Longtemps moquée, parce qu'elle venait du petit écran, la blondissime jeune femme ne quitte plus l'affiche depuis Benedetta de Paul Verhoeven (en compétition en 2021). Il faut dire qu'on la réclame à cor et à cri, la compagne de Niels Schneider. Maîtresse des cérémonies d'ouverture et de clôture, on l'a vue dans Revoir Paris d'Alice Winocour, où elle joue une survivante d'un attentat à Paris le 13 novembre 2015, ainsi que dans Don Juan de Serge Bozon avec Tahar Rahim (sorti ce lundi), sorte de comédie musicale sur le fameux mythe…
Après avoir enflammé les marches, elle est repartie en Normandie où elle tourne L'amour et les forêts de Valérie Donzelli avec Melvil Poupaud. Clairement, Marion, Léa et Virginie font la loi dans notre cinéma.
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La scène finale, celle de la mort de Virginie, est sans aucun doute la plus puissante du roman. On peut comprendre dans cette scène tout le ressentiment de l'auteur. Il nous décrit une Virginie pure que la vie dans la métropole altère. Elle revient sur son île natale pour essayer de retrouver son innocence perdue mais c'est en vain. L'altération de la société est définitive est elle ne peut que mourir comme pour expier ses péchés. Le moment de la mort de Virginie, semblant s'offrir comme une martyre à la vague qui lui sera fatale est du reste emblématique de cette notion de péché. En faisant mourir l'héroïne de Paul et Virginie au pied du paradis perdu, alors qu'elle allait retrouver les bras de celui qu'elle aime, a donné tout son sens tragique au roman. Une dimension tragique qui n'occulte pas pour autant la critique acerbe de Bernardin de St Pierre vis à vis d'une société et d'une époque avec laquelle il ne se sentait pas en phase. Le roman connaîtra un succès bien au delà des frontières de la France et son thème trouva écho dans de nombreux pays.
C'est l'histoire de deux femmes rejetées par la société, qui ont quitté leur pays et se sont installées loin de sa famille et des dangers de la civilisation. Elles se connaissent, et la seule chose qu'elles veulent est vivre simplement et élever ensemble leurs deux enfants, Paul et Virginie. Ces deux enfants s'aiment depuis toujours, mais ils se sont apartés pour circonstances de la vie. J'ai lu un livre adapté en français facile, peut-être c'est pour ça que l'histoire a été réduit significativement. Mais, des mon point de vue, c'est intéressant comme l'auteur, en peu pages, a pu faire suffisant emphases sur la situation d'esclavage qu'avait en France à l'époque (XVII siècle). Il a montré deux situations de la vie des esclaves: la première, c'était sur les mauvais traitements et la vie inhumaine des esclaves qui ont un maître méchant, et la deuxième, c'était sur les esclaves qui ont vécu en parfait harmonie et égalité avec leur maîtres (les deux femmes de l'histoire). On peut considérer qu'à l'époque, manquant un siècle par l'abolition de l'esclavage, l'auteur a mis en évidence l'existence des personnes qui n'étaient pas d'accord avec ce type de traitement.
Extrait 1: Paul et Virginie
D ans les balancements du vaisseau, ce qu'on craignait arriva. Les câbles de son avant rompirent; et comme il n'était plus retenu que par une seule ansière, il fut jeté sur les rochers à une demi-encâblure du rivage. Ce ne fut qu'un cri de douleur parmi nous. Paul allait s'élancer à la mer, lorsque je le saisis par le bras:
– Que j'aille à son secours, s'écria-t-il, ou que je meure! " Comme le désespoir lui ôtait la raison, pour prévenir sa perte, Domingue et moi lui attachâmes à la ceinture une longue corde dont nous saisîmes l'une des extrémités. Paul alors s'avança vers le Saint-Géron, tantôt nageant, tantôt marchant sur les récifs. Quelquefois il avait l'espoir de l'aborder, car la mer, dans ses mouvements irréguliers, laissait le vaisseau presque à sec, de manière qu'on en eût pu faire le tour à pied; mais bientôt après, revenant sur ses pas avec une nouvelle furie, elle le couvrait d'énormes voûtes d'eau qui soulevaient tout l'avant de sa carène, et rejetaient bien loin sur le rivage le malheureux Paul, les jambes en sang, la poitrine meurtrie, et à demi noyé.
» D'ailleurs, la première phrase et la dernière phrase se complètent: « Virginie aussitôt fit signe à l'esclave de s'avancer vers son maître; puis elle s'enfuit, et Paul courut après elle. » La négresse parle avec éloquence, comme une femme du monde. BSP n'a pas cherché le pittoresque dans le langage: « ma jeune demoiselle... » Par son discours, la négresse cherche à impressionner les enfants avec « ayez pitié », « leurs mères » étant absentes, parties « à la messe », sans pour autant les effrayer puisqu'elle « se présenta ». b) La pitié de Virginie Se dessine ici le portrait magnifié de notre héroïne. D'abord, Virginie est jeune, « jeune demoiselle » ou « ces enfants ». Virginie vit simplement, « préparait le déjeuner de la famille » / « pauvrement vêtus ». Elle apparaît gentille, innocente, ayant bon cœur puisqu'elle n'hésite pas à se dévouer et à agir pour les + faibles: «j'ai envie d'aller quémander votre grâce à votre maître ». Elle est même généreuse puisqu'elle offre le repas qu'elle préparait: « et elle lui donna le déjeuner de la maison qu'elle avait apprêté.
C'est alors qu'elle reçoit une lettre de sa tante, qui souhaite que Virginie vienne en France afin qu'elle reçoive une éducation ainsi que tous ses biens. Sa mère hésite puis cède, quelque peu forcée par les arguments d'un prêtre venu la convaincre, sous les ordres du gouverneur de l'île. Virginie part ainsi pour la France sans même avoir pu dire au revoir à Paul, qui vit très mal la séparation. Pour réussir à correspondre avec elle et ainsi ne pas rompre leur lien, il décide alors apprendre à lire et à écrire. Mais pendant plus d'un an leur correspondance reste sans retour, la tante de Virginie interceptant tous leurs échanges, alors même que Virginie vit très mal le fait d'être séparée des siens. De plus, les manières du monde auquel elle doit s'adapter ne lui conviennent pas du tout. Elle préfère être déshéritée. Aussi, est enfin annoncé son retour à l'île de France, au plus grand bonheur de Paul. Cependant, le vaisseau qui la ramène, le Saint Géran, fait naufrage sur la côte même de l'île à cause d'une tempête.
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» - Ah bon?! •« Bah oui, un producteur n'est pas obligé de mettre une étiquette de provenance lorsqu'il fabrique un vêtement et qu'il l'exporte vers le France. » - Et donc? •« Et donc il les rajoute sur le vêtement vierge, une fois que ces derniers ont passés la douane française bande de gogoles! » - Merci Captain Obvious! Alors voici notre conseil pour ne pas vous faire berner par une fausse étiquette rajoutée. Vérifiez que l'étiquette est bien dans la couture de la confection du vêtement. Pourquoi? C'est l'assurance que le vêtement a été au minimum fermé, assemblé, cousu en France. Nous vous avons pris l'exemple d'un des pulls Revd'elle que vous pouvez retrouver sur notre site. •« Il pourrait parfaitement avoir été fabriqué avec ces étiquettes au Pakistan et directement envoyé en France. » - Non, car la marchandise est automatiquement vérifiée à la frontière Européenne. Robe revd elle paris clutch. •« Il pourrait très bien avoir été fabriqué en Europe et envoyé en France. Vu qu'il n'y a pas de douanes au sein de l'UE.
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