Une sélection de chants de shabbat des différentes dynasties hassidiques (Gur, Loubavitch, Bratslav…) côtoyant les interprétations plus contemporaines de Shlomo Carlebach, Mordechai Ben David, Avraham Fried ou encore Yaakov Shwekey
Le shabbat, jour de repos, est une institution de la vie juive. Et les chants qui rythment ce jour particulier, y tiennent une large place, tant à la synagogue avec les cinq office de Kabbalat shabbat à Motsei shabbat, qu'à la maison avec les rituels de l'allumage des bougies, le Kiddoush (bénédiction du vin) du vendredi soir, le Birkat hamazone (action de grâce à la fin du repas), ou encore la Havdala (dernier Kiddoush clôturant le shabbat). Il est également d'usage de chanter, au cours des quatre repas de shabbat, de nombreuses poésies religieuses appelées Zemirot (ou Tish nigounim chez les hassidim). Chants de shabbat pour enfants. Le shabbat permet ainsi de trouver sa voie intérieure par le biais de sa voix extérieure. La playlist suivante vous présente une sélection de prières et de nigounim (airs) de shabbat, provenant des quatre coins du monde où s'est répandu le mouvement mystique hassidique, depuis sa création en Podolie au milieu du XVIIIe siècle par Israël ben Eliezer Baal Chem Tov.
- Sept interprétations de Le'ha Dodi, le chant de l'accueil du Shabbat | Kef Israël
- Avi Ben Israël : Shalom. (musique de shabbat) - YouTube
- Les chants de shabbat hassidiques - Institut Européen des Musiques Juives
- Shalom Alekhem — Wikipédia
- Chants de Chabbath
- Coran mot à mon profil kazeo
Sept Interprétations De Le'Ha Dodi, Le Chant De L'Accueil Du Shabbat | Kef Israël
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Avi Ben Israël : Shalom. (Musique De Shabbat) - Youtube
Viens en paix, couronne de son époux,
Aussi en joie et en allégresse,
Au sein des fidèles du peuple précieux
Viens, fiancée, viens fiancée! Le texte en français tel qu'il figure dans le livre Shabbat de Benjamin Gross
Pour l'hébreu, cliquer ici
On me signale une très jolie interprétation instrumentale improvisée à la harpe par Nehama Reuben:
Les Chants De Shabbat Hassidiques - Institut Européen Des Musiques Juives
Je T'implore, mon Dieu, guéris-la donc, en lui dévoilant la splendeur de Ton éclat! Elle se ranimera et la santé elle recouvrera, pour Te servir à jamais. V av: Ô Vénérable, que s'éveille Ton émoi, prends en pitié Ton fils qui Te chérit tant. Car au plus profond de lui, à contempler la magnificence de Ta puissance il aspire! Je T'en prie, mon Dieu, désir de mon âme, ne tarde pas, ne Te dérobe pas. H é: Révèle-Toi, Ami intime, sur moi Ton pavillon de paix déploie. Éveille la Terre à Ta gloire, et nous exulterons, ferons éclater notre joie! Hâte-Toi, Bien-aimé, il me tarde de te rencontrer. Accorde-moi, je Te prie, Ta tendresse comme au temps passé. Ma Yedidouth menou hatekh
Ce chant, composé par rav Menahem di Lonsano, érudit et poète du dix-septième siècle, invite à jouir des plaisirs du Shabbat. Chants de Chabbath. Refrain:
« Pour nous délecter de délices,
de volailles engraissées, de cailles et de poissons. »
« Comme il est amical, ton repos, toi Shabbat la reine. Aussi courons-nous à ta rencontre, viens, fiancée princesse.
Shalom Alekhem — Wikipédia
Ici les anges ne sont pas serviteurs d'un roi mais de plusieurs en un. Enfin, le jeu de mot entre ange, serviteur et roi est tout entier dans le mot hébreu melekh. Notes et références [ modifier | modifier le code]
Article connexe [ modifier | modifier le code]
As-salâm 'aleïkoum
Chants De Chabbath
A la rencontre du Shabbat, venez, allons,
Car il est la source de la bénédiction
Consacré dans le principe, dès l'origine,
Final de l'oeuvre, antérieur dans la pensée? Sanctuaire du Roi, ville royale, Lève-toi, sors des ruines,
Assez séjourné dans la vallée des larmes. Gracieusement, il déversera sur toi sa bonté. Secoue la poussière, lève-toi! Revêts les vêtements de ta splendeur, mon peuple! Par le fils de Yishaï de Bet-Léhem
Approche de mon âme, apporte-lui le salut. Shalom Alekhem — Wikipédia. Réveille-toi, réveille-toi
Car ta lumière vient, lève-toi, luit,
Debout, debout, entonne le chant,
La gloire de Dieu rayonne sur toi. N'aie point honte, ne rougis pas. Pourquoi serais-tu abattue, pourquoi gémirais-tu? En toi sont confortés les pauvres de mon peuple
Et la Ville sera bâtie sur son tell. Ceux qui t'ont pillé seront dépouillés
Ceux qui t'ont profané seront bannis
Ton Dieu se réjouira en toi, Comme se réjouit le fiancé de la fiancée. Tu t'étendras à droite et à gauche
Et du glorifieras l'Eternel, Grâce à l'homme, fils de Péretz
Nous nous réjouirons et nous jubilerons.
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Coran Mot À Mon Profil Kazeo
Un poème, quand à lui, suivra une organisation particulière en vers, puis strophes, mais le Coran, lui, a ses propres codes qui ne ressemblent à aucun autre texte. Ainsi le mot Ayat non plus, ne peut être traduit correctement sans risquer de réduire sa compréhension car on n'en saisit pas bien l'essence. Voici quelques exemples pour illustrer l'erreur à traduire une ayat par un verset ou une phrase:
Dans la sourate Ar Rahman les Ayats 1 et 2, Allah, à Lui La Gloire et La Majesté dit:
Le Tout-Miséricordieux (Il) a enseigné le Coran
Dans une phrase typique nous trouvons le sujet suivi par le verbe et éventuellement le complément. DIFFéRENCE ENTRE LE CORAN ET LA BIBLE - DIFFéRENCE - 2022. Ici, Allah a présenté le sujet (Lui-même) dans une ayat. Puis le fait qu'il a enseigné le Coran, dans la seconde Ayat. Nous avons donc 2 ayat pour ce qui est une phrase. Il les a séparé car Il instaure son discours avec un style et une science qui nous échappe. On voit bien qu'un seul nom ou mot peut être une Ayat. Tout comme 9 phrases entières à la suite peuvent constituer une seule et unique Ayat, comme l'illustre l'exemple de Ayat Al Kursi, Ayat 255 de la Sourate Al Baqarah:
« Allah!
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