Des Grecs demandent à voir Jésus. Avez-vous remarqué que Jésus à qui on transmet la demande n'y répond pas directement? Il parle plutôt de lui. Dans les derniers jours de sa vie, il est totalement concentré sur sa mission. Homélie 5ème dimanche de carême année b. Et au lieu de répondre à la demande des Grecs, il partage aux personnes présentes ce qui l'habite. Ce partage est un des plus beaux que nous ayons dans les évangiles. On y voit ce que saint Jean (qui était probablement présent) en a retenu, à savoir que Jésus a vécu les derniers moments de sa vie dans une confiance totale à son Père même si le plan de Dieu sur lui prenait une direction qui le mènerait à la croix, l'« élèverait» sur la croix. I – Le sacrifice du Christ
La deuxième lecture tirée de la Lettre aux Hébreux décrit ce qu'ont pu être les sentiments de Jésus en voyant venir la croix. Des sentiments d'abandon et d'obéissance à son Père. Le texte de la Lettre aux Hébreux ne peut être plus clair. Relisons-le ensemble si vous le voulez bien:
« Le Christ, pendant les jours de sa vie dans la chair, offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des prières et des supplications à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect (en d'autres termes, en raison de son grand abandon).
Homélie 5Ème Dimanche De Carême Année Bissextile
» Il faudra alors nous souvenir et dire oui Seigneur; pas ma volonté mais ta volonté comme le notre Père nous y invite, un oui plein de promesses. La vie, pas plus, pas moins. Suivre Jésus c'est être en vie et c'est garder la vie. La Bonne Nouvelle elle est aussi là, c'est une question de vie et c'est pour cela qu'il nous est demandé d'annoncer cette Bonne Nouvelle et d'en témoigner. La vie, c'est ce que nous dit Jésus: « si le grain de blé meurt, il porte beaucoup de fruits. Qui se détache de sa vie en ce monde il gardera la vie pour la vie éternelle. Homélie 5ème dimanche de carême année bien. Si quelqu'un sert Jésus le Père l'honorera. Quand Jésus aura été élevé de terre, il attirera à lui tous les hommes. » Nous ne sommes évidemment pas dans le registre de la récompense mais nous sommes dans la permanence d'une relation avec Jésus et avec nos frères et sœurs en Christ. Alors, en ce temps de marche vers Pâques où nous sommes des mendiants d'amour et de vie, soyons attentifs à tout ce ce que nous pouvons vivre. La vie qui nous est donnée et les rencontres qui nous sont offertes à vivre sont autant de rendez-vous avec Jésus et avec Dieu.
Homélie 5Ème Dimanche De Carême Année B.O
« Pour vivre pleinement: suivre Jésus dans sa Passion ». Évangile: Jn 12,
20-33
Jésus est entré triomphalement à Jérusalem pour la Pâque. Une foule bigarrée se presse. Pâques est un moment de ferveur intense, mais il y a aussi
les curieux ou ceux qui sont présents pour des raisons mercantiles. La foule et la ferveur sont autant d'ingrédients qui donnent également un aspect fébrile à l'événement. Le pouvoir romain est
sur les dents. L'Evangile nous dit aussi que des Grecs sont présents, curieux de la foi juive sans doute. 5ème dimanche Carême B - 18 mars 2018 — Diocèse de Blois. Ils voudraient voir Jésus, le Nazaréen dont on parle tant. Ils s'adressent à Philippe qui
le dit à André et tous deux vont trouver Jésus. Quelle belle image de l'Eglise et des apôtres: conduire les hommes de désir vers le Christ, être ce lien entre Dieu et ceux qui le cherchent. N'est-ce pas notre tâche à tous, nous les chrétiens qui formons l'Eglise? Et y a-t-il rien de plus beau que de voir la vie de Dieu qui s'éveille en chacun? Les papas et mamans
catéchistes en sont les témoins.
