Puisque nous cherchons partout le visage
que nous avons perdu. Il était notre avenir et nous avons perdu notre avenir. Il était des nôtres et nous avons perdu
cette part de nous-mêmes. Il nous questionnait et nous avons perdu sa question. Nous voici seuls, nos lèvres serrées sur nos pourquoi. Nous sommes venus ici chercher,
Chercher cet amour plus fort que la mort. (Paul Eluard)
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The other face of Paris, the city of light
La chronique cinéma de Léa ANDRÉ-SARREAU. Au bord du monde, de Claus Drexel
Être à la frontière: pas dans le gouffre, mais faillir y plonger, constamment, comme une oscillation fébrile et dangereuse. Le film de Claus Drexel est structuré par cette idée, empli d'images à la lisière. Cette lisière, c'est celle entre la misère et la beauté, le monde réel et ce monde parallèle des sans-abris que nous voyions sans voir. Le réalisateur donne la parole à chacun d'entre eux, et chacun a quelque chose à dire, pas seulement à propos de la précarité, mais aussi à propos du monde, de son absurdité, de sa beauté, et leur témoignage a la puissance terrible et somptueuse des êtres pour qui chaque jour est un éveil permanent et nécessaire pour survivre. Leur parole est incisive, d'une lucidité impressionnante: régression du monde en marche, humanité en perte de vitesse, recherche de l'essentiel qui contraste avec nos préoccupations futiles…
Le film exploite les espaces pour mieux cerner ceux qui les habitent, avec des séries de plans, toujours fixes, qui semblent scruter la ville de Paris immuable, regorgeant de vies en suspens, qui tentent de dormir.
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Oui, ils sont au bord du monde, à la lisière, au bord d'un trottoir exposé à tous les passants, sans qu'on les voit vraiment. D'ailleurs, le film exclue les potentiels passants, comme si les rues s'étaient vidées de ces présences trop réelles pour le monde qui nous occupe, un monde que seule une caméra, peut-être, peut rendre. Justement parce que cette caméra est vierge de tout a priori, elle peut magnifier ce qui, dans l'imaginaire collectif, nous rebute. Ils bordent les avenues, les ponts, et le regard du réalisateur sur eux est inédit, fulgurant, tant par sa retenue que par sa frontalité. « La rupture avec la société est une bascule dans un autre monde. Comment s'est-elle produite? Comment a-t-elle eu lieu? Nul ne s'en souvient. C'est comme une autre naissance… » Sur ces mots de George Orwell, qui ouvrent le film, on comprend que cette vie parallèle n'a rien d'une fin en soi, elle est un vertige qu'on ne pourra pas saisir, une vérité transcendée par la caméra, mais qui dès que le film cesse, ne dérobe à nouveau.
Paul Eluard Au Bord Du Vide Youtube
15 juillet 2016
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Paul Eluard
Regardez travailler les bâtisseurs de ruines
Ils sont riches patients ordonnés noirs et bêtes
Mais ils font de leur mieux pour être seuls sur cette terre
Ils sont au bord de l'homme et le comblent d'ordures
Ils plient au ras du sol des palais sans cervelle. On s'habitue à tout
Sauf à ces oiseaux de plomb
Sauf à leur haine de ce qui brille
Sauf à leur céder la place. C'est le début d'un poème de Paul Eluard sur les massacres fascistes de la guerre d'Espagne. On pense aussi en ce jour aux mêmes mots pour qualifier notre sentiment par rapport au nouvel attentat terroriste de Nice. Et la suite du poème:
Parlez du ciel le ciel se vide
L'automne nous importe peu
Nos maîtres ont tapé du pied
Nous avons oublié l'automne
Et nous oublierons nos maîtres...
Ville en baisse océan fait d'une goutte d'eau sauvée
D'un seul diamant cultivé au grand jour
Madrid ville habituelle à ceux qui ont souffert
De cet épouvantable bien qui nie être en exemple
Qui ont souffert
Que la bouche remonte vers sa vérité
Souffle rare sourire comme une chaîne brisée
Que l'homme délivré de son passé absurde
Dresse devant son frère un visage semblable
Et donne à la raison des ailes vagabondes.
Paul Eluard Au Bord Du Vide Film
L'homme qui chavire constitue une des œuvres majeures de sa maturité et révèle la singularité de son traitement des formes. L'homme qui chavire s'inscrit dans la lignée de son Homme qui marche et de sa Femme debout. Des esquisses voient le jour dès 1947. Pour réaliser cette sculpture, Giacometti a commencé par modeler de la terre et du plâtre sur une armature en fil de fer retenu par de la filasse. Il aime l'aspect inachevé, rugueux de la surface, laissant des empreintes de doigts et même d'ongles. Quand, dans la phase finale de la création, Alberto Giacometti passe du plâtre au bronze, il travaille en étroite collaboration avec son frère Diego. Ce dernier s'occupe particulièrement de mouler les modèles et d'appliquer la patine sur les statuettes à leur retour de la fonderie Sartre écrit en 1954 à propos de l'artiste: « Giacometti est devenu sculpteur parce qu'il a l'obsession du vide. » L'homme qui chavire confirme la justesse de cette analyse. La figure se déploie dans l'espace et donne la sensation d'un vide immense autour d'elle, qui menace de l'absorber.
Un oeil sur la page: Paul Eluard, Novembre 1936
Published by Section du Parti communiste du Pays de Morlaix
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POESIE
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