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Au retour de Pâques, le séminaire Notre-Dame de l'Espérance a intensifié sa réflexion sur le thème de l'année, la fraternité. En l'espace d'une semaine, les 12 et 19 avril, deux intervenants sont venus ainsi nous faire part de leur réflexion sur ce sujet dans le cadre de nos soirées dites « grand format ». Il s'agit du père Michel Dujarier, prêtre du diocèse de Tours, et du frère André-Pierre Gauthier, frère des écoles chrétiennes et professeur de lettres dans un établissement en région parisienne. Longtemps missionnaire en Afrique, le père Michel Dujarier a d'abord vécu la fraternité dans le concret de ses missions avant d'entamer un riche travail de recherche patristique sur ce sujet. De ce long travail, deux ouvrages ont déjà paru, un troisième est en cours. C'est vous dire l'intensité de ses recherches. Frère andré pierre gauthier. Il s'est mis en tête de lire les Pères de l'Eglise du Ier au VIIIe siècle pour y trouver toutes les références sur la fraternité. C'est le fruit de son travail qu'il est venu nous présenter.
À L’école De La Fraternité - La Salle
Les Frères du Liban se sont retrouvés le dimanche 17 octobre 2021, pour la Journée du Secteur. Accueillis à la communauté du Sacré-Cœur, les retrouvailles se sont déroulées après plusieurs mois de confinement. Frère Jean-Claude Abou-Atmé, Coordinateur des Frères, a souhaité la bienvenue à tous, et il a remercié le Directeur M. Rodolphe Abboud et l'équipe du CSC pour tous les efforts fournis pour organiser cette rencontre. Frère André-Pierre Gauthier, venu de France pour une année de mission au Liban, s'est entretenu avec les Frères autour des enjeux de la présence des Frères en France. Frère andré pierre gautier.com. Un partage intéressant a suivi concernant les enjeux de la présence des Frères au Liban. Avant de clôturer la journée par des agapes fraternelles, les Frères ont participé à l'Eucharistie, célébrée par Père Joseph Malkoun.
Ainsi découvrons-nous que très rapidement, dès les premiers siècles, l'Eglise s'est fait appeler « Fraternité », comme son nom propre. Ce nom désignant de manière excellente les relations entre les membres de la communauté chrétienne, fils d'un même Père par le baptême, mais aussi et surtout entre les chrétiens et le Christ. En effet, le Christ n'est pas seulement reconnu par les Pères comme le « Seigneur », mais il est aussi le « Frère », celui qui s'est fait l'un des nôtres. Mot de la directrice – Collège Notre Dame Bressuire. Ce long exposé du père Dujarier, trop rapidement résumé ici, nous a fait prendre conscience que la fraternité n'est pas d'abord une notion républicaine ou humaine. La fraternité est fondamentalement une notion chrétienne et même théologique dans le sens où elle dit quelque chose de Dieu, la fraternité exemplaire étant d'abord la Trinité elle-même. Nous n'avons eu qu'une semaine pour digérer cette dense présentation. Sept jours plus tard, c'est le frère André-Pierre Gauthier, des écoles chrétiennes, qui prenait la relève mais pour une présentation plus concrète de la fraternité.
Frère André - Une Pensée Par Jour De Jacques Gauthier - Livre - Decitre
21-6 Le premier tombeau du frère André, dans la crypte-église. Archives de l'Oratoire Saint-Joseph du Mont-Royal
21-10 Des pèlerins priant devant le tombeau du frère André. Archives de l'Oratoire Saint-Joseph du Mont-Royal
En 1943, la présence de la sépulture dans la crypte devient un sujet d'inquiétude pour les autorités de l'Oratoire. On s'apprête alors à entamer une étape importante vers la canonisation du frère André: le procès de non-culte. Il s'agit de prouver qu'il n'y a pas eu de culte public dans une église avant que Rome ne se soit prononcée sur l'authentique sainteté du personnage. Frère André - Une pensée par jour de Jacques Gauthier - Livre - Decitre. La présence du tombeau dans l'enceinte de la crypte pose problème en raison de la grande notoriété du frère André, et de l'attachement des pèlerins à son endroit: « […] il s'agit du frère André qui vient de mourir en odeur de sainteté et que le peuple vénère déjà comme un saint» 3. Cette situation nécessite une solution radicale: il faut déplacer le tombeau hors de la crypte. On fait de nouveau appel aux architectes, décorateurs et gens d'Église pour trouver une solution.
Article réservé aux abonnés Dijon, 24 mai. - Les deux fils de M. André Malraux, ministre d'État chargé des affaires culturelles, ont trouvé la mort dans un accident d'automobile qui s'est produit mardi soir vers 20 heures sur la route nationale 6, près de Lacanche (Côte-d'Or). Les deux jeunes gens, Pierre-Gauthier, né en 1940, et Thierry-Vincent, né en 1943, rentraient à Paris à bord d'une Alfa-Romeo Giulietta, venant de Lyon. Soudain, au sortir d'une légère courbe, en pleine ligne droite, la voiture, qui venait de dépasser Ivry-en-Montagne, se déporta vers la gauche et heurta un arbre, autour duquel la carrosserie s'enroula. À l’école de la fraternité - La salle. Le conducteur fui tué sur le coup, son frère éjecté à plusieurs mètres. L'accident avait eu lieu sans témoin. Alerté par un automobiliste passé peu après sur la route, M. Lavernet, garagiste à Lacanche, se rendit sur les lieux et appela deux ambulances. La première transporta Pierre-Gauthier à l'Hôtel-Dieu de Beaune; la seconde emmena Thierry-Vincent à la clinique du Parc, à Autun, où il expira en arrivant.
Mot De La Directrice – Collège Notre Dame Bressuire
Par là, l'Ecole Catholique « participe à l'humanisation des personnes et offre une nouvelle proposition d'évangélisation » (p. 220) et le Frère est vraiment « ministre de Dieu » (p. Frère andré pierre gauthier.com. 101). Telle est la trame de ce bel ouvrage, dont la lecture s'impose. Il s'agit d'une réflexion d'envergure, que sa richesse justifie d'intégrer à toute réflexion approfondie sur l'Ecole Catholique et la pédagogie chrétienne. Guy Avanzini
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Résumé
Pourquoi une éducation religieuse dans un pays laïc? En quoi consiste-t-elle? Qu'en tirent les élèves? Comprendre ses inspirations, découvrir ses fondements et, surtout, penser l'avenir d'une des plus anciennes formations de France, tels sont les objectifs de ce livre. En s'attachant à ce qu'il appelle l' "acte éducatif", c'est-à-dire les rapports entre le maître et l'élève, revenant sur l'intuition fondatrice de Jean-Baptiste de La Salle, s'inspirant de son expérience de professeur à Saint- Denis, l'auteur plaide pour une école qui ne serait plus seulement un lieu de récompense et de punition, mais un laboratoire de créativité, d'humanité et de fraternité. Une fraternité qui se révélerait dans la transmission des savoirs et du savoir-être, qui ne serait rien d'autre qu'un chemin d'Évangile offert à tous. Voici un traité vif, érudit, plus que jamais d'actualité.