Homélie 5Ème Dimanche De Carême Année Bien
La veille, Jésus avait été accueilli triomphalement par la foule à son entrée dans la ville. Le récit évangélique qui suit notre passage rapporte le dernier repas avant l'arrestation de Jésus. Nous sommes donc dans cette perspective de sa mort cruelle, que Jésus a souvent évoquée depuis quelques semaines devant ses intimes, qui est maintenant toute proche, et qu'il appelle son « heure ». Cette heure, il n'a jamais cessé d'y penser, depuis le jour où il était à la noce à Cana et où il a répondu à sa mère: « Mon heure n'est pas encore venue. » Mais aujourd'hui, cette heure est vraiment proche et il a peur. Comme on le comprend! « Père, délivre-moi de cette heure! » De quelle heure s'agit-il? Homélie 5ème dimanche de carême année bissextile. Jésus le dit: « L'heure où la Fils de l'homme doit être glorifié! » Et Jésus l'explicite en utilisant une première image: celle du grain de blé semé en terre; il doit pourrir, disparaître pour donner du grain au temps de la moisson. C'est évident: On s'en rend compte particulièrement dès les premiers jours du printemps: alors que tout semblait mort, s'opérait une germination souterraine et voilà que les fleurs apparaissent.
Homélie 5Ème Dimanche De Carême Année B
Le printemps, la nature, est comme une préparation pour la compréhension de la fête de Pâque. Quelle joie pour une maman de donner la vie à son petit enfant nouveau né!
" Amen, amen, je vous le dis: si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. » Qui aime sa vie la perd; qui s'en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu'un veut me servir, qu'il me suive; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera. Nous pouvons connaître des tourments pour suivre Jésus! Nous comprenons alors son combat qui donne la vie. Jésus va se laisser tomber en terre. Homélie pour le 5e Dimanche du Carême (B) | Spiritualité 2000. Du tombeau de Jésus, Dieu notre Père fera surgir la Vie. Il attire à lui l'humanité de tous les lieux et de tous les temps. Celui que les hommes ont élevé sur la croix, Dieu l'élève dans la gloire. Nous prenons la mesure de l'Amour qui donne à chacune de nos actions une grande fécondité. Que de dépassements dans ce chemin de vie, nous croyons que notre vie peut porter du fruit comme le chemin de Jésus, un fruit qui demeure en vie éternelle.
Homélie 5Ème Dimanche De Carême Année B.E
1ère lecture: Jr 31, 31-34
Voici venir des jours – oracle du Seigneur –, où je conclurai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l'alliance que j'ai conclue avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte: mon alliance, c'est eux qui l'ont rompue, alors que moi, j'étais leur maître – oracle du Seigneur. Mais voici quelle sera l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés – oracle du Seigneur. Homélie du 5ème dimanche de carême B (Père Vincent Klein s.j.) - Communauté du Christ-Roi - Luxembourg. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes; je l'inscrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Ils n'auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant: « Apprends à connaître le Seigneur! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu'aux plus grands – oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés. Commentaire:
Le livre de Jérémie est surtout constitué d'avertissements véhéments pour le roi, ses conseillers, les prêtres qui, après la première prise de Jérusalem par le roi de Babylone (en 597 avant J.
Dans le contexte de ce récit, qu'écrit le Christ sur la terre? Une loi nouvelle, celle de l'amour, du pardon, de la miséricorde. Il se redressa et leur dit: « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter une pierre. »
La tension a dû retomber d'un coup. Le Christ sort du piège d'une manière inattendue et Il donne aux scribes et aux pharisiens l'opportunité de reconnaître leur faute et de changer de vie. De plus, l'Ecriture nous le dit, accuser l'autre, comme le font ces hommes, est une manière d'affirmer que l'on est soi-même un juste. Ces hommes ont à découvrir qu'il n'y a qu'un seul juste, le Christ. Et moi, comment est-ce que je reçois cette parole au plus profond de moi? Gardons-nous de répondre trop hâtivement à cette question. Si nous étions pleinement conscients de nos péchés, nous serions sans nul doute les plus miséricordieux des hommes. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. Ces hommes sont partis. La rencontre en tête à tête avec le Christ peut commencer.
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