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Combinaison Moto Personnalisée 2019
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Un certificat d'authenticité du Comité Marc Chagall sera remis à l'acquéreur. Le coq occupe une place centrale dans la mythologie personnelle et l'imagerie de Chagall, comparable à la symbolique du Minotaure pour Picasso. L'un comme l'autre s'incarne en une forme nonhumaine, et par ce procédé impose la créature comme substitut d'eux-mêmes, réapparaissant sans cesse dans leur oeuvre. Si le Minotaure de Picasso est mi-homme, mi-taureau, la dualité du coq s'exprime chez Chagall par le biais du double visage, à la fois d'homme et d'oiseau. Pour les deux artistes, l'animal choisi est un symbole de virilité et, par extension, une représentation de leur pouvoir créateur. Ce n'est qu'à partir des années 1920 que le coq supplante d'autres animaux tels que l'âne ou la chêvre dans le bestiaire de Chagall. D'après Franz Meyer, " en tant que symbole, le coq est d'une nature très diérente et bien plus étrange que les quadrupèdes, qui, en dépit de leur quatre pattes, se rapprochent plus de l'être humain.
Le Coq Chez Chagall Midsummer
Mais l'image réapparaît après la mort soudaine en 1944 de sa première femme et muse, Bella: dans l' Autoportrait à la pendule, de 1947 (collection privée), le peintre dévasté dialogue à la fois avec le Christ sur la croix et la figure de la disparue, tandis que passe haut dans le ciel l'horloge inatteignable. On peut aussi retrouver l'objet jeté à la rue dans des œuvres plus dramatiques évoquant la Seconde Guerre mondiale, comme Résurrection, partie centrale d'un tryptique achevée en 1948 (musée national Marc Chagall, Nice). Vingt ans plus tard, l' Homme pendule, mêlant joyeusement les maisons jaunes de son enfance, le coq de la tradition judaïque, un couple d'amoureux et la figure éternelle de la bien-aimée, semble affirmer qu'avec le temps Chagall a retrouvé une certaine sérénité…
mardi 30 novembre 2021 - 14:00 (CET)
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Live
Salle 5 - Hôtel Drouot - 75009
Digard Auction
Détails: « Le Coq au Croissant » Technique: Lithographie originale (Mourlot n° 193) Ceci n'est pas une reproduction récente ou un retirage (estampe offset ou autres) mais la lithographie originale de 1957, selon le catalogue raisonné! Année de réalisation: 1957 Dimensions: 23 x 20 cm (feuille) Tirage | Papier: Un des 6000 exemplaires de l'édition limité sur papier vélin, non signé. La lithographie a été tirée séparément sur vélin d'Arches à 90 exemplaires, numérotées et signées par l'artiste. Éditeur: Maeght Editeur, Paris Imprimeur: Mourlot, Paris Référence: Mourlot, Fernand. Chagall Lithograph [II] 1957-1962, André Sauret, Monte-Carlo 1963, pages 20-29, numéro 193 Vous recevez un photocopie de ce catalogue raisonné, et en plus une preuve d'indentité de la galerie. État: Details En très bon état de conservation! Livraison sans cadre. Évaluations des clients: Il n'y a pas encore d'evaluations. Seulement les client qui ont acheté cet article et qui sont connecté peuvent l'evaluer. Votre nom est automatiquement affiché de manière anonyme, par ex.
Le Coq Chez Chagall Col Spip Ac
Marc Chagall ( d'après)
En écoutant le coq, 1944
Impression réalisée pour les Éditions du Chêne - Paris de l'année 1947. Imprimé sur les presses de l'imprimerie Lang, Blanchong et Cie. Taille du dessin: 28 x 20 cm
Dimensions:
- Hauteur: 28 cm
- Largeur: 20 cm
Cet objet est proposé par un expert du marché de l'art. Son authenticité est garantie
Lithographie:
La lithographie tire son nom du grec lithos «pierre» et graphein, «écrire». Il s'agit d'une technique d'impression qui permet la création et la reproduction d'oeuvres graphiques en plusieurs exemplaires à partir de dessins reproduits sur une pierre calcaire. Le papier est mis en contact des pierres encrées dans une presse. Les lithographies peuvent être numérotées ou non. Des grands ateliers, comme Maeght ou Mourlot, maitres dans cette technique, et spécialisé dans cette technique on produit des lithographies des plus grands maîtres, très recherchées aujourd'hui
Marc Chagall:
(1887-1985) né Moïche Zakharovitch Chagalov, est un peintre né le 7 juillet 1887 à Liozna, en Biélorussie (alors intégrée à l'Empire russe), naturalisé français en 1937 et mort le 28 mars 1985 à Saint-Paul de Vence.
