Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. Chant
Duccio di Buoninsegna, les noces de Cana, 1308-11, Musée du Duomo Sienne
♫ Venez, Dieu nous appelle aux noces de son Fils Venez dans l'allégresse, goûter le pain de vie Quelle voix au loin nous parle? Nous sommes invités! Qui murmure ce message: c'est l'heure du banquet! Levons-nous, prêtons l'oreille. Nous sommes invités! Dieu lui-même nous réveille. C'est l'heure du banquet! Plus de peur ni de tristesse. Nous sommes invités! Revêtons l'habit de fête. C'est l'heure du banquet! De tout lieu, de toutes races. Nous sommes invités! Tous auront leur place à table. C'est l'heure du banquet! Résonance
Ce qui nous a frappé lundi dernier dans cette histoire, c'est l'attitude de chacun: une femme, Marie, invitée à la noce avec Jésus, intervient directement auprès des serviteurs, ceux-ci accomplissent avec discrétion, sans poser de questions, tout ce que Jésus leur commande, le maître de maison est étonné lui même de la qualité du vin.
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Cela elle le sait bien, mais ici, par une petite phrase anodine, elle engage Jésus à agir, au nom de l'amitié, et là, elle en est sûre, Il interviendra. Aussi dit-elle aux serviteurs: "Tout ce qu'Il vous dira, faites-le! " Jésus, comme sa mère, sait voir les situations difficiles et embarrassantes. Les mariés et leurs parents n'auront pas à rougir et la noce finira joyeusement. Jésus leur dit: "Remplissez d'eau les urnes". Et ils lui en portèrent"
Il y a similitude de pensées entre la Mère et le Fils. Il s'agit d'écouter et de faire. "Faites tout ce qu'il vous dira". Les paroles conservées ne sont que papiers et archives…
Les paroles vécues sont la preuve de l'amitié vivante entre nous et Jésus. On rejoint alors les paroles de Jésus à ses apôtres après la Cène: "Si quelqu'un m'aime, il gardera mes paroles et mon Père l'aimera"
C'est un des impératifs de Marie: "Tout ce qu'Il vous dira, faites-le". Puissions-nous écouter ces paroles et les mettre en action! Aux noces de Cana la confiance de Marie force la volonté de son Fils.
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Les noces de Cana, fresque de Giotto, XIVe siècle, chapelle des Scrovegni
à Padoue (Italie) - FRED DE NOYELLE / GODONG
Publié le 12 janvier 2022 (Mise à jour le 12/01)
Par
Robert Philipoussi
JE M'ABONNE
Robert Philipoussi, pasteur de l'Église protestante unie, présente le texte du dimanche 16 janvier pour Réforme. 1 Le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. (... ) 3 Comme le vin venait à manquer, la mère de Jésus lui dit: Ils n'ont pas de vin. 4 Jésus lui répond: Femme, quoi entre toi et moi? Mon heure n'est pas encore venue. (... ) 6 Il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs (... ). 7 Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces jarres. ) 9 Quand l'organisateur du repas eut goûté l'eau changée en vin – il ne savait pas d'où venait ce vin, tandis que les serviteurs (... ) le savaient – il appelle le marié 10 et lui dit: Tout homme sert d'abord le bon vin, puis, quand les gens sont ivres, le moins bon; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent.
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Du coup, ça fait combien de litres de vin nouveau? Après une petite conversion, on fait le calcul: Le terme grec metrêtês désigne une "mesure" grecque correspondant à 39, 39 litres. Dans le cas présent, une jarre peut contenir 2 à 3 mesures. Il y a 6 jarres. Estimation du résultat: la quantité minimale obtenue équivaut à 472, 68 litres tandis que la quantité maximale équivaut à 709, 02 litres. De quoi faire la fête encore un bon moment pour les mariés de Cana! Duccio di Buoninsegna (1255-1319), Mariage à Cana (peinture sur bois, 43 x 46 cm; vers 1310); Museo dell'Opera del Duomo, Florence, Italie. Quand Jésus se met à table Le récit d'un mariage, auquel Jésus vient comme invité partager le repas avec les convives et les mariés, suggère la sacralité de cette célébration. Dans l'évangile, quand Jésus est à table pour manger, c'est souvent assez significatif: Manger avec les pécheurs et les publicains: bien loin de se soucier de la réputation de ses hôtes, Jésus montre qu'il apporte le salut et la Bonne nouvelle à tout le monde, surtout à ceux qui sont pécheurs et en ont besoin.
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Elles nous conduiront à la joie sereine et paisible. Ils accomplissent leurs tâches du moment sous l'inspiration du Christ et cela change tout. Les serviteurs obéissent ensuite à Jésus. Il leur dit de remplir les jarres et c'est ce qu'ils font. Il leur dit de puiser, et ils puisent. Ce ne sont pas des choses extraordinaires que Jésus leur demande. Non, de simples choses, ce qu'ils faisaient d'ordinaire pour le service des repas. Mais cette fois-ci ils le font, guidés, conduits par le Christ. Jésus valorise ce travail si humble, il lui donne une signification profonde puisque à travers ces simples gestes opérés par les serviteurs, le miracle peut se réaliser. N'est-ce pas ce que saint Paul veut nous dire dans sa lettre aux Corinthiens: « Les dons de la grâce sont variés, mais c'est le même Esprit. Les services sont variés, mais c'est le même Seigneur. Les activités sont variées, mais c'est le même Dieu qui agit en tout et en tous » ( 1 Co 5-7). Oui lorsque nous faisons les choses, par Dieu, avec Dieu et en Dieu, avec amour, celles-ci acquièrent une grande valeur et prennent tout leur sens.
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Elle nous enseigne quelque chose sur l'amour de Dieu, qui est toujours proche, tendre et compatissant. Le premier signe survient lorsqu'un couple est en difficulté le jour le plus important de sa vie. Au milieu de la fête, il manque un élément essentiel, le vin, et la joie risque de s'éteindre au milieu des critiques et du mécontentement des convives. Sans parler de la façon dont une fête de mariage peut continuer avec juste de l'eau! C'est terrible, les mariés auront mauvaise mine! C'est Notre-Dame qui prend conscience du problème et le signale discrètement à Jésus, et il intervient discrètement, presque sans le montrer. Tout se passe dans le secret, « en coulisses »: Jésus dit aux serviteurs de remplir les jarres d'eau, ce qui devient du vin. C'est ainsi que Dieu agit, avec proximité, avec discrétion. Les disciples de Jésus le saisissent: ils voient que grâce à lui la fête des noces est devenue encore plus belle. Et ils voient aussi la façon d'agir de Jésus, son service caché – c'est Jésus: il nous aide, il nous sert caché, à ce moment-là – à tel point que les compliments pour le bon vin vont alors à l'époux, on ne remarque pas les domestiques.
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