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Homélie pour le baptême de Jésus (Année C) - Abbaye N. -D. de Baumgarten
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Accueil / Homélie pour le baptême de Jésus (Année C)
Homélie pour le baptême de Jésus (Année C) baumgarten 2013-07-05T17:12:28+02:00
Chapelle de Baumgarten, dimanche 13 janvier 2013
Chers frères et sœurs dans le Christ,
« Tout le peuple se faisait baptiser. » Ce terme très large, « tout le peuple », que nous venons d'entendre dans l'évangile, m'a beaucoup frappé. Il n'est certainement pas une simple approximation, pour dire qu'il y avait 'beaucoup de monde'. Le premier emploi de cette expression dans la Torah arrive en effet dans le livre de la Genèse, au récit du péché des habitants de Sodome: « La maison [de Lot] fut cernée par les hommes de la ville, les gens de Sodome, depuis les jeunes jusqu'aux vieux, tout le peuple sans exception. Homélie du dimanche 9 janvier 2022, baptême de Jésus, abbé THEBAUT | Saint-Pierre-et-Miquelon. « Une expression qui nous ramène donc à la condition pécheresse de tout un groupe d'hommes, à la complicité dans le péché d'une multitude déterminée. Si saint Luc utilise ici cette expression « tout le peuple », c'est pour dire que cet événement du baptême de Jésus concerne tout le peuple d'Israël, tous ceux qui étaient concernés par l'appel de Jean-Baptiste, au-delà même du cercle concret de ceux qui y ont répondu.
Homélie Pour Le Baptême De Jésus En
9 janvier 2022 -- Fête du Baptême du Seigneur « C »
Is 40, 1... 11; Ti 2, 11... 3, 7; Lc 3, 15... 22
Homélie
Des quatre Évangélistes, Luc est toujours celui qui souligne le plus tout ce qui se rapporte à la prière. Dans le récit du baptême de Jésus il est le seul à mentionner que c'est au moment où Jésus priait, après avoir été baptisé par Jean, que le ciel s'ouvrit et que l'Esprit Saint descendit sur Lui, sous la forme d'une colombe. Et c'est par cette même ouverture dans le ciel que passa la voix du Père disant: « C'est toi mon Fils; moi, aujourd'hui, je t'ai engendré ». Homélie pour le baptême de jésus le. Essayons de voir ce que ce texte nous enseigne sur la prière. La prière – que ce soit une prière d'adoration, de demande ou de remerciement – est une activité qui déchire le voile séparant le monde créé de son créateur, qui ouvre une brèche dans le mur qui sépare le temps de l'éternité. Nous vivons dans le temps où il y a un hier, un aujourd'hui et un demain. Dieu vit dans un éternel présent. Par la prière qui nous met en communion avec Dieu, nous pénétrons dans cet éternel présent de Dieu.
Homélie Pour Le Baptême De Jésus Paris
Mais notre baptême ne nous engage pas à tendre vers une perfection morale purement individuelle. Le deuxième but de la vie chrétienne que le baptême nous engage et nous permet de poursuivre, c'est d'amener les autres à rejoindre la famille de Dieu. Nous sommes les ambassadeurs du Christ dans le monde; nous sommes ses apôtres. Etant ses disciples, nous sommes, comme lui, et, comme Isaïe le dit (42, 6), « la lumière des nations ». Homélie pour le baptême de Jésus (A) | Spiritualité 2000. Par nos paroles, nos actions et notre exemple, chacun de nous est appelé d'attirer les autres à devenir les amis de Jésus. Aujourd'hui, alors que Jésus nous confirme dans son amitié avec nous au cours de cette Eucharistie, remercions-le de nous unir au Père, et renouvelons notre ardeur à poursuivre la sainteté et l'évangélisation.
Homélie Pour Le Baptême De Jésus Christ
Mais il a tenu à rejoindre tous les hommes pécheurs. Il a pris sur lui tous leurs péchés et toutes leurs misères. Avec nous, il porte sa croix et nous la portons avec lui. Notre vie peut être marquée par bien des faiblesses, des histoires tourmentées ou malheureuses. Mais le Seigneur est là. Il nous rejoint. Avec lui, c'est l'espérance qui renaît. La bonne nouvelle est annoncée aux pauvres, les pécheurs sont pardonnés, les malades sont guéris et relevés. Quand Jésus est là, plus rien ne peut être comme avant. En recevant ce baptême, le Christ a manifesté sa complète solidarité avec le Père et sa généreuse docilité envers les pécheurs. Il nous rappelle que l'amour de Dieu et l'amour du prochain sont inséparables. On ne peut pas vivre en enfant de Dieu sans vivre ensemble comme des frères, solidaires les uns des autres. Homélie pour le baptême de jésus en amazonie. Le Christ nous donne le témoignage d'un amour passionné pour Dieu et pour l'humanité. Et c'est sur ce chemin qu'il veut nous conduire. Nous savons bien que ce n'est pas gagné.
Homélie Pour Le Baptême De Jésus Le
Saint Luc nous dit que « le ciel s'ouvrit ». Cela veut dire
que, dans le Christ, le ciel et la terre sont de nouveau reliés; l'abîme du péché est surmonté. Ensuite saint Luc nous dit que « l'Esprit Saint descendit sur Jésus sous une apparence
corporelle, comme une colombe ». Ce langage nous rappelle des images de l'Ancien Testament. Le Saint Esprit planant sur le chaos à l'aube de la création: la venue du Christ est une
nouvelle création. Homélie pour le baptême de jésus christ. La colombe qui ramena la branche d'olivier à Noé après le déluge: le baptême du Christ est un nouveau déluge qui lave le monde du péché et de la mort. Bref, le baptême de Jésus est un condensé de sa mission: réunir chacun
de nous avec notre Père céleste, maintenant et pour l'éternité. Le Christ a commencé à s'acquitter de cette mission au moment de l'incarnation. Trente ans plus tard, son ministère public commence
avec le baptême, quand Dieu le Père fait pour ainsi dire une déclaration publique au sujet de ses qualifications. La fête de ce jour marque la transition du temps liturgique de Noël à celui du
temps ordinaire.
Saint Luc nous dit que « le ciel s'ouvrit ». Cela veut dire que, dans le Christ, le ciel et la terre sont de nouveau reliés; l'abîme du péché est surmonté. Ensuite saint Luc nous dit que « l'Esprit Saint descendit sur Jésus sous une apparence corporelle, comme une colombe ». Ce langage nous rappelle des images de l'Ancien Testament. Jésus nous unit au Père - Homélie Baptême du Seigneur - Praedicatho homélies à temps et à contretemps. Le Saint Esprit planant sur le chaos à l'aube de la création: la venue du Christ est une nouvelle création. La colombe qui ramena la branche d'olivier à Noé après le déluge: le baptême du Christ est un nouveau déluge qui lave le monde du péché et de la mort. Bref, le baptême de Jésus est un condensé de sa mission: réunir chacun de nous avec notre Père céleste, maintenant et pour l'éternité. Le Christ a commencé à s'acquitter de cette mission au moment de l'incarnation. Trente ans plus tard, son ministère public commence avec le baptême, quand Dieu le Père fait pour ainsi dire une déclaration publique au sujet de ses qualifications. La fête de ce jour marque la transition du temps liturgique de Noël à celui du temps ordinaire.