pas notre assemblée ? de Paul Calzada - Série texte - TopMessages — TopChrétien. Nous sommes dans une guerre spirituelle et les démons endorment les Chrétiens et les poussent à vivre selon la chair. Aujourd'hui si nous sommes Chrétiens, nous devons être mort à nous même et vivre pour notre Créateur, l'Esprit de Dieu habite en nous, nous devons en être conscient.
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Tu ne devras donc plus rien lire d'autre par la suite car à part la Bible et le livre de vie qui sont des pains de proposition; tous les autres bouquins soit disant spirituels ne sont que des viandes sacrifiées aux idoles. Waddle a écrit: Et qu'est ce qui confirme que ce que dit ce prophète est de DIeu? Des prophètes, aujourd'hui, il y en a à tous les coins de rue. Donc il faut que cela soit attesté par quelque chose. Par quoi cela est il attesté? Homme de peu de foi, comme je suis triste pour toi. Tu es occupé à lapider cet homme sans même avoir porté le bout de tes lèvres dans son repas. Tu te dis entouré de prophètes mais peux tu seulement distinguer un vrai prophète d'une sauterelle qui ne peut faire que de minuscules bonds sans jamais atteindre Dieu? Seule la foi atteste qu'Emmanuel est le fils de Dieu! N abandonnez pas vos assemblées un. Son livre est justement l'épreuve de la foi par laquelle tu passes sans t'en apercevoir et toi tu oses demander une preuve que cet homme est le fils bien aimé de Dieu? Malgré tous tes doutes, je te remercie car tu augmentes ma patience et je sais que cela est agréable à Dieu.
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Or, dans les Evangiles, comme dans les épîtres, le jour qui est proche est toujours celui qui est en relation avec le jour de sa venue. Vers la fin de ce chapitre dix, il est écrit: « … Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas ». Ainsi ce chapitre dix fait allusion à cette grande espérance des croyants: Le retour de Jésus-Christ, et le rassemblement dans les airs de ceux qui croient en lui. En grec, le mot traduit par assemblée est « epi-syn-agogè »! Dans le vocabulaire du Nouveau Testament, le mot « épi-syn-agogè » a un sens bien précis. Il parle souvent du grand rassemblement auprès du Christ lors de son retour. On le retrouve dans Matthieu 24. 31: « Il enverra ses anges… et ils rassembleront (epi-syn-ago) ses élus des quatre vents… » De même dans Marc 13. 27 et dans 2 Thessaloniciens 2. N abandonnez pas vos assemblées de dieu. 1: « Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui (epi-syn-agogè), nous vous prions, frères… »
Donc Hébreux 10. 25 ne parle pas de l'assemblée terrestre, mais du rassemblement de tous les chrétiens lors de l'enlèvement.
Ecrit le 22 févr. 2010, 20:14 Waddle a écrit:
Qui est cet Emmanuel dont tu parles? C'est un homme? UN esprit? Un ange? Esaie 7. 14
C'est pourquoi le Seigneur lui-meme vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d 'Emmanuel. N abandonnez pas vos assemblées film. Waddle a écrit:
Ok je vois. A te lire, pour l'instant je dis que vous êtes une secte, repliée sur vous mêmes. Car Jésus de la bible, et ses disciples ne vivaient pas dans des montages. Avant de vivre dans les montagnes nous vivions aussi dans des villes. Je vais te donner la définition d'une secte car c'est exactement le milieu dans lequel TU vis sans t'en rendre compte et comme tous les religieux sont inscrits dans l'une d'elles:
Cérémonies, bâtiments de rassemblements certains jours bien précis, horaires, costumes de cérémonies, hiérarchie, grand patron qui se fait appeler directeur voir gourou qui se fait appeler "père", pub, récolte de dons d'argent, récompenses et punitions.... Eh bien non Waddle, nous ne connaissons pas tout cela dans nos assemblées car nous n'avons qu'un seul maitre: Dieu et nous sommes libres du moindre de nos mouvements et n'avons aucune montre à nos poignets.
Car il est une autre maxime qui dit, elle: "Un texte sorti de son contexte est un prétexte". Ainsi, pour comprendre véritablement le sens initial d'un passage de l'Écriture, il faut tout d'abord lire celui-ci dans son contexte. Cela nous donnera le véritable sens de cette phrase si usitée. Après avoir abordé le cadre dans lequel s'intègre ce verset, je m'arrêterai sur le sens des mots eux-mêmes. Ils ont, eux aussi, des choses à nous dire. Ainsi, les versets 19 à 21 de ce chapitre font allusion au Sanctuaire Céleste dans lequel le Seigneur a pénétré après sa résurrection. Le verset 25, quant à lui, parle du "Jour" (de l'Éternel), et donc, par extension, de son Retour. Le choix spécifique que fait l'auteur des mots grecs utilisés montrent combien ce verset s'intègre bien dans ce thème. Mais si l'auteur a rédigé cette phrase, il n'en est pas l'auteur. En effet, cette expression est en réalité tirée d'un enseignement d'un Sage d'Israël, Rabbi Hillel, qui disait: "La réponse à toutes les controverses concernant les choses du Ciel n'apparaîtra qu'à la fin de toutes choses et l'on ne peut véritablement trancher en ces jours de ce qui est réellement juste ou pas".