de sports. ) Aujourd'hui 27/01/2008, 21h49
#7
quic'est
Bonjour à tous,
et si on utilisait un tube de descente de gouttière., ça doit resister à l'humidité et à la corrosion? 27/01/2008, 22h58
#8
non non non, sinon, cela ferait longtemps que les services de voirie auraeint utilisé ces tuyauax pour leurs travaux de voirie!!!... Pelle a vers tube inox faite maison 12 pers en. en PVC = dégagement de COV, en zinc = corrosion et attaques chimiques... Fuseau horaire GMT +1. Il est actuellement 22h58.
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Si certains conservent un idéal d'autonomie, il n'existe cependant pas de véritable résistance. Bourdieu appelle donc à lutter contre la toute-puissance de l'audimat: « La télévision régie par l'audimat contribue à faire peser sur le consommateur supposé libre et éclairé les contraintes du marché, qui n'ont rien de l'expression démocratique d'une opinion collective éclairée » ( Sur la télévision). La fabrication du consentement selon Chomsky
La télévision formate les champs autonomes. Pierre Bourdieu avance qu'elle est devenue l'arbitre de l'accès à l'existence sociale et politique. Il éclaire ce phénomène à l'aide de la notion de « champ journalistique », qui désigne un microcosme avec ses propres lois et en lien avec les autres champs. Dans cette perspective, la télévision est si puissante qu'elle modifie les rapports de force dans ces autres champs, tels la justice, l'édition, la politique, ou les intellectuels. Comme les journalistes sont les distributeurs du contenu, il est impossible – notamment pour les hommes politiques ou les intellectuels – d'exister publiquement sans eux.
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Résumé du document Publié en 1997, le livre de Pierre Bourdieu intitulé "Sur la télévision" a fait un grand tapage médiatique et surtout télévisuel dans les années 90 et même durant les décennies qui ont suivi et jusqu'à nos jours. Cet éminent sociologue qui a révolutionné les sciences sociales par ses pensées critiques et ses idées innovantes et controversées a été longtemps considéré comme une grande référence dans le milieu académique et socioculturel. Par son style si singulier et dans une analyse sociologique, Pierre Bourdieu a dévoilé, dans cet ouvrage, sa vision de la télévision, ce média lourd, qu'il considère comme étant un grand accrocheur, un magnétiseur, à cause de son effet captivant et ensorcelant. Sommaire Le plateau et ses coulisses Cacher en montrant La circulation circulaire L'urgence et le « fast thinking » Des débats vraiment faux ou faussement vrai L'emprise du journalisme Extraits [... ] Le champ journalistique, d'après lui, fait peser sur les différents champs de production culturelle un ensemble d'effets qui sont liés, à sa structure propre, la distribution des différents médias et journalistes et cela selon leur autonomie, par rapport aux forces externes, celles du marché des lecteurs et des annonceurs.
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Référence [ edit]
Pierre Bourdieu, 1996, Sur la télévision, Raison d'Agir
Web ou PDF
Catégorisation [ edit]
Type: Livre
Thèmes: Démocratie, Critique des Médias
Mots clés [ edit]
Télévision
Champ journalistique
Élites médiatiques
Résumé [ edit]
L'ouvrage est composé de deux parties:
1. Le plateau et ses coulisses
2. La structure invisible et ses effets
Dans ce petit livre qui retranscrit un cours au collège de France, Pierre Bourdieu aborde plusieurs aspects de la critique des médias:
Les dangers de la télévision dominée par le commercial [ edit]
Dans un environnement médiatique libéralisé, pas ou peu de censure directe mais des chaînes complexe de médiation qui, considérées ensemble, exercent un contrôle fort sur l'information produite et diffusée. Un marché médiatique dominé par la publicité, et donc la course à l'audience, ce qui favorise la production de programmes capables de susciter des émotions primales. Le marché et la concurrence des médias homogénéise au lieu d'apporter l'innovation, la singularité.
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Admin Admin Messages: 2281 Date d'inscription: 10/06/2014 Sujet: Sur la télévision - Pierre Bourdieu Ven 22 Aoû - 12:49 Sur la télévision - Pierre Bourdieu Raisons d'agir | 1996 | ISBN: 2912107008 | PDF | 94 pages | 5. 1 Mb Ces deux cours télévisés du Collège de France, présentent, sous une forme claire et synthétique, les acquis de la recherche sur la télévision. Le premier démonte les mécanismes de la censure invisible qui s'exerce sur le petit écran et livre quelques-uns des secrets de fabrication des ces artefacts que sont les images et les discours de télévision. Le second explique comment la télévision, qui domine le monde du jounalisme, a profondément altéré le fonctionnement d'univers aussi différents que ceux de l'art, de la littérature, de la philosophie ou de la potitique, et même de la justice et de la science; cela en y introduisant la logique de l'audimat, c'est-à-dire de la soumission démagogique aux exigences du plébiscite commercial. "La télévision fait courir un danger très grand aux différentes sphères de la production culturelle, art, littérature (... ), un danger non moins grand à la vie politique et à la démocratie".
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En effet, il se doit d'être obligé de savoir si ce qu'il a à dire est destiné à atteindre tout le monde, s'il est prêt à faire en sorte que son discours, par sa forme, peut être entendu de tout le monde, et s'il peut être réellement être entendu par tout le monde. Bourdieu pense qu'il est toujours nécessaire de s'interroger. C'est pourquoi, il pense que l'écran de télévision est devenu aujourd'hui, une sorte de miroir de Narcisse, un lieu d'exhibition narcissique: Tous ceux qui passent à la télévision ont un discours superficiel, peu développé, et s'intéressent plus à leur apparence, à leur façon d'être, qu'à leurs mots, leurs paroles. Mais, pourquoi ne se posent-ils pas toutes ces questions? Bourdieu va remarquer plusieurs contraintes que provoque la télévision. Une censure invisible
Bourdieu commence en disant que l'accès à la télévision a pour contrepartie une formidable censure, une perte d'autonomie, car le sujet, les conditions de la communication sont imposées, et que les limitation du temps impose au discours des contraintes telles qu'il est peu probable que quelque chose puisse se dire.
Au-delà de l'uniformisation de l' information, la loi du marché provoque aussi des ravages du point de vue déontologique et politique. La sur-information, la montée en épingle d'une nouvelle, peut aboutir à des conséquences plus que regrettables. Le battage médiatique peut provoquer des réactions chez les politiques, qui se voient contraints de réagir et qui font passer une mesure ou loi qui n'aurait pas été adoptée sans la pression des médias. L'influence du journalisme [ modifier | modifier le code]
Le journalisme a un pouvoir sur les autres champs. Mais c'est lui-même un champ soumis. À travers le champ journalistique c'est la loi du marché, le commercial, qui s'impose. Au niveau de l'évaluation des professionnels et de leurs œuvres cela pose un problème de légitimité. On a la légitimité médiatique d'une part, et la légitimité propre à chaque champ. Les deux ne se recoupent pas forcément et cela contribue à créer un flou pour le profane. Qui est un bon écrivain? Celui que les médias désignent comme tel?