Marc CHAGALL (1887 - 1985)
Le coq rouge
1957
lithographie originale
tirage: 6000 exemplaires, édition limitée
oeuvre non signée
dimension: 39 x 23 cm
pli au médian comme publié
Imprimerie Mourlot
Lithographie:
La lithographie tire son nom du grec lithos «pierre» et graphein, «écrire». Il s'agit d'une technique d'impression qui permet la création et la reproduction d'oeuvres graphiques en plusieurs exemplaires à partir de dessins reproduits sur une pierre calcaire. Le papier est mis en contact des pierres encrées dans une presse. Les lithographies peuvent être numérotées ou non. Des grands ateliers, comme Maeght ou Mourlot, maitres dans cette technique, et spécialisé dans cette technique on produit des lithographies des plus grands maîtres, très recherchées aujourd'hui
Marc Chagall:
(1887-1985) né Moïche Zakharovitch Chagalov, est un peintre né le 7 juillet 1887 à Liozna, en Biélorussie (alors intégrée à l'Empire russe), naturalisé français en 1937 et mort le 28 mars 1985 à Saint-Paul de Vence.
Le Coq Chez Chagall.Fr
2016 tous les jours sauf mar: 13h>18h, 5/3€/gratuit –18 ans
Œuvre commentée par Evelyne-Dorothée Allemand ( Chagall, de la palette au métier au Muba de Tourcoing)
Marc Chagall, Le Gant noir, 1923-1948, Huile sur toile
111 x 81, 5 cm, Collection particulière © Adagp Paris,
2015, Photo: Ewald Graber Yvette Cauquil-Prince, Le Gant noir, 2004, Carton
de la tapisserie, 166 x 112 cm, Coll. part., © Adagp
Paris, 2015, Photo: Archives Cauquil-Prince Y. Cauquil-Prince d'après Marc Chagall, Le Gant noir, maître d'oeuvre 2004, Tapisserie, basse lice, trame laine,
chaîne en coton, 166 x 112 cm, Coll. part. © Adagp Paris, 2015, Photo: Archive Cauquil-Prince, Paris
Le gant noir
"Ici, on voit le carton (au centre), la tapisserie finale et le tableau choisi par Yvette Cauquil-Prince pour réaliser la transposition, cette « mutation », comme elle l'appelle. Comme dans la gravure, le carton est réalisé à l'envers avec un système de numéros et de lettres. Soit un langage très précis qui permet à son équipe de liciers de travailler.
Il prend d'emblée conscience du péril nazi. C'est une peinture sur laquelle il va revenir durant une vingtaine d'années et qui évolue au fur et à mesure que l'information arrive. Chagall l'a gardée toute sa vie, ne l'a jamais vendue. Il la considérait comme un témoignage très fort de son engagement. La figure de l'ange représente la chute des certitudes et des croyances du peuple juif. Ce dernier est représenté par ce personnage à la tête verte, qui tombe. On voit les textes sacrés qu'on est obligé de cacher. L'artiste est au milieu: la tête de l'âne est un avatar de Chagall. On voit aussi le Christ qui porte autour de la taille un tallith: il s'agit du châle rituel dont on s'habille à la synagogue pour la prière. Ainsi, Chagall insiste sur la judéité du personnage du Christ pour inscrire son martyr dans la représentation de la shoah. Chagall montre l'universalité de cette horreur qui, pour lui, n'est pas le drame du peuple juif, mais celui de l'humanité toute entière. " Chagall Marc (1887-1985).